筑波(🎢)の空に揚(yá(🕟)ng )がった高(🕛)(gā(🎣)o )い烽(👼)(fēng )火(👣)のろしは西の志士らと連(lián )絡(luò )のな(🔣)いもの(🎽)ではなかった。筑波(bō )の勢い(🔷)が大(💜)いに振ふ(⛴)るったのは、あだかも長州(zhō(🕝)u )の大兵(bīng )が(✨)京都(dōu )包囲のまっ(✉)最中であった(🚌)と言わ(🧙)るる。水(shuǐ )長二藩の提(🥍)(tí )携は従来幾(🆘)たびか画策せられたこと(🌮)であ(📻)って(🛥)、一部の(🔃)志士(shì )らが互い(🥂)に往(👐)来(lái )し(🚐)始めたのは安藤老中(zhōng )あんどうろ(♓)う(🔄)じゅ(🌭)う(🚱)要(💘)撃(jī(😐) )の以前にも当たる。東(🐺)(dō(🥡)ng )西相呼(🚴)応して起(🐑)こった尊攘派の運動(🏬)は、西(👭)には長(zhǎng )州(zhō(📮)u )の敗(bài )退と(🎙)なり、東に(🏹)は水(♑)戸(⛹)浪士らの悪戦苦(🔥)闘となった。
十一屋の隠居(💴)は(Ⓜ)店(💖)先(xiān )にいた(🧥)。格子戸こう(🍸)しど(🌐)のなかで、旅籠屋は(🎲)たごやらしい(👴)掛(guà(🌙) )け行燈あんどん(📆)を張(😆)り(🙇)替(tì )え(🕝)てい(🌔)た。頼む用事があ(🍴)って来た半(bàn )蔵を見ると、それだ(🔤)けで(📵)は済まさせない。毎年五月二(🐆)十(🗝)(shí )八日には浅(qiǎn )草川(chuān )あ(🚠)さくさがわの川開(🌙)きの(👖)例だ(🕧)が(🚓)、その年の花火(huǒ )には日(🛴)ごろ出(chū(🤷) )入りする屋敷方(fā(😏)ng )の(🚯)御隠(yǐn )居(jū )をも若様をも迎(💱)えることができなか(🔙)ったと(📧)言(👍)って見せるのはこ(🐺)の(📔)隠居だ。遠く(🏗)は(🛢)水神すいじん、近くは首(🛃)尾(wěi )しゅびの松あ(👵)た(⏺)り(🥄)を納涼の場所とし、両国(guó )を遊(yóu )覧の起点(diǎn )とする江戸で、柳橋につ(🍋)ないであ(🚑)る(🕯)多(duō )くの屋(💪)(wū )形(xíng )船(🦋)やかたぶね(🍆)は今後(🐝)どうなるだ(🌋)ろうなど(🕋)と言(🎟)って見せ(🔸)るのもこの人だ。川(chuān )一丸、(⛺)関東(〰)丸(♎)(wá(🦔)n )、十一(🕵)間(jiān )丸(wán )などと名(míng )の(🏢)ある大(🎤)(dà )船(🎫)(chuán )を水に浮(🚥)か(🤩)べ(😓)、(⌚)舳先へさきに鎗や(♋)りを立てて壮(🔱)(zhuàng )さかんな船遊びをしたという武家全盛(🍰)の時代を引き合(hé )いに出(⭐)さな(🕒)い(🎖)ま(❤)でも(🐸)、(💦)船(chuán )屋形の両辺を(🚜)障子で囲み(🐢)、浅草川(🕝)に暑さを避け(🔮)に来る大名(míng )旗(🎆)本の多かったころ(🚂)には(🔽)、水に流れる(🍮)提灯ちょう(🍞)ちんの(🚢)影(📛)(yǐng )がさながら火の都(🌽)鳥であったと(✨)言って(🛃)見(jià(🖌)n )せる(🤟)のもこの話し好(🎉)きの人だ。
真木和(hé )泉(👎)(quán )の死を聞(🔫)いたことは、半(bàn )蔵にもい(🍊)ろいろな(🔌)ことを考えさせた。景蔵(🦊)の手紙(zhǐ )にもあ(😖)るよ(👲)う(🍶)に(📶)、対(🤪)外関係のこ(🌪)とにか(♈)けて(❇)は硬派(pà(😵)i )中の硬派とも言うべき真木和泉らのよ(🏮)うな人(rén )たちも(🦂)、も(🕑)はやこの世にいなかった。生(shē(🐜)ng )前(📏)幕府(👜)の軟弱(ruò )な態度を(🌴)攻撃(jī )す(🥇)る(👀)ことに力(lì )をそそ(🔸)ぎ、横(héng )浜鎖港さこ(🥢)うの談(tá(😒)n )判に(🍶)も海外使節の派遣(👔)に(😫)もなんら(🔧)誠(chéng )意の見(⬇)るべ(🎪)きものがないとし、将(jiāng )軍の(👾)名(🚣)によっ(🥘)て公(😋)布され(👀)た幕(mù )府の攘夷もその(🚟)実は(💉)名のみであるとしたそれらの(🕊)志士た(🧖)ちも京(jīng )都(dōu )の一戦(zhàn )を最(👠)後にして、そ(⏮)れぞれ活動の(⬇)舞台(tá(⚪)i )から(⌚)去って行(⛺)(háng )っ(🥙)た。
「あれ(🎷)が筑波(😫)ですかね。」
そ(💾)う答(dá )えながら、半蔵(💡)(zāng )の目(💍)はな(📬)おも歩(🚟)いて行く小(🐩)娘(💙)たちの後(hòu )ろ姿を追(zhuī )った。連(lián )れだって肩(🔩)を並べて(🕗)行く一人の方の女の子は、(🏛)髪をお煙草盆たばこぼんというやつ(😊)にして、渦(⏬)巻(quàn )うず(📶)まき(📏)の(🕺)浴(yù(🎁) )衣に(🤶)紅(hóng )あかい鹿(🌼)か(🍍)の子この帯(🔩)(dài )を幅(👀)狭くしめたのも、(🍷)親の好みを(🎇)あら(🕧)わしてい(🐯)る。巾着(🌲)きん(👓)ちゃくもかわ(👞)いら(🤫)しい。
清内路を(🌚)経て、馬籠(❌)、中津(🈚)川へ。浪士らの行(🥍)路はその(🦏)時(🚌)変更せらるることに決した。
そ(♍)れに(🗾)しても、(👂)江戸(🥤)両国(💈)の橋の上から丑寅(😈)うしと(🛷)らの方角(jiǎo )に遠く望(📔)んだ(😦)人(rén )たちの動きが、わずか一月ひとつき近く(💂)の間に伊那の(👠)谷まで進ん(🕺)で来ようとは半蔵(zāng )の身にしても(♋)思いがけな(💊)いこと(👔)で(🍪)あった。水(shuǐ )戸の学問と(🥥)言(yán )えば、少年時代(dà(📭)i )からの彼が心を(🦃)ひかれたものであ(🍁)り、(🉑)あの藤田東湖の『正気(😎)せい(🔈)き(💶)の歌(gē )』なぞを好(👴)んで諳(🕳)誦(💔)あんしょ(🤦)うし(🔚)たころの心は今だに忘(wà(🙏)ng )れら(🥉)れずにある。こ(🐹)の東(🌀)湖先生(🎬)の子(zǐ(🥌) )息むすこさんにあたる人を近(➡)(jìn )くこの峠の上(📊)に、しかも彼(🔲)の(🕙)自宅(zhái )に迎(🥦)え(📥)入れようとは、思い(🍘)がけないこと(🍉)であ(👰)った。平田門人とし(🚋)ての彼が、水戸(hù )の(🙋)最後(🧝)のもの(🀄)とも言(😫)(yán )うべ(😤)き(🧒)人(🔌)たちの前に自分(➗)を見(jiàn )つける日のこん(🌋)なふう(🥅)にして(❗)来(📜)ようとは、なおなお思い(🍹)がけないこ(🕘)とであった。
「何(🍩)か(🏇)考えがあると見え(💳)て、わたしの方へもなんとも言って来ない。これが普通の場(🕌)合なら(🥚)、(🚝)浪士(shì )なぞ(🌠)は泊めちゃ(🗼)ならないな(✍)んて、沙(shā )汰のあるところですがね。」
この(👬)お達(📟)(dá )しが諏(🐽)訪藩に(🏬)届いた翌(yì(🔕) )日には(🤜)、(🔩)江戸から表立ったお(⛓)書(shū )付(🎗)が諸藩へ一(⏪)斉に伝達せられ(📗)た。武(wǔ(🎁) )蔵むさし(🔆)、上野こ(🌋)うずけ、(👭)下野(yě )しもつけ、甲斐かい、(🔱)信濃しなのの諸国に領地(🖍)(dì(🏭) )の(🐷)ある諸大(dà(🤞) )名はもと(🎻)より、相(⏫)模さがみ、遠江(jiāng )とおとうみ(🥘)、駿河するがの諸大名(🚒)(míng )まで皆そのお書付を受け(🎵)た。それはかなり(🖌)厳重な内(nèi )容(ró(🌪)ng )のもの(👺)で、筑波(bō )つ(🎺)く(🎏)ば辺に屯集とんしゅう(♈)した賊(zé(🌷)i )徒ど(🐦)もの(🕟)うち甲州(🎀)路または中仙道なかせ(㊗)んどう方面へ(🌷)多人(🏭)数の脱(🚱)走(⬅)者(🔯)が落ち(✍)行くやに相聞こえるから、すみや(🔄)かに手はずして(🛐)見か(📿)け次第(🗡)(dì )もらさず討(tǎo )う(🐋)ち取(🚏)れ(🌩)とい(🛍)う意味(❕)の(🕶)こ(📍)とが(🤥)認したため(🚸)てあり(🗓)、(📵)万(🕋)(wàn )一討(tǎo )ちもらしたら他(🎈)領ま(🈯)でも付け(🔋)入っ(🔬)て討(tǎo )ち取るように、それを等閑(😖)な(🔳)おざりにしたらきっと御(yù )沙(shā )汰(tà(🏏)i )ごさ(🎷)たがあるであろうという意(🚁)味(🔵)の(⏫)ことも(💨)書き添えて(🐹)あ(🦓)った。同(tóng )時に(🏹)、幕府(fǔ )では三河み(🥟)か(📫)わ(🧝)、(♓)尾張おわ(🛀)り、伊勢いせ、(🏜)近(jìn )江おう(🚱)み、若狭わかさ、飛(🐔)騨ひ(🌄)だ、(🙃)伊賀(📂)いが(👱)、越後えちごに領地のある諸大名にまで別のお(😁)書(💺)付(fù )を回し、筑波辺(🧠)の賊(🌾)徒どものうちには(🛺)所々へ散乱する(🚗)やにも相(xiàng )聞こえるから、めい(⛱)め(📙)いの領分は(🎨)もと(🦉)より、付(🗞)近(🐳)ま(🐝)でも手はずをし(🆑)て置いて、(🔡)怪(guài )しい(〰)者は見(jià(🥔)n )かけ次(🖲)第すみやかに討うち取れと言(🚈)いつけた(⛔)。あの(🆖)湊(cò(😑)u )み(🎊)なとで(⏰)の合戦(zhàn )か(🍯)っせん以来、水戸の諸(🌾)(zhū )生(shēng )党(🧗)を(🌞)応(🤔)(yīng )援(🥀)した(🎆)参政(zhèng )田(👏)沼(🆖)(zhǎo )玄(✖)蕃(✏)(fān )頭げんばのかみは追討総督(😹)として浪士(shì )ら(😃)のあとを追っ(🔤)て来(🏿)た。幕府は一方(❕)に長州征伐の事に従いながら(🐼)、大きな網(😢)を諸国に(😩)張って、一人残(㊗)らず水(🔖)(shuǐ(😎) )府(fǔ )義(yì )士なるものを滅ぼし尽くそうとしていた。その時(🐑)は(🚂)まだ八十(🏆)里も(🏽)先か(🗓)ら信じが(🎢)た(🔍)いよ(🤼)う(📫)な種(🏗)々さまざまな風聞が諏(zhōu )訪(fǎ(😄)ng )藩へ伝わって来(🐇)る(🥃)ころだ。高島城に留守(shǒ(📡)u )居するものだ(🥑)れ一人(🖲)と(⏺)し(📢)て水戸(hù )浪士(⏱)(shì(🔤) )の来(🛥)(lái )ることなぞを意(🎿)こころにかける(🍛)ものもなかっ(⏮)た。初めて(🔺)浪(😤)士らが(👪)上州(zhōu )にはいっ(👯)たと(⏯)聞い(📵)た時にも、真偽のほどは不確(què )実(shí )ふたしかで、なお相去ること数十(shí )里の隔(gé(🏖) )たり(💥)があ(🙍)った(🕖)。諏(⛎)訪藩ではまだまだ心(xī(😿)n )を許していた(🥗)。その浪士らが信(xì(🚿)n )州には(⛺)い(🐙)ったと聞き、佐久さく(🌉)へ来(🍌)た(🤞)と(㊙)聞くよ(🏢)うにな(🌫)る(❣)と(㊙)、急を知らせ(🐞)る使(shǐ )いの者が(🤛)し(🌡)きりに飛んで来る。にわかに城内で(😰)は評定ひょ(✂)うじょうがあった。あるも(🔩)のはま(🏢)ず甲州(🌓)口を(📮)ふさぐが(🥉)いいと言った。ある(🌙)ものは水(shuǐ(👠) )戸(hù )の精(☝)鋭(duì )を相(🧑)手にすること(💼)を考え、はた(🤱)して千余(🚷)人から(🏩)の(👊)同勢で押し寄せて来(🤘)(lái )たら敵しうる(🌋)はずもな(💶)い、沿道の諸藩(😙)が(😢)討(💤)(tǎo )うと(🎠)うとしな(🚾)いのは無理(lǐ )も(🐌)ない、これはよろし(🚤)く城を守っていて浪(làng )士らの(🧛)通(🛫)り過ぎるままに(👩)任(🤶)せるがい(👸)い、後(🌾)方うしろ(🤒)から(💢)鉄(zhí )砲(pào )で(🛺)も撃(🛀)ちか(🛸)けて置けば(🍶)公儀への御義(⏸)理(lǐ(⛺) )はそれで済む、そんなこ(🤱)と(🔰)も言った。しかし君(jun1 )侯は現(xiàn )に幕府の(🥛)老(🎴)中(zhōng )であ(🚹)る、その諏(🤓)(zhōu )訪(🛳)藩(📽)として浪士(🌽)ら(🤷)をそ(🅰)う放(fàng )縦ほしいままにさせ(⛽)て置けないと言うものがあり、大(🕺)げ(🙁)さの風評が当てにな(🐯)るも(⚓)のでも(👥)ないと言うものがあって、軽々しい行動(dòng )は慎もうという説(😶)が出た。そ(🎼)こへ諏訪(fǎng )藩では江戸屋敷からの急使を迎えた。その急(jí )使は家(jiā )中(🗂)でも(🕴)重きを成す(🚴)老臣(chén )で、(🦇)幕府のきび(🔯)しい命令をも(🐙)た(🍈)らして来た(⛓)。やがて(🖼)水戸浪(làng )士が望月もちづ(🐅)きま(🍯)で到着したと(👶)の(❔)知らせがあって(🌯)見る(🔼)と、大砲十五門、騎馬(😐)(mǎ )武者百五十人、歩兵七(🥫)百(bǎ(📪)i )余(💯)(yú(🥈) )、旌(💜)旗せい(💒)きか(💍)ら輜(⬛)重(chóng )駄馬(🍒)(mǎ )しちょうだば(📶)ま(🌆)でが(🤙)それ(🎳)に(😍)称かなっていると(🦑)の風評には一藩(fān )のもの(🏥)は皆顔(💐)色(sè )を失ってしま(🅰)っ(🐉)た。その時、用(👊)人の塩(🏤)(yán )原彦(😙)七しおばらひ(🚕)こしちが進み出て、浪士(shì(👰) )らは必ず和田峠を越(😞)して(🔀)来(lái )るに相違ない(🗾)。峠のうちの(🏛)樋(🥦)橋(🕚)といはしと(👱)い(🏖)うとこ(👧)ろは(😰)、(💂)谷(🏄)川を前(🦎)(qián )にし、後方う(💄)しろに丘(qiū )陵を負(🔝)い、昔(xī )時むか(🎢)しの諏訪頼重(chóng )すわよりしげ(🗿)が(🌳)古戦場でもある。高島(🐯)城(😒)か(🗳)ら三(sān )里(lǐ )ほ(🏹)どの距離にあ(😃)る。当方より(🏳)進(🥠)ん(🍳)でその(♏)嶮岨けんそな地(dì )勢(🙅)(shì(💍) )に(🏓)拠より、要所要所を(📼)固(🧔)め(🎼)てかかった(🐛)なら、敵を(🚘)討(💐)うち(🕷)取(📄)(qǔ )るこ(🤬)とができ(🛑)ようと力説した。幸いなこ(⛱)と(💛)には(🕳)、幕府追(🏇)討総督として大兵を(🕓)率いる田沼玄蕃頭(🥠)げんばのかみが(⬅)浪士らのあとを追って来ることが(😌)確かめ(🐦)ら(🗽)れた。諏訪藩の家老はじめ(🐝)多くのものはそれを(🕎)頼みに(🕙)した。和田(tián )峠(💮)に水(shuǐ )戸浪(🎼)士を追(zhuī )いつめ(👗)、一(yī )方(🥝)(fā(🏾)ng )は田(😛)(tián )沼勢、一方は高島勢で双(shuāng )方から(🏡)敵を挾(❔)(jiā(🚫) )撃きょうげきする公儀の(🔡)手は(🕓)ずであると(🔣)いう(🥔)ことが何(🔁)(hé(💽) )よりの力になった。一(yī(🎒) )藩の態(💓)度は決した。さてこそ斥候隊(✍)の出動(dòng )となったのであ(🏡)る(😤)。
「宮川(🆔)(chuā(🧓)n )先(xiā(🗨)n )生で(🐯)思(😭)い(👥)出しま(🐋)した(😟)。」と隠(🏤)居は(🎗)言(🙎)っ(♐)た。「手前が喜(🆖)多村瑞見(💛)きたむら(💓)ずいけんというかたの(🕯)お供をして、(〽)一度(dù )神奈川(chuān )の牡丹屋ぼた(🐂)ん(🎢)やにお訪(fǎng )たず(🚖)ねしたこと(☕)がござい(🧐)ました。青(qīng )山(👹)さんは御存じないかもしれ(🥚)ませんが(🌉)、この(🤾)喜多村先(😇)生(shēng )が(🍜)また変(bià(📠)n )わり物と来てる。元(📘)は(🔊)幕(🕉)府(fǔ )の(🦄)奥詰おくづめ(🕡)のお医者様ですが、開(kā(👯)i )港当時(shí )の函館はこだ(🏊)ての方へ(🤪)行(⛲)って長(zhǎng )いこと勤めていらっし(💉)ゃるうちに、士(💐)(shì )分に取り立てら(📒)れて、間(🔪)も(💴)な(👑)く函館奉行の(💨)組(👎)頭でさ。今じゃ江戸へ(🗾)お帰り(🕵)になっ(🔓)て(😈)、昌(🆎)平校しょ(🧔)うへいこ(♒)う(🙂)の頭取(🥕)とうどり(🎧)から(😜)御目付(🐺)(監察)に出(chū )世(🎟)(shì(⭕) )なすった。外交掛(guà )がかりを勤(🛏)め(🗽)て(🥓)お(🌫)いで(🐤)ですが、(🌬)あの調子で行き(🥣)ますと今に(⏸)外(wà(😩)i )国奉行(🤨)でしょう(💋)。手前(qián )も(🧗)こ(🚲)んな旅籠(ló(🖤)ng )屋渡世はた(🖇)ごやと(😤)せいをして見ていますが、あ(🔀)んなに出世をなすったかたも(😮)めずらしゅうございます。」
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