(🈷)どうか(⛺)して、もっと自(🆕)分を新しくしたい。そ(🥋)う思っていると(🏺)ころへ小諸(⚽)義塾の話がありまして、いなか教師(✴)(shī )と(🐏)して出かけてきては(🐵)どう(😎)か(🕢)との木村先(xiā(⛰)n )生か(🐊)らの手紙をも受(🕛)け(✴)取(qǔ )った(🥅)ので(🍦)す。
『小公子(😶)』の訳者として(⌛)知(🏍)ら(🤲)れた(🥧)若松(sō(🏽)ng )賤子わ(🚇)かまつしずこさん(😨)がな(🚕)くなりま(🍢)して、そ(🙅)のなき(🌜)がらが(🐻)墓(💊)(mù )地(dì )のほ(🚇)うに送ら(🐂)れた日(rì )のことで(😦)した(🔱)。
一 宮城(🕹)野
あるお(🏁)友(♉)だ(🥢)ちは年(🔕)若な(🧤)がら(🥐)判(🦊)断というものの(👢)力に富み、あるお友(yǒu )だちは思(sī )いやりに深く(🤺)、また(❤)、(🔭)あ(🦎)るお友(yǒu )だちは心(🏩)の(🏎)持ち方(fāng )もよかった(👨)ものです(🥛)から(🎴)、なにほ(🚇)どわ(✖)たしは自分のまわりにある人たちから教えられたか知れません。
方壺(hú )山人は名字(zì )みょうじを渡辺わたな(🔉)べとい(🙌)い(🤴)、徳(dé )川(🧜)(chuān )の時代(🍷)に木曾(céng )福(🐑)島きそふ(🦅)くし(🕜)まの名(💕)(míng )君(🔬)と(🐳)う(🥊)たわれた山村良由りょうゆう(🦅)公が詩(shī(🚶) )文の師匠と頼ん(🤯)だ(🎎)人(rén )で(🦅)、「菁莪館せいがかん」((🎑)良(🕋)由(yóu )公の建て(🧐)た学校)(🎸)の学問を興したこ(🤺)と(🌙)にもあずかって力のあった(🚩)ら(📹)しい人ですが、こ(🐉)の人が(💴)大(🍣)きなはすの葉を頭(tóu )に(🚗)かぶっ(😀)た図(tú )がわた(🤪)しの見(👇)つけた(😉)書(shū )物の中に残(cán )っ(🔅)ていました。青(🏆)いはすの葉を(📅)か(🐠)さのかわ(📛)りとは、木曾川(chuān )きそ(🖊)がわへつりに行く人(rén )でも、ち(📆)ょっと思(sī )い(🥂)付きそうもないもので(🚝)す。
守山(📮)もりやま(📲)というところの桃畑(🕹)は、わたした(👋)ちの義(👑)塾(shú )ぎじ(⛵)ゅくの(🐦)木村(cūn )先(xiā(🌪)n )生がお百(🌲)姓(☔)(xìng )にすすめて、桃(🎥)の苗(🐚)木なえ(🚡)ぎを(😠)移し植えさせた(💋)ことからは(🤢)じまったと聞きます。
小諸の荒町(🔇)あらまちには(⛩)、髪(🤫)を昔(xī )風のチョンま(🎨)げに結(🚺)んだ鍛冶(📌)屋かじやさんが(🔶)、たっ(🚰)た一人残っていま(🦗)した。明(🚫)治(zhì )の御代(🦏)みよ(🌁)と(✋)なってから、そういう風(💛)俗は(💫)すたれ、みんな簡易(yì )で軽便な散(👳)(sàn )髪に移りま(🍄)したから、これは小諸(💁)へんに見られる最後のチョンまげでありましたろう。もっ(🎣)とも(⬆)、手(🏩)ぬぐいでう(🤦)しろはち巻きにしただ(👤)けで(🚡)も、から(💑)だが引(⚽)きしまるよう(🛶)に、(👄)昔の人がかた(🦐)く髪(👘)を束(shù )ね、その根を細く強い元(😠)結もと(🔔)ゆいで引きしめて(🍰)、(🎾)頭(tóu )に力を入れたろうかと思(sī )いま(💲)すと、いち(🌃)がい(🔽)にそ(🎊)れをはやりお(🦂)く(💨)れ(🤼)の古くさい風俗(😕)として笑えません。おそらく荒町(🐐)の鍛冶屋さんも、鉄(🔶)の槌(chuí )つ(🛌)ちを(🌫)握(🧒)る時の助(🐰)(zhù )けとして、一(yī )生(🛎)そんな(🤒)チ(🔘)ョンまげ(👂)で通した(⭐)のでし(😝)ょう。この鍛冶屋(⛓)(wū(🤦) )さんは、わたし(⚾)た(💗)ちの学(xué )校(🔇)の(👊)体操教師で(🤭)大井さんという人のおと(🎣)うさんでした。わたしは大井さんを通(🤑)して、(🌟)この鍛冶(🌨)屋(wū )のおとうさん(🗝)にくわを一丁(🤭)(dīng )頼みました。さあ、これ(🍔)です、これがおやじの打(🐷)(dǎ )ったくわですと言(yá(😧)n )って、(🏘)大(👊)井さん(🤨)がさ(🆘)げてき(👯)てくれ(📱)たのを見ましたら(🍷)、な(🐻)るほど(🧤)チョンまげで通すほどの人の気象がそのが(🌨)っしりと(🌔)した柄のついた(🎹)一丁のくわに(🐂)も(🥊)あ(👇)らわれて(⛏)い(🔔)まし(✔)た(🌷)。
高い峠にか(🍯)かるまで(🛫)、わたし(🌄)は何ほど(🐥)の道を歩い(🍳)たとも、今(🕯)はは(📩)っき(👥)り(🚅)覚(jiào )えて(🌘)いません(👇)。そのくせ、(⏰)途中(zhōng )で(🐎)自(💟)分の(🚾)目に映(yìng )ったも(🖐)のや、道を(🌺)聞き聞き歩(bù )いて行(háng )った(📅)そのこころ(🏥)もちな(🚖)ぞ(🌮)を(🔓)、あとさきのつ(🏅)ながりもなく、今だに覚(jiào )えていること(🥊)もあり(⚓)ます。中(zhōng )には、きのうの(🚎)ことのように、実にあ(🌗)ざやかに目に(💪)浮(fú )かんで(🕡)く(🔏)るも(🤺)のもあり(🎩)ます。
「いや、遠(💰)いところをよくた(👃)ずねてきて(🗣)くれました。木像は(🎐)わたしですが(⬆)きょうは(🕛)だれにも会えません。わたしも(🧦)こんなうすぐらいと(💕)ころにいるもので(🎳)すから、このお寺(sì )の小僧が見(💕)物(⏪)人(rén )を(🐑)案内し(🔤)て来ては、わたし(🍗)の鼻(📉)(bí )の先(〽)(xiān )へろ(🎎)うそくの火を突(tū )きつけるの(📖)で(🎺)、だいじな鼻(bí )を焦がして(😽)しまった。あの小(xiǎ(🤠)o )僧も(💄)気がきかない(🚾)。も(🦔)うすこし(🗾)でわ(🐊)たし(🎺)は大やけどをするところでしたよ。これでもわた(🎚)し(🤼)は人間らしい(🌹)ものの尊いと(🌦)ころを持(🐋)っている(🌆)つ(😣)もり(🗨)です。見(jiàn )に(🤩)来(🏖)てく(😁)ださるなら、(🎹)そ(📸)ういうも(🌍)の(🔡)を(🐥)見ていた(🍟)だきた(💂)い(🕉)。あん(🌗)ま(🍩)り見(🐠)(jiàn )世(🌃)物(wù )扱いにさ(🔞)れたくはありま(🍓)せん。」(🤒)
四 (🆓)はは(👘)き(🦀)木
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