「い(🏨)かが(🚟)で(🧣)す(👗)か。お(🥤)したく(♌)がで(🌾)きました(🤔)ら(🎋)、出かけまし(➖)ょう。」
「平(píng )助さ(🧦)ん、(😩)筑(zhù )波つくばが見(🐶)(jiàn )え(🗂)ますよ(🐭)。」(❌)
香蔵
そういうかみさんはまだ半蔵が妻のお民(🆙)と(🚅)同(tóng )年(🏐)ぐ(💁)らいにし(🤔)かな(🐤)らな(📫)い。半蔵はこの婦(fù(👁) )人の顔を見るたびに、郷里の本(🥔)陣の方に留守居するお(🍧)民(mín )を思(👩)い出し、都(🌁)育ちのお三(🔴)(sān )輪(lú(🤜)n )の姿を見る(🏵)たびに(🚈)、母(mǔ )親のそばで(🌥)自分(💮)の帰(guī(🤳) )国を待ち受(👉)けている娘の(🔩)お粂(😏)(zhāi )くめを思い出(chū )した。徳川の(🙆)代ももはや(🕹)元治(😾)年(nián )代の末だ(🐇)。社会は武装してかかっているよう(💟)な江戸の空(♓)(kōng )気(💎)の中で(⛔)、全(😉)く(🔔)抵抗力のない(😉)町(🍐)家の婦人(🙎)な(🏆)ぞが(🏼)何(hé )を(🚈)精神(shén )の支柱(🚰)とし、何(🤬)を力とし(🐸)て生きて行く(🆔)だろうか。そう思って半蔵(zāng )が(🌏)この宿(🅱)のかみさんを見ると、お隅は正(🌭)直ということをその娘(niáng )に教え(✅)、(❄)それさえあれば(🏄)この世に(👌)こわいもののないことを言(yán )って聞(wén )か(🕧)せ、こうと彼(🤢)女が(🍮)思った(🎎)ことに決(🍑)して間違った例(💚)ためしのな(🧦)いのもそれ(🍭)は正(zhèng )直な(📗)お(👘)かげだと言って、その女の一心(xī(㊗)n )にまだ幼いお三(sān )輪(lún )を導こうとして(🏈)いる。
「江戸はど(🐯)うなるで(🌾)しょう。」(🏣)
樋橋から下諏訪までの間に(🥥)は、村二つほどある。道案内(nè(🎮)i )の(🤖)ものを(🌁)先に立て(🤱)、(📞)松(📣)明たいまつ(🔪)も捨て、(🍐)途中に敵の(🥍)待(dài )ち伏せするも(⚡)のもあろ(🚙)うかと用心(🥌)する浪士(shì )らの長い行列(liè )は夜の街道(🎼)に続(xù )いた。落(🍄)合村まで進み(🐔)、下(xià )の(🚔)原(yuán )村(♎)まで(🤖)進(📁)(jì(🎱)n )んだ。もはやその辺に(🛢)は(💨)一(❕)人の敵の踏みと(🙀)どまる(🧙)ものもなかっ(😟)た(👀)。
道中掛(🌘)り(👩)はそのことを(🔏)諸隊(😆)(duì )に触れて回っ(🎓)た。
それ(🗽)にしても、江戸(👍)両国の(🍄)橋の上(🕔)から丑寅うしとらの方角(🎮)に遠(🥏)く望(wàng )ん(🗃)だ人たちの動きが、わずか(🕊)一月ひとつき近(🔨)くの間に(🔶)伊那(nà )の谷まで進(jìn )んで来(lá(🚲)i )ようとは半蔵(zāng )の身にして(🛌)も(🚝)思(🚏)いがけないこ(📡)と(🔷)であった。水戸の(🗄)学問と(🍟)言えば、(🥍)少年時代(🚈)(dà(🥥)i )か(🤫)ら(💯)の彼が心(🚮)をひか(🗜)れ(🚢)たものであり、あの藤田東湖の(🌒)『正(⛔)気(✳)せいきの歌』なぞを好んで諳誦あんしょ(😒)うした(🛡)ころ(🐂)の心は今(⛱)だに(🕐)忘れられず(🔇)にあ(🐍)る。この東湖先(🎨)(xiān )生(🏃)の子息(♐)む(♋)すこ(➰)さんにあ(🛁)たる人を近(jì(📵)n )く(✋)この峠の上に、しかも彼(bǐ )の自(🔪)宅に迎(🌶)え入(🎤)れ(🍗)ようとは、思いが(👕)けないことで(💦)あった(👈)。平田(tián )門人(🗾)としての彼が(🔙)、水戸(😟)の最後(💨)(hò(📺)u )の(🔓)も(💀)のとも言(yán )うべき人たちの前に自(📙)分を(⛵)見(jiàn )つける(🐽)日(rì )の(❎)こんなふうにして来ようとは、なおなお(🦐)思(➰)いがけな(🚛)いことで(🛢)あった(🏈)。
両国の十一屋まで三(sā(🥜)n )人一緒に戻もどって来た時(🚃)、半蔵(🤠)はそれを言い出したが(🎷)、心(🤭)中の失(🍏)(shī )望(⛏)は隠(🌌)せなかっ(💉)た(🤱)。
「まあ、お(🏟)父(fù )とっさん。わたし(🏕)に言(yán )わせると、浪(làng )士(🔣)も若いものばかりで(🔃)したら(🏑)、京都まで行(🙋)(háng )こう(🚀)としますまい。水戸(💖)の城下(📁)(xià )の方で(🧥)討死うちじ(👀)にの覚(jiào )悟(wù )をするだろうと思いますね(❕)。」(🐑)
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