と(🙇)岸本は(💓)言出し(🌇)た。す(🏝)こしの(🎑)酒が直すぐに顔へ発(fā )しる方(🤝)の彼も(💟)、(🐵)そ(⏲)の日は毎(🔌)時いつものように酔(zuì(🦍) )わなか(🚮)っ(🥐)た。
と(🚖)泉太(tài )はまた弟を呼んだ。
まだ岸本は兄(💻)の義雄(🎫)に何事(🎶)なんにも言(yán )出(💱)して(🏒)なか(🕜)っ(🔡)た。留守中の子(🛺)供の(👰)世(🏇)(shì )話(huà )ば(🎚)かりでなく、(👇)節子の(🔆)身(🌕)の(🖕)始末に就つい(🚐)て(🤐)は親としての兄の情にすがる(🎰)の外(wà(🌖)i )は無いと彼も考(kǎo )えた。しかしながら、日頃兄の性(🤪)質を熟知する岸本に何を(🛩)言出(🤖)すことが(🙋)出来(🏙)よう。義雄(✔)は岸本の(🆚)家から出て、母方の家を継(🍘)いだ人(rén )で(➖)あった。民助と義雄(xióng )とは(🕣)同じ先(✉)祖(zǔ )を(🤚)持(🛢)ち同(🏂)じ岸(àn )本の姓を(🤟)名(🤪)のる古い大きな(📈)二つの家(jiā(🍋) )族(🛤)(zú )の(🛳)家(jiā )長(💪)たる人(rén )達であった。地方(fāng )の一平(⬇)民を以も(㊗)っ(💫)て任ずる義雄は、家名を重んじ体面を重んずる心(🛃)を人一倍多く有っていた。婦女(nǚ )の節操は義雄が娘(niáng )達(🥥)のところへ書いてよこす何よりも大(😗)切な(🌥)教訓で(✳)あった。こうした気(🤟)質(🏺)の兄(xiōng )か(🛋)ら不(🈸)(bú(⤵) )日(🚾)(rì )上京する(🕠)つ(💫)もりだ(🔀)という手(🔚)紙を受(shòu )取っ(🤣)た(🏗)ばかりでも、(🐇)岸本(👅)は胸を騒が(🕰)せ(🕗)た。
と婆(pó )やに(❤)まで言わ(🔀)れて、繁は(🦅)倒(⏮)(dǎo )れた木(mù )の幹でも起(qǐ )すよ(🏑)う(🍠)に父の体(⛄)躯(🔯)からだを背(bèi )後うしろ(🎧)の(😚)方から支さ(❕)さえた。
と岸本が言った。泉太も、繁も、一緒(🥨)に声を(❄)揚げて泣出(🕞)した。
と泉太はまた弟を呼(🐽)んだ。
「御(🆓)免下(xià )さいまし」(💰)
(🌤)こう岸本は言(yán )って(🤳)、もしも(🔎)の場合(hé )には自(👘)分(fèn )の庶(shù )子(zǐ(🚞) )しょしと(💼)して(🍢)届(jiè )けても可いとい(🐲)うよう(❣)なことを節(🔶)子(🚦)に(💒)話(🐊)した。
それを聞く(🍳)と、岸本は何(hé )事なんにも知(🕥)らず(👋)に(🐘)いる(💪)兄の(🛐)顔(💽)を見ることさえも出来なかっ(🎫)た。久しぶりで上(⛸)京した人を迎え顔に(🛁)、下座敷の内を(🚬)あち(🤲)こち(💔)と(💜)歩(bù )き(🔢)廻(✅)った。
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