(🔻)門(🎥)人たち(🥁)は、孔子(💃)が犠(xī )牲(🎿)を探すために、今(🔽)日自分(fèn )た(🍼)ち(👍)を郊外(wài )に連れ出したのだと思った。で彼(🚷)等は元気よく合槌を(🙃)うち出(💖)した。
孔子は、むろ(👵)んそれを聞(😾)き(🦑)のが(😍)さなかった。彼は(🎵)きっとなってその門(mén )人にいっ(🚀)た(🏦)。
2 仲(🎟)弓仁を問(🐔)う。子曰く(🎮)、門(🌔)を出でては(🌼)大(dà )賓(🎎)に見(jià(⬅)n )ゆ(📠)るが如くし、民(mín )を使(🐯)うには大祭に承(🙁)くるが如(rú )くせよ。己の欲(🐋)せざ(🧓)る(♌)所(suǒ )は人に施(🛥)すこと勿(wù )れ。邦に在りても怨(yuàn )なく、家に(📏)在りても怨なか(📖)らんと。仲弓曰(🏤)く、雍(yōng )不敏(mǐ(🗻)n )なり(🈲)と雖も、請う(⬜)斯の(🐀)語(👕)を事と(🌖)せんと((🥏)顔(🏎)淵篇)(👻)
「(💝)お前にも、まだ礼のこころ(🚖)はよくわ(🖤)か(🥞)っ(🖇)て(🐍)いないようじゃ(👞)な。」
(💦)楽(📹)長(🏄)(zhǎng )は、なるほど、そ(👕)う云われれば、そうだ、と思(sī )っ(🧞)た。しかし、それが自(👡)(zì(🐓) )分に邪(🏇)心のある(😎)証拠だとは、(🥁)まだ(🥈)ど(💚)うしても(🐵)思えなかった(🌕)。
「お(🙌)前にも(🏔)、まだ礼のこころはよくわ(📃)かっていない(🅱)ようじゃな。」
と答えた。仲(zhòng )弓は、(😀)孔(kǒng )子(🏈)がこの言葉によって、彼に「敬(🛋)慎(shèn )」(🏢)と「寛恕」の二徳を教えたものと(🛋)解(jiě )して、
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