し(🍍)かし、ただ一人(ré(🈂)n )の門人(📋)でも見捨てる(🐉)のは、(😭)決し(🈁)て彼の本意では(🏇)なか(🦔)った。そして、考えに考えた末、彼は遂に(🌰)一(🕷)策(🚮)を(🍕)思いつ(🛀)いた(🥖)。それ(🌻)は(💃)、(📢)仲(zhòng )弓(gō(🍡)ng )にけちをつけたが(🎶)る門人たちを(🍇)五(👝)六(liù )名(🎏)つれて、郊外を(🥄)散策することであっ(🌵)た。
「(🎆)時は(🎄)刻々に(⏲)流(💐)れて行きま(🆕)す(🚅)、歳月(🏿)は人(🏳)(rén )を待ちませぬ。それだのに、貴(✴)方(fāng )の(🎇)ような高徳有能(🐞)の士が、いつまでもそうして空しく時を過ごさ(🥥)れ(🐁)る(🈷)のは、心得がたい事です。」
孔(kǒng )子(zǐ )は(🐷)、これには多少意見があった。しかし、それを述べても、どう(🎐)せ話を永びかすだけの效(⛽)(xiào )果し(🅾)かないと思ったの(🕘)で、
「(🚝)はっき(👬)り(🧔)掴(guó(👳) )めな(🔄)いにし(😝)て(🧞)も、(💌)何(hé )か思い当(🐀)ることがあ(💼)るだろう(😓)。」
(違わない、(💑)違わな(💪)い、――何のこと(🍯)だろう。)
2(😱) (⏬)仲(zhòng )弓仁を問(wè(🔩)n )う。子(🏩)曰く、門(🗝)を出でては大(dà )賓に見(jiàn )ゆる(🛬)が如くし、民を使(🦐)(shǐ )うには大祭に承くる(📈)が如くせよ。己(👅)(jǐ(🛄) )の欲せざる所は人に施(🥊)すこと勿れ。邦に(🙏)在りても怨(🕓)なく(💱)、家(🏮)に在りても怨なからん(📩)と。仲弓曰(🗓)く、雍不敏(🎫)な(🤚)りと雖(🍋)(suī )も、請う斯の語(🍂)を事(shì )とせんと(顔(🤑)淵篇(piān ))
門人(😄)(rén )たちは、孔(👖)子(⤴)が犠牲(🗜)を探すために、今(jīn )日自(zì(🤑) )分たちを(🙁)郊外に(🏑)連(🍻)れ出したの(🐬)だと思った。で彼等は(♟)元(yuán )気よく合(🎃)(hé )槌をうち出した。
と、彼は心の中(zhōng )で叫ん(📉)だ。
彼は、そう答(📒)えておいて、(🥩)これ(🕉)ま(🗻)で門人たちが孝道(➕)について(🎩)訊ね(🥇)た時の(🏏)孔(🦏)子(👃)の教えを、彼の記(jì )憶(yì(🧣) )の中からさがして見た。先ず思(sī )い出され(⛓)たのは、孟懿(🦗)子(zǐ )の(🎖)息子の孟(🕕)武伯(🧣)の(🙋)問(wèn )に対する(♏)答え(🚚)であ(📆)った。
或(huò )ひと曰く、雍(🚗)よう(🥫)や仁にして(🌰)佞ね(🎹)いならずと(🦆)。子曰(🏩)く(🕰)、焉いずくんぞ(🐉)佞を用(🙃)(yòng )いん。人(🚌)に(🥨)禦あたるに口(📙)給を以てし、し(😑)ば(🍏)しば人に(😰)憎まる。其の仁(🈴)なる(🚟)を知らず、焉(yā(🏏)n )くんぞ佞を(🐀)用いん。
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