フェラ され る hiv8

A菜摘(🌾)の(🤼)里(🕚)と云えば、謡(🐖)曲ようきょくの(✡)「(🍠)二人静ふ(🦄)たり(🎖)しずか」に(🖊)謡う(🧣)たわれている菜摘川の岸にあるので(🔛)あろう。「菜摘(🐯)川のほとりにて(⏩)、いずくともな(🛐)く女の(🚋)来きたり候そうらいて、―――」と、(🤛)謡曲ではそこへ静の(🔓)亡霊ぼうれ(🐤)いが現じて、「あま(💠)りに罪業ざいごうのほど悲し(🌍)く候えば、一日(🥨)経書いて賜たまわ(📻)れ」と云う(✴)。後に舞まい(🥪)の(🌙)件くだり(🚫)に(📬)な(🌓)っ(💃)て、「げ(🏞)に耻はずかし(🍅)や我(🌝)ながら、昔忘れぬ(♈)心とて、……(🌬)…今三吉野みよし(🎢)の(😸)の(😷)河の(🥠)名(🚻)の、菜(🗓)摘の女と思う(💄)なよ(🔼)」など(🏿)とあるから、菜(🐖)摘の地が静に由縁ゆかりのあるこ(🍂)とは(🌱)、伝説(🔩)としても相当に根拠こんきょがあるらし(🍬)く(💫)、まんざら出鱈目でた(🥓)らめで(⛸)はない(😱)かも知(❕)れない。大和名所(📘)図会などにも、「菜(✌)摘の(🐸)里に花籠はなかごの水とて名水あり、ま(🥢)た静(🚄)御前が(🛏)しばら(👅)く住(⏹)みし屋敷趾あとあり(⛑)」とある(🥥)のを見れば、その云い伝えが(🐞)古くから(📏)あったこ(🐾)とであ(🖱)ろう。鼓を持っている家は、今は大谷姓を(👡)名の(🔑)っ(⛔)てい(🏬)る(💸)けれ(💄)ども、昔は村国の庄司しょう(🦕)じと(💗)云って、そ(🔹)の(➖)家の旧(📉)記によ(🈚)ると、文(❗)治ぶんじ年中、義経よしつねと(🤹)静(😈)御前とが吉野(🎨)へ(🥁)落(🏁)ちた時、そ(👇)こ(🦒)に逗留とうりゅうしてい(🍎)た(🎫)こと(💏)が(😌)あると云われる(🗺)。なお(🔩)附近には象きさの(👦)小川(📽)、うたた(🏆)ねの(👭)橋、柴橋し(🍑)ばはし(🍚)等(😆)の(🏇)名所もあって、遊覧か(📌)たがた初音(🐃)の鼓を見せてもらい(🌚)に行く者(🍣)も(⏭)あるが(❎)、(🌂)家重代いえじゅうだいの宝だと(😹)云う(🏾)ので、然し(🍑)か(🍄)るべき(🏃)紹介(🌗)者しょうかい(🔼)し(👟)ゃか(🈳)ら前日に頼た(♐)のみ(🛁)でも(🍑)し(🧐)なけ(🤖)れば(🔘)、(🦕)無闇(🈯)むや(🍄)みな者には見せてくれない。それで津村は、実はそのつも(👱)りで国栖くずの親戚から話しておいて貰もらったから、多分今(🆔)日あたりは待っているはず(🍹)だと云(🧡)うのである。

A「ニヤア」

A「そんでも、あの(🅾)人や(🕵)った(👫)ら、(🕷)何でもあた(🌩)しの云う通(🌤)り(😃)になりやはるやろうし、好きなことして暮せると(🤹)は思うね(💺)んわ(⬇)」(📢)

A「それは(📀)要(🔁)はそうなんで(🛥)す(🚔)けれど、そん(📇)な(🥗)ことを云(📡)ったって(🚳)無理だと思うわ。―――昨日何かお話しになっ(😝)た(🛡)の(🙁)？」

A「さあさあ、(📎)僕が掃除をし(⭐)てやるから、お前(💂)は庭(🤵)へ出ておい(👧)で(🐼)」

A　(🧣)ここまで書い(🦁)て来(㊙)て、かの罪深(🎍)き芸術家は、(💪)筆(🥔)を(🕕)投じてしま(🐽)い(🔦)まし(➿)た。女房の遺(🈹)書の、強烈な言(🥋)葉を、ひとつひと(🏘)つ書(📄)き写している間に、異様(🚀)な恐怖に襲わ(🔗)れ(🐮)た。背骨を雷に撃(🆙)たれたような気が致(🐘)しま(🤯)した(🎣)。実(🌸)人(🌒)生の、暴力的な真(💕)剣さを、興覚めする程に明確に見せつけられたのでありま(👪)す。たか(🤡)が女、(👀)と(📷)多(♑)少は(🦍)軽蔑(🚏)を(🆕)以て(🈚)接(🦉)し(🦐)て(🧛)来た、(😸)あの女房が、こんなに(🌙)も恐ろ(👇)しい、無茶な(🥣)くらいの燃える祈(🏯)念で生きていたとは、思(💂)いも及(😥)ばぬ事でした。女(🏡)性に(🔶)とって(🌠)、現世の(🚬)恋(🧐)情が、(🥠)こ(🏎)ん(🗑)なにも焼き(👄)焦げ(🏫)る程(⛏)ひとす(👒)じ(⏫)なも(🛺)のとは、と(😪)ても考えられぬ(🐡)事でした。命も要(👖)ら(👲)ぬ、神も要ら(♏)ぬ、(🏉)ただ、ひとりの男(💍)に対する恋(🤣)情の(🦃)完成だけを祈って、半狂乱で生き(🥙)ている女の(🕰)姿を、彼は、(💎)いまはじめて(💿)明瞭に(🍵)知る事が出来たの(😟)でした。彼は、(👱)もともと女性軽(😖)蔑(🤑)者であ(📧)りま(🕗)した。女(🥏)性(👆)の(🆒)浅(🔚)間あさましさ(🐪)を(🗞)知悉ちしつ(🤨)している(⛸)つもり(🍇)でありまし(🏽)た。女性は(🦔)男に愛撫されたく(😵)て生きてい(➗)る。称(🍝)讃さ(⬛)れたくて生き(📲)てい(🌃)る。我利(🤚)我利(🚦)。淫蕩い(🛏)んとう。無智。虚栄。死ぬまで怪(🆑)しい空(🎩)想に(🧘)身悶みもだえしている。貪慾ど(😰)んよ(🖱)く。無思慮(🍫)。ひとり合(👛)点(🐰)。意識せぬ(📏)冷酷。無恥厚顔。吝嗇りんしょく。打(⛎)算(⬇)。相手かまわぬ媚態び(📆)たい。ばかな自(👎)惚うぬぼ(📁)れ(✈)。その他、(🔵)女性のあらゆる悪徳を(🛷)心得ているつも(🤡)りでいたのであ(🐏)ります。女(🥩)で無け(🍗)ればわか(🔭)らぬ気持(🔔)、(🦖)そんな(🏿)ものは在り得ない。ばかばかしい。女は、決して神秘でない。ちゃんと(🌈)わ(🍿)かってい(🔱)る(⛴)。あれだ。猫だ。と此(😇)この芸(🎴)術(🔥)家は(😟)、(❤)心の奥底に、そのゆるが(🧞)ぬ(⛽)断定を(😔)蔵していて、表(🎪)面は素知(🤧)ら(🐼)ぬ振りしてわが女房にも(📈)、(💩)また他(💤)の女にも、当らず触らずの愛想のいい態度で接していま(🛬)した。また、この不(🎖)幸の芸術家は、(🕺)女の芸術(😶)家(🥫)という(🎑)ものをさ(🚍)え、てんで認め(🐭)ていま(🈂)せんでした(💌)。当時の(🍅)甘い批評家(🕑)たち(👬)が、(👗)女の作家の二、三の著書(🚋)に就いて、女性特(🏙)有の(📓)感覚(🙎)、女で無け(🕗)れば出来ぬ表現(🏇)、男にはとてもわから(🕟)ぬ此の心理(🚿)、などと驚(😘)歎(💋)の(🌽)言辞を献上(🐢)するのを見て、彼はいつで(🏥)も内心、せせ(💧)ら笑っ(🕥)て居りました。み(🥤)ん(📣)な男の真似ではないか。男の作家たち(👮)が(🌋)空想に拠よ(✊)って創造(😷)し(🦂)た女(👁)性(💊)を見て(🍄)、女は(📃)、これこそ真(🅾)の私たちの(🔛)姿(🔋)だ、と愚かしく夢中(🈂)になって、その嘘の女(💇)性の型に(🐆)、むりやり自分(🎴)を押し込めよ(🙏)うと(🍘)す(🤯)るのだが(🍛)、悲しい哉か(✔)な、自分は胴が長(🦗)すぎて、脚が短い(🤜)。要らな(✍)い脂肪が多過ぎる。そ(🤟)れでも、自分(🌈)は、ご存じ無い。実に滑稽奇怪の形で、しゃな(🌦)りし(🤡)ゃなりと歩いている。男の作家の創造した女(😟)性は(😳)、所(🌆)詮、その(😂)作家(🏳)の不思議(🏩)な女装の姿である。女では無いのだ。どこか(👟)に男の「精神」が在(🗣)る。とこ(😷)ろが女(🌆)は、かえ(🐉)ってその不自然な女装の(🚺)姿(⛎)に憧(🦕)あこがれて、(❓)その毛臑けずね(🕠)の女(🍌)性の真似をしている。滑稽(🥟)の極(✋)である(🌡)。もともと女であるのに、その(🍱)姿態と声(🌅)を捨て、わ(🌽)ざわざ男の粗暴の動作を学び、(🛳)その太い(🌈)音(🦂)声、文章を「勉強」いたし、さてそれから、男の「(🏝)女音」の真似をし(👟)て、「わたく(🤚)し(🍈)は女でござ(😤)います。」とわざと嗄し(⚡)わがれた声を作っ(🏈)て言い出すのだから、実に、どうに(💑)も浅(🥅)間(📶)しく複雑で、何が(🚤)何(📮)だか、(🕌)わからな(🚠)くなる(🛂)のである。女の癖に口鬚くちひげを生やし、それをひねりながら(💟)、「(🔘)そもそ(🏷)も女というものは、」と言い出すのだから、ややこ(💶)しく、不(🐣)潔(📿)に濁っ(🈚)て、聞く方にとっ(🥩)ては、(💩)やり切れ(💲)ぬ。所謂いわゆる、女特有の感(♏)覚は、そ(🥂)こには何も(👋)無い。女(🥢)で無けれ(🔎)ば出来(🌇)ぬ(🚦)表現も、何も(👽)無い。男にはとて(📙)もわからぬ心理なぞ(🏙)は勿(🦎)論、(😐)在るわけは無い(😨)。もと(💌)もと(🌡)男の(💽)真似な(🛂)の(🌧)だ。女は、やっぱり駄(🕢)目なものだ、というのが此の(🎆)中(🌮)年の芸術家の動かぬ想念で(🎄)あったのであります。けれども、いま(🎏)、自身の女房の愚か(✳)で(🥏)はあるが、強烈のそれこそ火を吐(⏭)くほど(🤰)の(🛫)恋の主張を、一(🔪)字一字書き写しているうちに、彼(🚇)は、これまで(🤫)全く知らず(🦇)にいた女の心理を(💫)、(😛)いや(🍪)、女の生理、と(😖)言い直(🔳)したほう(🏸)がいいか(👤)も(👬)知れぬくらいに、(🗺)なまぐさ(😿)く、また(😡)可憐な一筋の思い(🌎)を、(📹)一糸纏まと(⛔)わぬ(🔴)素はだかの(👆)姿で見て(✅)しまっ(🍨)たような気がして来たの(💬)であります。知らなかった。女という(🚺)も(❕)の(⛵)は、(🌾)こ(🚃)んなにも、せっぱつ(🍶)まった祈念を以て(💻)生(🐲)きて(☕)いる(🦈)ものなのか。愚かには違い無いが、けれ(❔)ど(🏔)も(😥)、(🚩)此(🎙)の熱狂(🔓)的に一直線の希求には、何か笑えないものが在る(🎻)。恐ろ(🍦)しいものが在(🔋)る(🐖)。女(😗)は玩具、ア(🕌)スパラガ(🉑)ス、(🤟)花園(🚦)、そんな(💟)安易なものでは無かった。この愚直の強さ(❣)は、かえって神と同列だ。人(🐄)間で(😸)ない部分が(📛)在る、と彼は、真実、驚倒した(🧝)。筆(🎯)を(📺)投(🍃)じて、(😛)ソフ(🐚)ァに寝(🦍)ころ(🌾)び、彼(🚨)は(🌵)、(🚋)女房とのこ(🈲)れ迄(🆔)の生(🦃)活(🍞)を、また、決闘のいきさつを、(🏘)順序も無くちら(🕢)ちら思い返し(😸)て(😣)みたのでした。あ、あ(🥌)、といちい(😧)ち合点(🐞)がゆく(🌓)のです。私は女房(🔡)を道具と思っ(📈)ていたが、(🈸)女房にとっては、私は道具で無かった。生き(🦇)る目(📍)あての(🤚)全部(👽)であった、という事が、その時、その時(🏢)の女房の姿(🌒)態(🌑)、無(💽)言の(🔤)行動では(🎟)っき(📷)りわ(🐟)かる(👿)よう(🚋)な気がして来たの(✅)であります。女は愚かだ。け(📙)れども、なんだか懸命(💇)だ(🐁)。とて(📭)もロマンス(✝)に(🔵)なら(🎲)ない程、むき出(🐒)しに懸命だ。女(🚗)の真実というものは、(🚎)とて(📳)も、これは小説にならぬ。書いて(🚠)はならぬ。神への(🤦)侮(🏏)辱だ。なるほど(🐫)、女の芸術家た(💛)ちが、いちど男に(🏧)変装して(🅿)、それからまた女に変装して、女の振(🦖)りをする、(😫)と(📬)いう(🤒)や(🕣)やこしい手段を採用す(😖)るのも、無理も(🎰)な(📭)い話だ。女の、(🚷)その(🕶)ま(♌)まの実体を、いつわらずぶ(🕶)ちまけ(⛏)たら、芸術も何も(👕)無(🚠)い、愚(🐠)かな懸命(🕰)の虫一匹だ(👯)。人は、息(🗣)を呑のんでそれを凝視(📤)するばか(🍁)りだ。愛も無い、歓(🐜)びも無い、(🕢)ただ(🥐)しら(🍺)じらしく、興覚めるばか(👥)り(👚)だ。私はこの短(🥀)篇小説(🙈)に於(💓)いて、(👚)女(🤵)の実体を(🥝)、あやまち無(🌥)く活写(📡)しようと努めたが(🎅)、(👖)もう止そう。まん(🙀)まと私(🕍)は(🗞)、失敗し(🦍)た。女の実体(😻)は、(🔸)小説にな(🗨)らぬ。書(🙇)いては、いけないものなのだ(🐄)。いや、(🌹)書くに忍びぬ(🛎)ものが在る。止そ(🎵)う(☔)。この小説は、失敗だ。女というも(🔠)のが、こんな(📤)に(📳)も愚か(🆎)な、盲目(🦈)の、(🔞)それゆえに(😔)半狂(🐍)乱の、あわ(👻)れな生(🦖)き物だ(🕠)とは知らなか(🎹)っ(❇)た。まるっきり違うも(🈶)のだ(🧝)。女は、(🎚)みんな、(🙂)―(🖱)―いや(🐴)、言うま(🐟)い。ああ、真実(💮)とは、なんて興(🎲)覚めな(🌄)ものだろう。男は、ふい(🐧)と死(✒)にたく(🚦)思いまし(〰)た(🎶)。なんの感激も無しに立(👝)って、「卓に(🥧)向い、(🥣)その時たまた(➿)ま記憶に甦って(🥀)来た曾遊(📬)そうゆ(🌓)うのス(😲)コットランド(🐴)の(🌗)風(🍫)景を(🗞)偲しの(🏀)ぶ詩を二三行書くともなく書きと(🛶)どめ、新刊の書(👦)物の数頁(🗃)を読むともなく読み(✝)終ると(🎶)、『(🧓)い(🧕)やに胸騒(🚬)ぎがするな(🌘)』(🈚)と呟つぶや(🙅)きながら、小机の抽(👄)斗ひき(🌆)だしか(🐼)ら拳銃を取り出(👼)し(🎖)たが、傍のソファに悠(🈴)然(🍡)と腰を(🔳)卸おろしてから、胸に(🚆)銃(🕷)口(⛲)を当(😅)てて引(⏺)金を引いた。」之(⛅)これ(🚸)が、(🍘)かの悪徳の夫(💇)の最後であ(🗓)りました、と言えば(👨)、かのリイル・ア(➗)ダン氏の有(👕)名なる短篇小説の結末にそっ(🍲)くりで(📉)、多少はロマンチックな匂いも発して来(🍲)るので(🖨)ありますが(🧓)、(🏙)現実は、決して、そん(🧕)なに(🎯)都(🚊)合よく割り切れず、此の興覚め(😣)の強力な実体を見(🚳)た芸術家は(🍷)立っ(🐋)て(😃)、ふ(🚧)ら(😋)ふら(📨)外(✌)へ出(🗳)て(📭)、そこら(🎇)を暫しばらく散歩し(🌆)、やがてまた家へ帰り、部屋を閉め(🕗)切って、さてソファにごろりと寝ころび、部屋の隅(🖌)の(🍆)菖蒲しょう(🖇)ぶの花を(🏫)、ぼ(🐔)んやり(🍼)眺め、また(💚)徐おも(🗂)むろに立(🍞)ち上り菖蒲の鉢に水差しの(🧑)水をかけて(❎)やり、それ(🚐)か(👘)ら、いや、別に変っ(👖)た事も無く、翌(🍩)あく(🌰)る日も、そ(👻)の翌る日(🐮)も、少くとも表面は静かな作家の生活をつづけていっただけ(🈹)の事(🎍)でありました(🎨)。失敗の(👠)短篇「女(⬛)の決闘」をも(🈸)、平気(👏)を(🍇)装(💉)って、その後間も(🆒)無く新聞に発(👿)表し(😈)ました。批評(🙆)家た(🐭)ちは、その作品の構成(🛣)の(Ⓜ)不備(⛔)を(🚌)指(💹)摘(😮)しながらも、その(🐋)描(😤)写の生(🍾)々しさを、(💖)賞(🌆)讃(🏰)す(🎻)ることを(🗼)忘れませんでした。どうやら、(🛏)佳作、とい(🛂)う事(🍷)に落ちついた様子であ(💤)り(👟)ます。けれども芸術家(🈷)は、その(💑)批評にも、ま(🎮)るで無関心のように、ぼん(📅)やりしてい(🔖)ました(🚵)。それから、驚くべきことには、実にく(😄)だらぬ通俗小説ばかりを(💖)書(🌸)くようになりました。いちど、い(🆒)や(✏)な(👅)恐るべき実(🅿)体を見てしまった芸術家は(🐼)、そ(🛷)れに拠(🔖)っていよいよ人(💖)生(💯)観察も深くなり、その作品も、(🏌)所謂いわゆ(♐)る、底(📇)光りし(🐭)て来るよ(✊)うにも思われますが、現実は、必ずしもそ(🏤)う(😐)では無いらしく(🎃)、(🔮)かえって(🆚)、怒りも、(🎯)憧(🌎)あこがれも、歓びも失い(💕)、どうでもいいという白痴の生(♈)き(🕗)かたを(🚠)選ぶも(🌇)のらしく、この(🌅)芸術家も、(🏚)あ(⏯)れ以(🍤)来(😆)というもの(🗽)は、全く、ふや(🌎)けた(🌃)浅墓(🚖)あさはかな通俗小説ばかり(🐧)を書くようにな(🕡)りました。かつて世の批評家たちに最上級の(☕)言葉で賞(🕘)讃(🛂)せられた、(📙)あ(🎒)の精密の(🧀)描写は、そ(〽)れ以後の小説の片隅にさえ、見(🦐)つ(💙)からぬようになりま(🥌)した。次第に財産も殖(🕎)ふ(🛠)え、体重も以前の倍ちかくなって、(🌰)町内の人(⛸)たちの尊(🏋)敬も集り、(📷)知事、政(🚚)治家、将(🖨)軍とも互角の交際をし(🥠)て(⏳)、六十八歳で(🤽)大(🎵)往(🥨)生いたしました。そ(😈)の葬儀の華(📝)やかさは(🛐)、(🧕)五年のちまで町内の人(🥕)たち(🐇)の語り草になりまし(🐷)た。再び、妻は(🤰)め(📫)と(➿)らな(🚤)か(🐳)ったのであり(🥓)ま(🔞)す。