その(👤)日から、半蔵は(🥕)両(liǎng )国橋の往(📀)い(🔘)き還かえり(💛)に筑(zhù )波山つくばさんを望むようになっ(🏹)た(🔷)。関(wān )東(dōng )の平野の空(🏴)(kōng )がなんとなく(🗻)戦(zhà(📋)n )塵せん(📽)じ(🦗)んにおおわれ(🍳)て(⬆)来(🖲)た(🔺)ことは、そ(🚤)れだけでも(🦃)役(yì )人たちの心(🚋)を奪(duó )い、(😃)お(🎶)役(yì )所の事務を(🈵)滞(😺)ら(🚣)せ、したがって(🖇)自(🔼)分らの(👰)江(🌦)戸(hù )滞(➗)在(👶)を長引(yǐ(🎭)n )かせることを恐れ(🆖)た。時には九十六(📔)間けんから(🍳)ある(🏗)長い橋の上(🥌)に(📝)立って、木(mù )造(zào )の(🉐)欄干に倚より(🍾)かかりながら(🤠)丑寅う(🍻)し(🤽)とらの(🌪)方(fā(🖍)ng )角に青(qī(❕)ng )く(🥛)光(😗)る遠い山(🕝)(shān )を望(㊗)んだ。ど(🎻)んな(🔼)暑苦しい日でも、そこまで行くと(❌)風(🏺)がある。目(🐾)にある隅(yú )田(tián )川すみ(🔮)だがわも彼には江戸の運(🕔)命(mìng )と切り離(lí )して考(kǎo )えられない(🍙)ような(🎼)ものだった(❣)。どれほ(🏷)ど(🤷)の米穀(yù )を(💉)貯(📀)たくわえ(➰)、どれ(🌾)ほどの御家(📊)(jiā )人(ré(⛺)n )旗(qí )本を(✅)養う(🍱)ため(🏿)にあるかと見えるような御(yù )蔵おく(🥠)ら(🍊)の(⛩)位(🐣)置はも(🚁)と(🔘)より、両岸(🙋)にある(🏸)形勝の地(📞)の(🙅)ほとん(🙇)ど大部分も武家(jiā )のお下屋敷で占(zhà(🌎)n )められ(🛺)ている。お(🚸)そらく百本杭(🚐)(háng )ひゃっぽんぐいは河水(🐚)の氾(🏇)濫はんら(📰)んからこ(🐖)の(💸)河(😦)岸かし(〰)や橋梁きょうりょうを防(🛬)ぐ工事(🚯)の一つで(🖱)あろうが、大川橋(今(🐌)(jīn )の吾妻橋あずまばし(🚹))の方か(🎿)ら(🦗)やって(🏍)来る(🕉)隅田川(🐦)の水はあだ(🤨)か(🍩)も二百何十年の(🍲)歴史を語(yǔ )るかのように、そ(🌶)の百(bǎi )本杭(〰)の側に(😌)最も急な水勢を見せながら、(🚉)両(👁)国(🔀)の橋の下へと渦うず巻き流れて来て(💇)いた(🌥)。
「そりゃ、(🐂)半蔵さん、福(🗽)島の旦那(nà )だん(⛰)な様(💜)(yàng )だってなるべく浪士には避(bì )よけ(🧗)て通っても(✍)らいた(💷)い腹でいますさ。」
「念のためにうかがいます(🖇)が、伊那の平田御門(🔼)人は(🤧)『古史伝(🚽)』の発(fā )行(💅)を企(qǐ )てているように聞(🍆)いて(🕓)います。あれは(🔊)何巻まで行ったでしょうか。」
「わたくしですか。諏(🤚)訪飯島(dǎ(🏬)o )村す(🚇)わいい(🕒)じまむ(🛅)らの生まれ、降(jiàng )蔵こう(👀)ぞう(🎈)と申し(🔋)ま(🚦)す。お約束(shù )のとおり片桐(😄)(tóng )ま(🛶)でお供(gòng )をい(🚫)たしました。これで(✂)お(📚)暇い(🥎)とまをいただきます(👌)。」
し(🌚)かし、道中(📍)奉行の協(🔑)(xié(🖕) )議中、協議(🍴)中(zhōng )で、庄(zhuāng )屋側からの願い(👪)の筋も容易にはかどらなかった。半(bàn )蔵らは江戸の町々(🚃)に山王社さんのうしゃの祭(🐝)礼の(🏫)来る(🚴)ころまで待ち、月(⛑)を(💗)越(👽)えて将軍が(🏪)天璋院(⌚)てんしょう(🚛)いんや(⚡)和宮様かず(📗)のみやさまと共(💵)(gòng )に新たに(📑)土木の落成(📇)(chéng )し(🚑)た(🥄)江(💭)戸城西(✨)丸へ(🚣)田安御殿たやすごてん(🏳)の方から移るころまで待っ(⛩)た。
半蔵(zāng )は長い(🌀)両国(🕧)橋の上まで歩(⛎)いて行っ(🕶)た時(shí )に言(⤴)(yá(🥤)n )っ(💹)た。
「いずれ浪士は清内(📏)路せ(🚐)いないじ(👹)か(🌦)ら蘭あららぎへか(🙌)かって、橋(⏮)(qiá(🈚)o )場(🈳)(chǎ(✈)ng )へ出(💚)て来ましょう。あれか(👉)らわ(🙆)たしの家をめがけてやって来るだろうと思う(🅰)ん(🔠)で(🕓)す。もし来た(🖊)ら、(🚕)わたしは旅人として迎えるつもりです。」
とうとう、田(🌒)(tián )沼(🔚)玄蕃頭(🥣)げんばのかみは(🧔)来な(🏗)かった。合戦は諏訪(fǎng )松本両勢(⛷)の敗退となった(🐫)。に(💆)わ(🥡)かの火の手が天の一(⛸)方に揚がった。諏(zhōu )訪方(😀)の(🍭)放火だ。浪士ら(🔓)の足(🔉)(zú )だまりをな(🌴)くする意味(🏸)(wèi )で、彼(👖)らはその(🛴)手(⛵)段に出た。樋橋村の民家(jiā )三軒に火を放って(🥃)置(🈯)いて退(tuì )却(què(🍕) )し始(shǐ )めた。白昼のように明(míng )る(🕕)く(💆)燃(rá(⛳)n )え上がる光(💇)(guāng )の中で(✡)、(🗳)諏訪方(💤)にはな(🎡)おも踏み(⏭)とどまろうと(🐻)する勇者もあり、ただ一人元の(🍮)陣地に引き返し(🤧)て来て二発(👎)の大(dà )砲を放(🐩)つものさえ(⛓)あ(💸)った(💵)。追撃の小競(🍑)合こぜ(⏫)りあいはそこにもこ(💤)こ(📢)にもあった。そのうちに放火もすこし下(🍉)火になって(⬛)、二十日(rì )の夜の五(🥦)つ時(📻)の空(kōng )には地上(shàng )を照(zhào )ら(🕙)す月代(⛵)(dài )つきしろと(🖊)てもない(😤)。敵と味方(👉)(fāng )の見定(📘)めもつか(🤟)ないよう(✅)な(🔯)深(shē(🌘)n )い闇やみが総(zǒng )崩れに崩(bēng )れ(🏬)て行く諏訪(fǎ(🚨)ng )松(🕵)(sōng )本(běn )両勢(🕢)を包(🏣)ん(🚎)で(🌖)しまった。
(🌔)そう答えながら、半蔵の(🍶)目(🐎)はなおも歩いて(🚺)行く小娘(👉)(niáng )たちの後ろ姿を追った。連れだっ(💭)て肩(🍵)を並べて行く(📂)一(✈)人の(🚏)方の女の子は、髪をお煙(🥇)草盆たばこぼんというやつにして、渦巻(quàn )うずま(🌗)きの浴衣(yī )に紅(🏯)(hóng )あかい鹿(⛹)か(🧜)の子この帯を幅狭くしめたのも、親(qīn )の好みをあらわしている。巾(👄)着きんちゃ(🕦)くもかわい(👭)ら(🏉)しい。
前(🔗)(qián )年、五(wǔ )人(rén )の総代が木(🧙)曾から出て来(lá(💒)i )た(😸)時、何ゆえに一行の(🐐)嘆願が道中(👾)奉行の容いれるところと(😛)ならなかったか(🏮)。それは、よくよく(🧝)村柄むら(🍗)がら(🖐)をお糺ただしの上でなけ(🐞)れば、容易に定助郷(xiāng )を(🥊)仰せ付(🔌)け(🗂)がた(🎖)いと(🔋)の(💻)理(lǐ )由による。しかし、五(🐞)(wǔ )人の総代(💾)からの(🚬)嘆願(🧀)も(⛑)余(🌮)儀なき事情に(💜)聞こえるか(🙉)らと言って、道(🗞)中(👚)奉(🥕)行は(💬)元治(🗿)(zhì )元年の二(èr )月(🔀)(yuè )か(⌚)ら向(📎)こう六(✔)か月を限り(🖍)、定(dìng )助郷(xiāng )のかわりに(🚅)当(dāng )分(fèn )助郷を許(xǔ(🐞) )し(🥇)た。そし(🥩)て木曾下四宿への当分(fè(🐮)n )助郷としては伊奈(📮)いな(🔍)百十九か村、中(🤑)三宿(xiǔ )へは伊奈(nà(🐶)i )九十(⚓)(shí )九(🥐)か村、上(🤑)四(✊)(sì )宿へは筑摩(mó )郡ちくまご(🔏)おり八(bā )十九(jiǔ(🦊) )か(👸)村と安(💉)曇郡(🎇)あずみご(⏩)おり(🚘)百四十四か(🚗)村(📶)(cūn )を指(🎛)定(dìng )し(💛)た。このう(🏐)ち遠村(💺)で(🐙)正人(📠)馬しょうじんばを差し(💕)出し(🎍)かね代永勤だ(📔)いえ(📕)いづとめ(💟)の示談(🌤)(tán )に及ぶ(😩)とし(🃏)ても、一か(😐)年(👘)(nián )高百石(shí )につ(🥋)き金五両の割(😭)合(hé )よ(🎿)り(👘)余(yú )分に(🍍)は触(chù )れ当てま(🐪)いと(🧣)の約束であった(💏)。過(guò )ぐる半(🔍)年近く(⛄)の(😞)半蔵ら(🐩)の経(🍍)験に(🌖)よると、この新規(guī )な(📮)当分助郷の村数が驚(👘)(jīng )くばかり(🙁)に拡大された(🎾)こと(🐁)は、かえって以前(qiá(🍩)n )からの勤め村に人馬(🔢)の不(✡)参(cān )を多くするという(🆙)結果(😒)を招いた。これはどうしても前年の総代が嘆願(🔟)したように、やはり東(👠)海道の例にならって定助郷を設置するにかぎ(😤)る。道中奉(🔝)(fèng )行(🥥)(háng )に誠意が(🐢)あるなら、適当(dāng )な村柄(🌫)を糺ただされた(🍽)い、もっと助郷(🛒)の(🎴)制度を完(🛅)備(😴)して街道の混(🔌)乱を防がれたい。もしこの木曾十一宿(🚗)の願いがいれられ(🚭)なか(🏆)ったら、前(qiá(🕖)n )年の総(🦈)(zǒng )代(💑)が(🛠)申し合わせたご(🧘)とく(😻)、お定(👁)め(🛵)の人(🚷)馬二十(shí(♏) )五人二十(shí(⛑) )五疋ひき(🕙)以(yǐ )外には継(🔛)立つぎ(🍕)たてに応(yīng )じまい、そ(🎭)の余(yú )は翌日を待って継ぎ立てることにしたい。そのこ(⛰)とに平助(🔡)と(➗)半蔵とは申し合わせをした(🤛)のであった。
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