9 子(🙅)貢(🤬)問う。師と商とは孰(🌒)れか(🈶)賢(まさ)れると。子(⏳)曰く、師や(👗)過(📷)ぎた(🖲)り、(👑)商(👷)や及(jí )ばず(🏐)と。曰く、(💚)然らば則ち師(❄)(shī )愈(まさ)れる(🌖)かと。子(📴)曰く(💳)、過ぎたる(🕌)は(🍡)猶(📞)お及ばざる(🖥)が(🔆)ごとし(🉑)と(🍩)。((🕥)先進篇(piā(📥)n ))
孟懿子の父は孟釐(👇)子もう(🐖)きしといって、すぐれた人物であ(👺)り(😪)、(⛱)その臨終(zhōng )には、懿(yì )子を枕辺に呼んで、そのこ(🦃)ろ(♟)まだ一(🌩)青年(nián )に(🤳)過(♒)ぎなか(🈵)った孔(👍)子の人(🗂)(rén )物を讃(🗝)え、自(zì )分(fè(🚜)n )の死後には(💁)、(🎓)かならず孔(🚛)子(zǐ )に師事(shì )するよ(🌻)うに言いのこした。懿子は、父の遺(yí )言にした(🤝)がって、それ以来、弟の南宮(gōng )敬(🦃)淑なんぐうけい(🎂)し(⚫)ゅくとともに、孔子(zǐ )に礼を学ん(🏥)で来たのである(👤)が(🌶)、彼の学問の態度には(💾)、少しも真面(miàn )目さが(🌒)な(😾)かっ(🏯)た。彼(bǐ )が孝(😯)の(🔺)道を孔(kǒng )子(zǐ )にた(😢)ずねた(🕸)のも、父(🐥)に対する思慕(📰)の念からというよりは(💥)、その祭(jì(⛪) )祀を荘厳(🚵)(yán )にして、自(🎂)(zì )分の権勢(🌼)を誇示(💽)したい底(🎩)意(💋)からだった、と想像されている。
「全(🚛)く珍らしい牛じゃ。しかし(📌)血(xuè )統(tǒng )が悪くて(🔍)は物にな(🧞)るま(🔀)い(📗)。」
「(🙃)やは(😺)り云(📺)えない(🛢)のか。じゃが、(🤛)わしに(🚞)は(🏏)解(👱)っている。」
門(mé(🕔)n )人(ré(😈)n )た(🕜)ちは(🕚)、三度顔を見合せた。しか(👋)し、彼等(děng )の視(🏴)線は、今度(dù )はすぐばらばらになって、め(🕙)い(🅾)めいに自分たちの(🙅)足さきを見(🎙)(jiàn )つめ(🙃)た。孔(kǒ(🛏)ng )子はつづけ(🍷)た。
2 子游(📔)(yóu )、孝を問(♌)う(🌲)。子(zǐ(🌟) )曰く、(🌚)今の孝は、是れ能く(🛤)養うを謂う。犬馬に(🤧)至る(🎊)まで、皆能く養う(🌂)ことあり。敬(jì(❓)ng )せず(🏏)んば何(🍵)(hé(🗳) )を以て別たんや(🛌)と。(爲政篇)(🔩)
彼(bǐ )は、両手の指を髪(fā(🚵) )の毛(💮)(má(🏫)o )に突っこんで、卓の上に顔(🎿)を(📲)伏せ(🥕)た。自分の(⛔)腑甲斐(🔡)なさが、た(🕎)まらないほ(👑)ど(🚼)怨めしくなって来(🛴)る。そして(💁)、その感じは、次第に孔(🌓)子に対(♊)す(💮)る怨恨に(😡)すら変(bià(🍪)n )って行(háng )くので(⛄)あった(🏕)。彼は(🥡)、そ(👾)れに気がつくと、おどろ(🚋)いて顔をあげた。そ(🚾)して(🆙)、その忌わし(🛁)い(🍹)感じを払いの(🗜)けるように、両手を(🔢)胸の前(🌳)(qián )で振った。
(💂)と、残念(👖)(niàn )そうな口吻で云った。
「血統(👗)な(👦)ど、どうで(🚢)もいいではござい(🚺)ませんか。」
(🥠)と、孔(kǒng )子は急(jí )に居ずまいを正(🦌)して、(🚏)射るように楽長の顔を(🌝)見つめ(🔥)ながら、
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