フェラ 動画《クリミ 焼肉》2行目ライン
クリミ 焼肉あらすじ
（礼にそむくわけには行かない。しかし、無道(dào )の人に招かれて(📸)、たとい一日たりともこれを相た(🕝)すけ(🏢)るのは士の(👀)道でない。況(kuà(👜)ng )んや策(🌘)を以(💧)て乗(🤔)じ(📿)られ(🛴)るに(🕦)於(🐔)て(⚡)をや［＃「(😷)於てをや」は底本では「於(🤥)てお(⛄)や(🍱)」］である(🦁)。）
或ひと曰く、雍(yōng )ようや仁にして佞(🐗)ねいな(📤)らずと。子曰(yuē )く、焉い(🌩)ずくんぞ佞(nìng )を用いん。人に禦(yù(🤱) )あたるに口給を以てし(👲)、しば(🥟)しば人に憎まる。其(qí )の(🛷)仁なるを(👎)知ら(✳)ず、焉(yān )くんぞ佞を(🌄)用(yòng )いん。
「６父の在世中は、子の人物(🐜)をその志によっ(⛴)て(👑)判断され(📠)、(🙏)父が(🤼)死んだらその(🕊)行(há(👢)ng )動に(🏝)よって判(pàn )断(🙂)(duàn )され(🔴)る(👖)。なぜな(🤢)ら、前(🚱)(qián )の場合(🛴)は子の行(háng )動(dòng )は父の(👚)節制に服す(👍)べきであり(🏷)、後の(🐤)場合は本(🚾)人(rén )の自(🎏)由で(👁)あるからだ(🎅)。しかし、後(hòu )の場(chǎ(🕛)ng )合でも、みだり(➰)に(🖨)父(fù )の仕(shì )来(📠)りを改むべきで(💡)はない。父に(🥨)対(duì )する思(sī )慕(⛑)(mù )哀惜(xī )の情が深ければ、改(🖤)(gǎi )むるに忍(🥁)びないのが(💜)自(🥂)(zì )然だ。三年父(⏪)の仕(🖍)(shì )来(💔)(lái )りを改(gǎi )めない(🎤)で、(📙)ひたす(🛶)ら(🔬)に(🐞)喪に(⛓)服(🕵)する者(zhě )にして、はじ(👯)めて(🍇)真(zhēn )の孝子と云える。」
「大丈夫だと(🚹)思(sī )い(📴)ます。本物(♿)が立派(👾)(pài )でさえあれば。」
「で、わしは(💉)、違わない(🧞)ようになさ(🧢)る(😢)がよい、と答えて置いた。」
「２足一(yī )歩(📡)門外に出たら(🤖)、高貴の客が(🐒)眼(📛)の(🎇)前にいるよ(🎺)うな(⤵)気持(chí )で(🕒)い(📧)るがよい。人民に(🚅)仕(🔛)事を命(⌛)(mìng )ずる場(🎾)合には、(🦌)宗廟(🏚)の(💅)祭典にで(🐙)も(🐃)奉(🦌)仕(🕎)す(👞)るよ(🔌)うなつもりでい(💳)るがよい。そし(💽)て自分の欲し(📰)ないこと(🔂)を(🍭)人に(🍪)施さないように気をつ(👴)けよ。そしたら(🏋)、(🤣)邦に仕えても(🐫)、(📐)家にあ(♊)っても、(🔚)怨(🍐)みを(✒)うけること(🕸)が(🚓)無いで(📘)あろ(😪)う。」
「(🎞)司(sī )空(🎓)様(yàng )がお呼(hū )びでございます(🚎)。」(💣)
「(🔇)１詩でも音楽(lè(🚲) )で(🖼)も、究極(🐾)は無(👵)邪の一(🏩)(yī )語に帰する。無(🐖)邪(🏳)(xié )にさえなれば、下手へたは下手なりで(😸)、まことの詩が出来、まことの音楽が奏で(🍼)られる(🐐)ものじ(🍽)ゃ。この自明の理が、君にはまだ体得出来てい(🐐)ない。腕(🍠)は達者(🤕)だが、惜(😧)しいもの(🐈)じゃ。」
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