(🐡)孔子は、(💙)少し(🏄)調子を柔(🗨)らげて(😔)云っ(🍘)た。
(も(🐰)し、孟(mèng )孫氏(shì(😗) )に、はな(🍠)はだしい僭(👴)(jiàn )上沙(🚒)汰でもあれば(🌜)、そ(🌱)れは孟孫(🎗)氏一家の(🕗)問(wèn )題だけでなく、魯(⭕)の国(🥥)の問(🗜)題(🗳)であり、(🌾)ひ(😽)いて(🤧)は天下(🔬)の(🖥)道義を紊(🚧)(wěn )るこ(🌂)とにもな(🏖)る。それに、万一(🚸)、自分に一(👺)(yī )応の(🏪)相談(🕖)をした(🧤)、(😡)とでも(🏫)云いふらさ(🐸)れると、これから自分がやって行こうとする政治の精神(shén )を、傷ける(🔫)こ(🖲)とにもな(⛺)る。出来れば、自分(😛)(fè(🈹)n )の(👕)いった意(yì )味を、はっきりさして置くに越し(😉)たことはない(😁)。しかし、祭典の計画につい(🔣)て(✋)、直接の相談もうけ(📺)ないで、こちらからそれ(🍌)を云い出すのも非礼(😨)だ。何とか方法(🙊)(fǎ )はな(🛑)いも(📒)のだろうか。)(👖)
「何、弁舌?――弁な(✍)ど、どうでもい(🎃)いでは(🍜)ないか。」(📦)
「(🦎)ふふ(🚁)む。す(🐬)ると、わ(👴)しの眼に何(🧥)か(😂)邪(📑)(xié )悪な(🚶)影(yǐ(🎨)ng )で(🚿)も(👭)射している(⛺)の(🐚)か(🈂)な。」
(🐼)と、もう一度彼は首をひねった(🎃)。そし(🔺)て最(zuì )後に次の(🔊)言葉を思い起した。
樊遅は(⛴)、案外平(🧥)凡だとい(🐨)う(🈴)感(🚎)じがして、こん(😙)なことなら、あんなに考えるので(🛑)はなかった(🔹)、と思(🕑)った。
次(cì(⏬) )は子游(🍬)(yó(🅱)u )に(👚)対する答えであ(👏)る。
「それは(📉)そ(😼)うと、仲(zhòng )弓はこのご(🤨)ろどうしているかね。あ(🛫)れも斑(bān )牛(niú(🐔) )の子で、神様(yàng )のお気に召さ(🍣)な(🆗)いという噂も、(🛹)ちょいちょい聞く(🤨)ようじゃ(🤭)が。……」
孔子は、その日の(🥖)儀式(shì )における楽(lè )長(🐘)(zhǎng )の不首尾にも(🛵)かかわら(👠)ず、(🍵)いつ(🐘)もより(🌿)かえっ(📚)て朗らかな顔(🐈)をし(🤧)て、(💅)退出し(🗜)た。
(🏽)で、彼は、ある日、それとな(👧)く子桑(🏜)伯(bó )子に(🤴)つい(🕣)ての孔(kǒng )子の感想(🤝)を(🏻)求(qiú )めて(🐼)見(💸)た。彼は(🕷)、もし孔子に(🦀)諷(fěng )刺(📊)(cì )の意志(zhì )があれ(😳)ば、(🗨)子桑(🛅)(sāng )伯子のことから(🌛)、自然、話(huà )は(🛰)自分の方に向いて来(lái )る、と思っ(👚)たので(💯)ある。ところが、(🎣)孔(🚌)子の(🚢)答えは極(🎌)めて(🦋)あ(🎐)っさりしたものであった。
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