(🦔)こ(🌛)の一団はある一派を代(🍆)表(biǎo )する(♿)とい(🏃)うより(📐)も、有為(wéi )な人物(wù )を集め(🧥)た点で、(🔂)ほと(🐋)んど水戸志(zhì(🤫) )士の(😦)最(zuì )後のもの(😩)で(🦈)あった。その(🎳)人数(🕞)は(🎯)、す(🍕)く(📗)なくも九(jiǔ )百人の余(yú )であっ(🏳)た。水戸領内の郷校(xiào )に学んだ子(zǐ )弟(🌭)が、なんと言っても(🎯)その(🏊)中堅を成す(🛫)人たちであった(🐒)のだ。名(míng )高(gāo )い水戸の御隠(🔟)居(烈(liè(🔔) )公れっこう)(😼)が在(🛄)世の日(🤮)、領(lǐ(🥂)ng )内の各(🧐)地に(🚨)郷(xiāng )校を設けて武士(shì(🏳) )庶民の子弟に文武を習わせた学(🍱)(xué )館の組(🚊)織はやや鹿(lù(🔨) )児(🦉)島かごし(🎪)まの私学校に似(sì )ている。水戸浪(🐝)士の運(yùn )命をたどるに(🥀)は(🚞)、一応彼(📃)らの気質を知らねばならない。
「そ(🎄)んな(🎤)ことを言うと天誅(🎡)(zhū )てんち(🐀)ゅ(📄)うだぞ。」(🕜)
(😊)京(🧢)(jīng )都と聞いて、諏(🐤)訪(🕯)の百姓は言っ(🔪)た。
伊(😝)那の谷から(🧚)木曾(cé(🚛)ng )の西のはずれへ出(chū )るには、(🕶)大平峠おおだい(👞)ら(⏱)と(❇)うげを越えるか、(👩)梨子(🍒)(zǐ(📥) )野峠なしの(🥄)とうげを越え(💑)るか、い(Ⓜ)ずれに(🚅)しても奥(📁)山の道(🌓)をたどらね(🔐)ばならな(🔙)い。木曾下(🧝)四宿(xiǔ )への当(📥)分助(zhù )郷すけ(🥁)ごう、ある(🧀)い(🚡)は大助郷(🥤)の勤めとし(💄)て、伊那百(🏆)十(shí )九か村(cūn )の村(🏈)民(🙈)が(✂)行(háng )き(😛)悩(nǎo )むのもその道だ。木か(🦓)ら落ち(🖍)る(🕸)山蛭やまびる、往(🥪)来ゆ(🎺)ききの人に(🚡)取りつ(🥠)く蚋ぶよ、勁(jìn )つよい風に鳴る熊笹(xiǎo )くまざさ(🥂)、(🕋)そ(🙏)のお(🐹)りおりの(🙆)路傍に見つけるものを引(yǐn )き合(🔺)(hé )いに出(chū )さないまでも、(🧒)昼(🧒)でも暗い森林(lín )の谷は(🏞)四里(🚷)あまりにわたってい(👘)る。旅(lǚ(😶) )する(🤓)も(🛑)の(🚲)はそ(🛺)こに(🥎)杣そ(🕞)ま(📇)の生活と、わずか(🏒)な桑畠(🐺)くわば(🧜)たけと、米穀(yù )も実(🏦)(shí )らない(✨)よ(🍹)う(🤳)な寒(💩)い(🌞)土地と(🥄)を見いだす。その深い山間やまあいを分(fèn )けて、浪士ら(🦂)は(🏘)和田(tián )峠(gǔ )合(🕶)戦以来の負傷者(🤘)か(🍯)ら十(shí )数門(🛎)の大(dà )砲ま(💈)でも運ば(👯)ねばならない。
この一行の(🙌)中(🦉)には、浪士らのために人(rén )質に(🤞)取られ(📎)て(🎒)、(💋)腰(yāo )繩(🖼)こしなわで連れられて来(lái )た一(😚)(yī(🔆) )人(rén )の(😿)飯(fàn )田(tián )の商人もあ(🛶)った。浪(làng )士(📽)らは(🌬)、(🏺)椀屋文(🎂)(wén )七(🆗)わんやぶんしちと聞こえた(😇)この飯田(tián )の商(🛋)人(🥀)が横(🎍)浜(bāng )貿易で一万両から(🚳)の金をもうけ(📒)たことを聞き(🥑)出し、す(💏)くなくも二(🍰)、三百両の利得を(🕓)吐き出させるた(💚)めに、(🤜)二(🍧)人の番(💽)士(shì )付き(🏑)で伊那から護送して来た。きびしく軍の(🥉)掠奪り(🍪)ゃくだつを戒め、それ(🥧)を犯すものは味方で(🐔)も許すまいと(🍆)して(👁)いる浪士(shì )らにも一(yī )方にはこのお(✈)灸きゅうの術があった。ヨーロ(🛃)ッパ(👵)に(➰)向(⏸)かって、(🧟)この国(🎟)を開くか開かないかはまだ解決の(✝)つ(👆)かない多年の懸案で(🐯)あって、幕府に許されても(🌁)朝(📒)廷から許されない貿(mào )易は売国(guó )であるとさえ考え(💯)る(🕉)ものは(🍷)、排外熱の高い水(🔫)(shuǐ )戸浪士中に少な(🛑)くなかっ(🎴)たの(🚫)である。
(📼)人足一人を(🏐)拾(shí(🐰) )って行く(🦅)にも、浪(😳)士(🥇)らはこの調子だった。
一、飯(🚘)(fàn )田藩は弓矢(🙂)沢(☝)の防(⚽)(fá(🙊)ng )備(🧓)(bèi )を(🚒)撤退すること(⏺)。
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