「(🎰)社(shè )会秩序の破(⛵)壊(huài )は、勇を(🐅)好んで貧(pín )に苦(🐦)(kǔ )しむ者(zhě )によって(🐩)ひ(🤾)き(🍪)起(qǐ )されがちなものであ(🛏)る。し(🕙)かしまた、道に(📮)はずれた人を憎み(💦)過ぎること(🍭)によ(♑)っ(⭐)てひき起(qǐ )さ(🆚)れるこ(🎻)とも、忘(wàng )れては(➰)な(🥊)ら(✋)ない。」
三四((👕)一(yī )八一)(🐑)
二七(二(èr )三二)
子(🦎)罕(🛄)(hǎn )しかん第(📡)九
先(🐐)師が(🏢)道の行(háng )われないのを歎(tà(🎁)n )じて九夷き(🎙)ゅう(♈)いの地に居(jū )を(🈁)う(🏗)つ(🦇)したい(🛣)といわれたことがあった。あ(📝)る人(💳)がそれをきいて先師にいった(🐄)。――
○ 天下(🙃)(xià )==当(💦)時(😷)はまだ殷(yīn )の時代(🔮)で。周室(🚒)の天(👡)下(xià )では(🆑)なかつたが、後に(🥝)天(🐏)下を支配したので(✒)、この語(😀)が(⬆)用いられたのであ(🗾)ろう。
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