男の(🖥)手(✉)(shǒu )が肩にかゝっ(🅰)た。
――工(gō(👗)ng )場(🦗)細胞!
(🦕)みんな云わせずに、
――(📼)……(🧢)? (🍱)反芻はん(🤕)すう(🗽)か? 嫌な奴だな。
(🕠)彼(🎸)はおどけた恰(qià )好に腰(yāo )を(🍙)振(🥋)っ(🚄)て、曲がっ(🤖)て(🏇)行った。
(♒)――(⏫)要(yào )らなくなったゴミ/\した工場(😾)(chǎng )は閉鎖さ(📔)れる(🛌)。労働(dòng )者(🕍)はドシ/\街頭(tóu )に(🦉)おッぽり出される。幸いに首のつながっている労働者(zhě(🏓) )は、ます/\科(🐓)(kē(🕗) )学(🅱)的(de )に、少し(🦂)の無駄もなく搾しぼられる。他人事(shì )で(🈸)はない(💗)さ。―(❔)―(📑)こういう無慈悲(bēi )な摩擦まさ(🥠)つを伴(bàn )いな(🥢)が(😢)ら(🥣)、資本主(📼)義というも(🥋)のは大きな社会(🍱)化された組織・独占の段(duàn )階(🍢)に進(🍄)(jìn )んで行(🎮)くものなのだ。だから、産(chǎn )業の合理化という(🏭)ものは、どの一項を取り出(chū(🥂) )してきても、結(📪)局資本主(🔪)義を最(🍫)後(🙃)の(🌳)段階まで発(👨)(fā )達(💐)さ(🚗)せ(🌰)、社会主(💩)義革命に都(🕸)合のいゝ(💉)条件を作るものだけれ(🍈)ども、又どの一項(xià(🏰)ng )を(🏌)とってみても(🦇)、皆(jiē )結局は「労(🧕)働(dòng )者」にその犠(xī )牲(shē(🖨)ng )を強い(🛁)て行(🎊)われる(💻)も(⛩)のなんだ。――「H(🍴)・S」(🌠)だ(🔊)って今(jīn )に……な(🤔)ア……(🤾)。
男(🕥)はこっち(⬅)には背(🍭)(bèi )を見せて、ズボン(🥑)のバンドをしめていた(🎂)。女は窓(chuāng )の(🤭)方を向(xiàng )いたま(🎙)ゝうつ向(🖥)いて、髪に手(shǒu )をやっ(🕣)て(😾)い(🌾)る。男は(💢)バ(🤰)ン(⛰)ドを締(🤼)めてしまう(🉐)と、後か(🔂)ら女の肩(jiān )に手(shǒu )を(👍)かけた。そし(🍑)て片方の(👔)手(shǒu )をポケットに(🌃)入れた(💲)。ポケットの中の手(👑)が何(hé )かを探(🈂)がしているらし(📌)かった。
(🎇)みん(📠)な云(yún )わ(😟)せずに、(🔚)
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