両(🕍)岸に(🌙)は、南牧みなみまき、北牧き(🛀)たまき(🖌)、相木あいきな(🔲)どの村(cūn )々(🍕)がち(🔜)らばっ(🍒)ていまして、金(🏋)峯(fē(🤞)ng )山(🈚)きん(🥇)ぷさん、国師こくしが岳た(⚽)け、甲武(wǔ )信(🐔)こぶ(🥚)し(🈴)が岳た(🍵)け、三国(📌)(guó )山みくにや(🍖)ま(🎉)の高くそびえ(😓)たかたちを(⏫)望(wàng )むこともでき、ま(⛓)た、(🆗)甲州に(🚇)またが(🌱)った八(bā )やつが岳(yuè(🛢) )たけの山(shān )つ(🍩)づき(⏲)には、赤々とした大(dà )くず(🚛)れの跡(😅)をながめる(♿)こともでき(🐌)ます。その谷(💳)(gǔ )の突き当(🧤)たったところ(👣)が海の口村(🍵)で、千曲川の(🦔)岸もそのへ(🔑)んまで行(🛣)くと、い(👖)かにも(🈁)川上らしい。高い山々の間をめぐり(🍹)にめぐ(🍜)っ(🎄)て流れる水の声に(🍏)は、思わ(🈹)ず、耳をそば(💨)だてます。山(🗃)の空気(⚫)とい(🕰)うものが(🛴)、そんな(👛)に(🐇)あたりを深(🛫)く思(📐)わせる(🕧)のです。
あのシナのほうで清(qīng )仏(🥦)し(🔢)んふ(😖)つ(⬆)戦争があった後、(🕐)フランス兵(🆑)の用いた軍(jun1 )馬は日(😓)本(běn )陸軍(jun1 )省に買い取られて(🐕)、海を越し(🥜)て(🤰)渡って(🔡)来たとのこと。そ(🚗)の中の十(🐛)三(sā(💙)n )頭が種(zhǒng )馬として信州へ移(🤘)(yí(🚌) )され(👍)たのです。気象(🕶)のいさ(🥓)ましい(📘)「アルゼリー(🏇)」種の馬(🔌)が(📓)南佐久の奥(🌕)へはいったの(🗾)は(😅)、その時の(🎲)こと(🏪)で。今(🔯)日ひと(💨)口(kǒu )に雑(👴)種ととなえているの(🏗)は(🌆)、(😫)その「ア(🔣)ル(🤽)ゼリ(🧦)ー」(🎡)種をさ(🍿)した(🎢)ものと聞(wén )きます。その後(🎦)(hò(📫)u )、米国産(chǎn )の「(🎵)浅(qiǎn )間号(🐎)」と(😢)いう名高(gāo )い種馬(mǎ(🍮) )もはいりこ(👛)んだそうです。それから次第に馬(🤬)の改良という(🌗)ことが始ま(😵)る(👵)、馬市(🚑)う(🤠)まいちは一年増(zē(🏃)ng )し(🌊)に盛んに(🚮)な(📉)る、そのう(🛵)わさがなにがしの宮殿下(xià(🚎) )のお耳(🏊)に(🐘)までとどくよう(🔛)になったとか。殿下(xià )は当時陸(lù(💕) )軍(jun1 )騎兵づき大佐で、か(💐)く(🛩)れもない馬(mǎ )好(🏷)きで(🧒)いらせられる(🐪)のですから、御寵(🌹)愛ごちょうあいの「ファラリ(💃)ース(📲)」と(👽)いうアラビヤ産を種(🍄)馬(👿)として南佐久へお貸(⛎)し付(fù )けに(🚗)なり(🚷)ます(🤽)と、人気が立(🤣)ったの立たないのじゃ(🐳)ありません。「ファ(🦉)ラ(🚏)リー(👩)ス」の血を(👉)分けた馬が三(🚚)十四(💹)頭という呼び声になり(🚼)まし(😘)た(🏐)。殿下は(🌱)お喜び(🦗)のあまり(😂)、ある年の秋、野辺(🗄)山(🦁)(shā(🚫)n )の(🧦)べやまが原(yuán )はら(✨)へと(😁)仰(yǎng )せいだされたとい(🐦)う話が残っ(📙)てい(🦍)ます。その時は四(🏗)千人(rén )あまり(🧝)の(🍃)男や(👚)女(⤴)があの牧(mù )場(chǎ(🎞)ng )に集ま(🚟)った(⤴)と聞きます(👭)。馬も三(📋)百頭(tóu )では(🥋)きかなか(🎵)ったそうです。海の口村(cūn )はじ(👿)ま(🌫)って以来(lái )のに(🎧)ぎわい(💔)で(🏞)あったとの(😵)こ(🐾)と。
(🚷)な(💼)んと皆さん、世の学者(🆙)が(🍗)どこ(🛺)に昔の代よを(💥)さが(🍝)し(👔)だす(😽)かといいますに、多くは(🎚)それを土の中(zhōng )から見つけてきます(🍪)。父、母(⏭)、兄弟(🎠)(dì(📲) )、親(qīn )戚しんせき、お友だち、(🈲)そ(🔉)のほかかつ(🔋)て親(qīn )し(📥)かっ(🧜)た人(📃)(rén )た(⏳)ちで、この世においとまごいをして行(💓)くもの(👢)が(🦄)うずめ(🚩)られたりほうむられたりする(🥢)ところは(🧐)、みな土(⭐)の中で(🏎)す。土(😱)ほどなくなった(🥗)人を思い出(chū )させ(🤖)る(🥜)も(🥕)のもないかわりに、ま(📸)た(🏯)それ(🗳)ほどいろいろなも(🔲)のの(😚)生まれてくる場所もありません。
老(lǎo )人はわたしのよ(👊)うな年のちがったもの(🏃)をもよろこんで迎(yíng )え(💟)てくれ、(📇)いろいろ(😹)な話を(🏑)してくれました(🥪)。刀剣(🐋)の(👸)ことを書(shū )いた(🌬)本など(🚛)を(🥡)も出(chū )して見せてくれました。その中には(🏁)古(gǔ )刀(🐣)と新(xīn )刀(dāo )の(✏)歴(lì )史(shǐ )が図でわ(🙆)かるよ(🍼)うに説き(😿)明(míng )かし(🕋)て(🎫)ありました(🦒)が、それぞれの(➖)流(liú )儀(yí )のちが(😞)いと言いますか、図にあらわれ(🌽)た(🐠)焼(shā(👽)o )き刃の(🍚)模様がちょうど海の岸に寄(jì )せてはか(🗣)える潮(🐱)の花(huā )の紋のように見えまし(✝)た。焼き刃(🔇)の模(🐉)(mó(🔗) )様ほ(🍼)ど刀鍛冶の(🥢)気(qì )質をよく(🍴)あらわすものも(🌂)ありません。ある(🌡)ものはすな(✂)お(🎏)に(🏎)、(🌭)あるも(🏁)のはするど(🚯)く、(😋)あ(💀)るものは花やかにというふうに。
仙台(😹)せんだ(🌝)いへ引き返(fǎn )して(🐚)から、(📑)わた(🕘)し(🛺)は布施ふせ(🕓)さん(🗾)の家の人たちと(🙂)も別れ(🤨)て(🥇)、名掛町な(🤷)か(🚛)けち(📀)ょ(⛽)う(🔫)というところにあ(🧒)った宿(👷)(xiǔ )のほうへ移りま(😝)し(🤞)た。そ(🏝)こは三浦屋(🤭)といって、旅(lǚ )人(💨)宿と下宿を兼ねていましたが、わたしの(🍃)借(📀)(jiè )りたのはその奥(🍢)の二(èr )階(jiē )の部屋へやでし(🤓)た。ほん(⬛)と(🚕)に、(🚧)わ(🆎)た(㊗)しの仙台時(🧀)代はその二階(🈵)で始(🧣)ま(🐭)ったと言って(🍭)もいい(🛡)。窓(chuā(🦖)ng )の外(wài )にはとなりの石(🍙)屋(wū )さんの石(🛬)をな(🕧)らべた(🈲)裏(lǐ )庭が目の下に見(🔄)え(🚔)ます。わたし(🎼)は石(shí )屋(🔏)さんと(🕶)競(jì(💺)ng )争(🏓)(zhēng )で目をさまして、朝も早(🌯)(zǎo )くから机(jī(💜) )にむかいました。
わたしは(🐦)一人の古着(zhe )屋さんを知っていました(✉)。この古(🎮)着屋(📀)さんは美(měi )濃みのの国から(🏦)出てきた人ですが、明治(zhì(🔵) )学(🍞)院(💋)に(🌓)かよっているわたしの学生時代に、(🍋)くつ屋(wū(✍) )をしていまして、編み上(shàng )げのくつを一(💇)(yī(👚) )足造っ(📚)てくれました。それからわた(🍃)しも懇意になった(🔋)人(🌻)です(🔆)。
(🏐)なんと皆さん(💁)、世の(🙅)学者がどこに昔(xī )の代(dài )よを(🥎)さ(🔋)がしだすかと(🚆)いいますに、多くはそれを土の(🍦)中から見つけてきます。父(🚳)、母、兄(🙇)弟(dì )、親戚しんせ(🔋)き、(🥀)お友だ(💆)ち、そのほか(🚚)か(🗝)つて親(🥞)しかった人たちで、(✌)この世においとまごいを(🔕)して(🏖)行(há(🏼)ng )くものがうずめ(🔵)られたりほう(😇)むられたり(😰)するところ(🏮)は、みな(👔)土の中です。土ほどなくなった人を思(sī )い出さ(🍘)せるも(🍎)のもないかわりに、またそれ(🏵)ほどいろいろなものの生まれ(💓)て(🍘)くる場所(suǒ )もありません。
そ(🔤)の晩はまた若い主人の家(🐇)のほうに帰(guī )って、みんなで(🦐)いっし(✅)ょに農(nó(🌿)ng )家らしいいろりばたに集ま(🔣)りま(🏙)し(🤺)た。吉(jí )村さ(🤚)んに(💠)つと(🗼)めて(🤚)いた(👌)娘たちも、親(qīn )元へ帰(guī )っ(😥)てからそれぞれ縁づいて(😕)いましたが、わたしの出かけて行(🚨)(háng )ったのを聞いて(📘)会いに来まし(🔡)た。いずれももはや若(🌡)(ruò(🎸) )いおっかさ(🛴)んらしい人た(🔛)ちになって(🍉)い(🎃)まし(🤷)た。あかあかと燃え上がる炉(😓)の火(🚐)が一(yī )同の顔に映(🐟)るようなとこ(🐵)ろで、(✨)東京の吉村さんた(👡)ちのうわさが(🤚)いろ(🤶)いろ出(chū(💛) )ま(👩)したっ(🦀)け。
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