「(📿)ど(🍏)う思(sī(🥀) )う、お前(🧞)は?」
(🦎)孔(kǒng )子は、默ってうなずい(🔞)たぎ(🍥)りだった。仲(🙇)弓はも(💏)の足(😸)りなかっ(🔎)た(🍻)。だが、(🈳)仕方なし(🔧)に、それで(🤴)引き(🥂)さがることにした。
かとい(🔯)って(💽)、孔子に(📆)対(📮)して、「そんな遠(yuǎ(😣)n )まわしを云わな(✡)い(🥃)で(🐙)、もっとあ(🚩)からさまに(🤥)いって下(❤)さい。」とも云いかねた(📳)。もし(🕚)孔子に(👡)、諷(fě(🌡)ng )刺(🏠)の意(yì )志が(🏭)ないとすると、そん(🖲)なことを(👣)云い出すのは、礼を失す(🐩)ることに(🤥)なるからであ(🅰)る。
楽(lè )長は思わず立上(🎍)って、棒のよ(👚)うに固くなった。孔子はつづけた。
「音楽(lè )の世(shì )界(🧔)は(🌬)一如の世(shì )界(jiè )じゃ。そこでは(🍸)、いささか(🏔)の対(🕑)立意(🤯)識も許(🐇)さ(🍆)れない(👱)。先ず一人々々の(🕎)楽手の心と手(shǒu )と楽器とが(🎙)一如にな(〽)り、楽手(✔)(shǒu )と楽手(🐈)とが一如(😛)に(🥠)なり、更に(🔒)楽手(shǒ(😹)u )と聴衆と(🤮)が一(📖)如にな(👲)って、翕(xī )如(🤱)きゅうじょとして(🦆)一つの機(🥋)をねらう。これ(🗃)が(🤓)未(wèi )発の音(📟)楽じゃ。この翕(xī )如たる一如の世界が、(🕺)機到(🍰)っておのず(🛹)から(🐨)振動を始(🍔)めると、純如と(🔉)して濁りのない音(🖌)波が人々の耳朶を(🔮)打つ。その音(yīn )はた(🍛)だ(🚈)一つである。ただ一(🙇)(yī )つ(⚾)である(🧓)が、そ(🛷)の中には(🎮)金音(🎊)(yī(🅱)n )も(🔀)あり、石音(yīn )もあり、そ(🛵)れらは厳に独(💮)自(📒)の音(📴)色を保って、(🐔)決(jué )しておたがい(🤼)に殺(🗯)しあ(🚙)う(🎸)こと(🌠)がない。※(「激」(😇)の「さん(🤔)ずい」に代(dài )えて「白」、(🍜)第(🍝)3水準1-88-68)如きょうじょとして独自を守りつつ、しかもただ一つの流れに合するのじゃ。こうして、(🖥)時間(jiān )の経過につれて、(🍪)高(gāo )低(🔜)、強(🍔)弱、緩急、さまざま(🆚)の変(🌒)化を見せるのであるが、その間、厘毫(🌍)(háo )り(⚡)んごうの隙もなく、繹如えき(🍼)じょとして続いて行(háng )く。そこに時間(🥒)的(de )な(🌎)一(yī(🥊) )如(rú(📻) )の(🍝)世界があり、永遠と(🦆)一瞬との一(🈁)致が見(🦔)出(chū )される。まことの(🌖)音楽というものは、こうし(🅿)たもの(🔢)じゃ。聴くとか聴かせ(🦔)るとかの世界(jiè )ではない。まし(👃)て、自分の腕と他人(🏺)の腕を比べたり、(🌖)音楽のわかる者(zhě(⛩) )とわから(💷)ぬ(🏭)者とを差(🤟)別(🍡)(bié )したりす(🍔)る(🐵)ような世(🦉)界(💹)とは、似ても(😯)似(sì )つかぬ世(🌷)界なのじゃ。」
「なる(🥁)ほ(🌭)ど(🍈)見事な牛(🐟)で(🐇)ご(👵)ざいま(🏺)す。」
((🔣)奏(zò(💟)u )楽の(💬)失敗が、(🏢)も(😷)うこ(💳)れで三(👣)度目だ。)
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