日本《クンニ 視点》2行目ライン
クンニ 視点あらすじ
「口の達者なもの(🍞)は、(🕟)とかくつま(🕳)らん(👆)こ(🌗)とをいい(🈯)出すものじゃ。出(chū )まかせにいろんなことを云って(📺)い(⛑)る(🛣)うちには、結構(🕡)(gòu )世(🔽)の(🚻)中の憎ま(🏜)れ者(🤝)に(👨)は(🍡)なるだろ(📒)う(♉)。仲弓(gō(⛄)ng )が仁者(zhě(🔝) )であ(🌟)るかどう(⏹)かは私(sī )は知らない。しかし彼は口だ(🈚)けは(🐢)慎(shè(🌻)n )んでいるように見受ける。いや、(🐞)口(🛢)が達者(zhě )で(🎸)なく(🧦)て彼も仕合せじゃ。誠実な人(🎯)間(☝)に(🕋)は(🕗)、口などどう(🦇)でも(🤭)いいこと(🍤)じゃで(👎)のう。」
孔子(zǐ(📸) )は楽(🈺)(lè )長を座(zuò )につかせる(🔉)と、少(🔆)し(🦈)居(jū )ずまい(🎥)をくずし(👴)て云った。
（もし(📕)、(🐮)孟孫氏に、は(📦)な(😎)はだしい(💎)僭上沙(shā )汰で(🍎)も(🛷)あれば、それ(🎛)は孟孫(sūn )氏(😓)一家の(🚝)問題(💮)(tí )だ(🔨)けでなく、魯(lǔ )の国の問題であり、ひいては天下の道義を紊(😔)(wěn )ることにもなる。それに、万一、(👟)自分に一応の相談(🕐)をした、(🦌)とで(🖤)も云いふらされ(🏞)ると、これか(🛅)ら自分がやっ(👠)て行こ(🌜)うとする政(📼)治(✍)の精神を、傷けるこ(🍆)とにもな(🍆)る(📒)。出来れば(📧)、自(zì )分(⬇)のいった意味を(🏾)、は(👯)っ(🕋)きりさして置くに(😸)越し(⚽)たこと(👛)はない。しかし(🕧)、祭典(🤥)の計画について、直(🥛)接(jiē(📬) )の相(🏫)談もうけな(🕺)い(💘)で、こちらからそ(🐤)れ(👝)を云(✊)い(💟)出すのも非礼だ。何(👃)(hé(🐓) )とか方(fāng )法はない(👬)ものだ(😫)ろうか。）
(⛷)彼は、(🌛)孔子(🗨)の部屋にはいるま(✊)で、ほと(🔓)んど夢中だった。彼(bǐ )は(🕡)は(🔩)いって見(⛎)て、森(🚞)とした部屋の、う(📈)す暗い(🌹)奥に、端然と坐(zuò )っている孔(kǒng )子(👃)を見出(chū )して、はじめて吾にか(💤)えった。呼(hū )ばれ(🌈)た理由(🛩)(yóu )をは(😩)っき(🕓)り意(yì )識し(🍽)たのも、(🌀)その時(shí )であっ(😌)た(🥨)。
１ 孟(mèng )武伯、孝(🦇)を問う。子(zǐ(💧) )曰(yuē )く、父(🚁)母は(🍰)唯その疾(🍈)（やまい）を之れ憂うと。（(🌾)爲(👽)(wè(🎫)i )政篇）
「つまり、父母(mǔ )の生(shēng )前には礼を以て(😁)仕え、(🤣)死(sǐ )後には礼を(🐼)以て(🤮)葬り、また(🍎)礼を以て祭る、それ(🛏)が孝だ(👐)というのじゃ。」
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《クンニ 視点》関連作品
日本週次チャート