大きくなった子供らと一緒に(🧟)働(dòng )くことの新(xīn )しいよろこ(🌟)び、その考(💿)えはどう(❕)にか男(⚽)親の手(🎎)一つで四人のちいさなも(🤾)のを育てて(💟)来た(👖)私(😴)にふさ(🤩)わしく思われた。私は(💯)自分の身につける(🛺)よりも、今度(🤪)の思(sī )いがけない収(✉)(shōu )入を(🥅)延(yán )び行く(🦎)時代のも(😼)ののほうに向(😎)けよ(🛌)うと考(🥀)える(🆗)よう(➰)になった。
(🏄)四(😧)人(🆕)もあ(🚮)る私(sī )の子(🅾)供の中(🉐)(zhōng )で、亡(♓)(wáng )なく(🥦)なった(🌠)母かあ(🥋)さんを覚え(⚡)ているもの(🤦)は(🎼)一人ひとりも(🔤)な(🔱)い。ただいちばん上(🛁)の子供だけが(🚺)、わずかに母さんを覚え(💂)て(📯)いる。それもほんの(🥪)子供心に。よ(🤡)うやくあの太郎が六歳ぐらいの(⚓)時分(fèn )の幼い(🐮)記憶で。
「こう(💂)して見ると、と(🚜)うさんの(🌊)肩の(❓)幅は(🌏)ずいぶん広い(⏳)な。」
鳥とりがとまり(⏳)に(😒)行ゆくところは木き(🔠)です。子供(gòng )こどもが冷(🎿)つめたいからだを温あ(😪)たゝめ(🃏)に行ゆくところ(🏨)は、家うちのものゝ(🐽)顏(yán )か(Ⓜ)ほの見(🍺)みられ(🈴)る炬燵(🙈)こたつです。
『もし/\、(🆕)お(🈶)前まへ(📽)さんの草履ざ(🔞)うりの紐ひもが解(jiě )とけて居ゐま(📹)す(🔀)よ(🥄)。』
『これが木曽(💑)川きそ(👐)がはですか。』(🦃)
隣(🍎)(lín )村(🍸)とな(⚾)り(🛢)むらの妻籠つまごに(🚸)は、お前(qián )達(😷)まへたちの祖母おばあ[(💸)#「祖母」は底本では「祖毎(🕑)(měi )」]さんの生(🚖)うま(🤡)れたお家(🗃)うちがありました。妻籠つまごの祖父(fù )おぢい(💙)さん(🚛)といふ人も(🚆)まだ(🖖)達(dá )者たつしや(🧢)な(🈚)時分じぶんで、(⏹)父(📴)とうさん達(💏)たちをよろこんで迎むか(🚌)へて呉く(🎳)れ(⤴)ま(😄)した。そこ(🧣)で、初はじめの(😔)日ひは妻籠つま(💦)ごに泊(bó )とまりま(🐗)して翌朝よ(🌺)く(💞)あ(💮)さまた伯父をぢ[(🚼)#ルビの「を(⭕)ぢ(🔈)」(🎓)は(🐄)底(🌱)本では「おぢ(🍕)」(🥟)]さんに連(lián )つれら(😌)れて(💥)出掛でかけました。
と尋(xún )たづねまし(🏫)た。
四人(rén )もある(🔆)私(sī )の子(zǐ(😋) )供の中で、亡(wá(🚞)ng )な(🧐)くなった母かあさん(🕸)を覚えているも(🏜)のは一(yī )人(🕔)ひとりも(🏪)ない。ただ(🎐)いちばん上の子供だけ(🏫)が(🖍)、わ(🥦)ずかに(🍸)母(mǔ )さんを覚(🌦)え(💟)てい(🎣)る。それも(🥥)ほんの子(🗡)供心(🍘)に。よう(🆕)やくあの(👝)太(🏧)郎(láng )が六歳(suì )ぐ(🤫)らいの時分の幼い記(jì )憶(⏸)で(🍷)。
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