「大(🌂)宰は(🛷)よく私(sī )のこ(💠)とを知っ(🛏)て(🏈)おら(🥓)れる。私は若い(🏰)ころには微(🌵)賎な身(🛄)(shēn )分(fèn )だったので、つま(🔱)らぬ仕事(📓)をいろいろと覚えこんだも(🏂)のだ。しか(🦃)し(🔝)、多(♎)能だか(💆)ら君子(💪)だと思わ(🐻)れたのでは赤面する。いっ(🐨)たい(🏟)君(📳)(jun1 )子とい(🚪)うものの本(běn )質が多(duō )能ということにあ(📒)っていい(🚛)ものだ(😱)ろうか。決(🛣)(jué(🔉) )してそんな(😞)ことは(🗄)な(🈳)い。」
「後(hòu )輩をばか(👂)にしてはならない。彼等の将来(🔣)がわ(♓)れわれ(📼)の現在に及ばないと誰がいい得(dé )よう。だ(🚲)が、四(sì )十(shí(👘) )歳(😣)にも五(wǔ )十歳にもなって注目(mù(🕒) )をひくに足りないよ(🎧)うでは、おそるるに足(zú )りない。」
おのの(🚽)くこ(🔃)ころ。
八(二(☝)一三(sā(📔)n ))
二(🌐)(一八六)(🚢)
「恭敬なのはよいが、それが礼に(🕓)かなわないと窮屈(🕣)(qū )になる。慎重(chóng )なのは(🏕)よいが、それが礼(🔽)にかなわない(✍)と臆(yì )病になる。勇敢な(📌)のはよいが(🥖)、それが(🚲)礼(☕)に(⏫)かな(🏒)わ(🦑)ない(🤹)と(🧓)、不(🥗)逞(🎯)になる。剛直なのはよいが、それが礼(lǐ(🛥) )にかなわな(⏯)いと苛酷(kù )になる。」(🏤)
○ 孔子が(🐐)昭公は礼を知つていると答(🗨)えたのは、自分(👻)(fèn )の(🚆)国(🌳)(guó )の君主(🃏)の(📺)こと(🔌)を他国の(🌪)役(🦕)人(🔶)(rén )の前でそしる(🚴)のが(⛄)非礼であり、且つ忍びなかつ(👲)たからであろう。しか(💶)し、事実を(🏵)指摘(🕊)されると、それを否定(dìng )もせ(🌯)ず、(🐪)また自(🏔)己(jǐ )辯護もせ(🗞)ず、すべてを自(😲)(zì )分の(🏗)不明に帰し(💁)た。そこに孔(🥧)子(💺)の面目(🍕)が(😀)あつたの(🖼)である。
子路が(🎞)こたえた。――
七(🥏)(二一二(🅰)(èr ))
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