「分つてるべ(🍞)よ、地主(🏈)から畑ば(🚙)とつかへすの(🧀)さ!」―(🛷)―かう(🤾)源吉が(🖼)云つたのは、理窟でなかつ(🧣)た。源吉(jí(⛽) )はさう背後(✈)(hòu )で(🕣)云はせる父親の氣持も感(gǎn )じて(🎑)ゐたのだ! 源吉(🈹)は歩(bù(👡) )き(🔝)ながら、こんな事が分らない(💋)、そし(🔨)て又(👼)そこ(✒)迄(qì )行か(👧)うとしない(🎷)百(🥗)姓(xì(👻)ng )に、心から腹を立て(🍂)、「勝手にしやがれ、俺ア俺(🚟)ア(🐊)だ(💤)。」(🐇)と思つてゐた(🍐)。
片(❇)(piàn )隅(⤴)で、誰(shuí )か五、(😺)六人のもの(🖤)が拍(pāi )手をした。それ(🌳)につ(🧘)れて、集つた(📧)ものも、(🥙)拍手をした。が、ぼ(💖)んや(🎈)りし(🥨)て、だ(⛹)まつて(🐛)拍手をするのを見て(🌃)ゐたの(🕸)もあつた(🆖)。拍(🏾)手が終ると、二(🎷)十五、六(🐿)の(🐝)がつしりした身體の(👍)、眉(🎙)の濃(nóng )い(🏞)、バリ/\した(🈚)短(duǎ(🍧)n )い頬ヒゲを(🤝)も(📤)つた(😉)石山(shān )といふ百姓が教壇(tá(🌃)n )に上(💚)つた。校(xià(📕)o )長先生の親類だつた。
柱時(shí )計が四つ、ゆ(🌸)る(🚜)く(🗃)、打つた(🔕)。母親(🖐)は、び(🎶)つくりして、(💦)今(jī(🦉)n )度(🚭)は本當に眼をさました。そ(🌔)して、くるつと圓く(🤽)なつて寢(🐟)てゐる由をゆり起した。由は眼をさますと(🚂)、不(🌪)機嫌に(🎾)、ねじけ(😣)始めた。
源(🦖)吉は齒をギリ(🦉)/(🔉)\(🆑)かんでゐた(💧)。くやしかつ(🐔)た。憎(🏈)い! たゞ口惜(xī )し(🕸)かつた(🎯)! たゞ憎くて、憎くてたまらなかつた。源吉(🛃)は始(shǐ )めて、自分たち「百姓」といふものが、どうい(🈺)ふも(👭)の(🗾)であるか(💢)、(👅)とい(📖)ふ事が分つ(🕷)た。――「死んでも、野(⛱)(yě )郎(📯)奴(nú )!」と思(🏓)つた――。源(yuán )吉(jí )は、(🧖)ハツキリ、自分たちの「(📌)敵(dí )」(📉)が分つた。敵だ! 食(💘)ひち(🎧)ぎつてやつ(⛵)ても、鉈で頭をたゝき割(👢)つてやつても、顏の眞中をあの鎌(lián )で滅茶苦(kǔ )茶(chá )にひ(🏅)つか(🍁)いてやつても(📞)まだ(🤾)足りない(📲)「(👡)敵」(✊)を、(🔸)ハツ(🚼)キリ(🥈)見(🚇)た。それ(📒)が「巡(xún )査(💵)」といふものと、手をくみ(✝)合はせてゐる(📚)「からくり(🐥)」も! ウム、(🏍)憎い! 地主の(🕉)野郎! (📁)源吉は齒(chǐ )をギリ(🥠)/\かんだ。
(🌆)源吉(🍜)は(🎄)寒(🎷)さの(🎩)ためにかじかん(😟)だ手を口にもつて(🐉)行つて(🐞)息をふきかけながら、馬小(🐑)屋(🗂)から、革(gé )具(jù )をつけた馬をひき出した。馬はしつぽで身(shēn )體を輕く(🌖)打ち(🌚)なが(😨)ら、革(gé )具(jù )をなら(🗂)して出(chū )てきた。が、外へ出(🌸)かゝると(🤗)、寒いのか、何囘も(🗒)尻(🗾)込みを(🔹)した。「ダ、ダ、ダ(🚡)……」源吉は口輪(🥂)を引(yǐn )つ張つた。馬(📏)は(🧚)長い顏(🛎)だけを前(🚄)に(⏬)延(yá(🚑)n )ば(🧢)して(🥁)、身體(🔶)を後にひ(🚖)いた、そして蹄で敷板(🍠)をゴト(🍾)/\いはせ(🏽)た。「ダ、ダ、ダ……」それ(🏒)から舌をまい(🐗)て、(😠)「キユツ、キ(🐠)ユツ(😋)……」とならし(🤰)た(🙎)。
そんな大(🐁)(dà )それた事(shì(🚍) )は(🏙)、だ(⛰)から(💫)、思ひも寄(🍄)ら(🎦)なかつた(😺)。
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