樊遅(🐱)は思(😬)わず御者台からふりかえっ(🐦)て、ちらりと孔子(zǐ(🧒) )の(🔃)顔を(🍵)見た。孔子(zǐ )の顔には、(🙀)別に(🚁)変(bià(🐁)n )ったとこ(🏮)ろは(💧)見(jià(🕜)n )られ(🌂)な(🚽)かったが、(🏝)その声には、(❣)ますま(🔸)す力がこもって(🍄)来た。
で彼(💧)はつ(🌰)いに(👳)一策(cè )を(🚜)案じ、わざわざ孔子の留守をねらって、豚の(🆚)蒸肉(⏳)(ròu )を贈ることにし(🈲)たの(🛩)である。礼に、大夫(fū )が士に物を贈った時、士が不在で、直(zhí )接使(shǐ(🙌) )者(🐈)と応(🈯)接(🥌)が出(💲)(chū )来な(🦉)かった(🧗)場(chǎng )合に(😑)は(🕢)、(👬)士は翌日大夫(🚥)の家に赴いて、(🗨)自(🤳)(zì )ら謝(💒)辞を(🤽)述(shù )べなけれ(🎁)ばならない(🛄)こ(🤰)と(🤞)になっている。陽貨はそこを(👱)ね(🎌)ら(🎈)った(🎪)わけであ(🅰)った(🍫)。
(⛸)彼(bǐ )は、使を遣わして、いく(🗑)度となく孔子(zǐ )に会(huì )見(⏬)(jiàn )を(🤒)申(shēn )しこんだ。孔子は、しかし、頑(👅)として応じなか(🏸)った。応じな(😉)ければ応(yī(🎵)ng )じないほど、(🌗)陽貸(dài )と(🖥)しては(🛹)、不(👿)安を感じ(🏽)るのだった。
樊遅(🎬)は、案外平(🧀)凡だという感じがして、こんなことなら、(🐪)あん(🧚)なに考(😅)えるので(📒)は(🖼)なかった、と(🙁)思った。
(😳)も(🦔)う(✴)一つは、子夏の問いに(💨)対(🏔)する(🐖)答えだが、(🚈)それは、
「(🦊)お前(qián )も(🏞)そ(🐫)のことを聞いているの(🤣)か。」
(なるほど(🛬)孔子は(🍾)音(🍤)(yīn )楽(👳)の理(lǐ )論には長じているだろう。しかし、実際(jì )楽器を握って(🕖)の技術にかけ(🕸)ては、何といっても自分の(🍶)方(🍸)が玄(👂)人(🌳)くろ(🐮)う(🌡)とだ。)(😭)
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