「なんでもよ、お(🙇)芳(fāng )居だら(🤚)、口かゝるし、働くだけの畑も無え(🎟)べよ(📬)、ん(🐾)で、ホラ、そつたらごとから、お芳にや(🐙)、家うちつらか(🌋)つたべ(⛩)―(🥝)―。」(🙋)
(🕑)源吉(jí )は(⛵)、自分がなんのき(💼)つかけ(🍪)もなく(🈳)、突(tū(🔇) )コツにそれ(🖥)を(👴)云(yún )つたことに(🌝)氣付(🧡)いて、赤(🧣)(chì(💋) )く(⏲)なつた。ドギま(🔅)ぎして「芳さ(🥧)」と云つ(🛣)た(🎰)。
「何處さ行(🦗)(háng )え(📞)つたか、(🍬)居ねえわ。」由が歸(guī )つてきた。
「(💷)よく聞いてみ(🙃)れば、お芳(🐅)ア(❔)、そ(☝)ん(🙊)なに札幌さ(📖)行えぎたい、行ぎ(🐵)たいつ(✅)て(💖)、行つたんでね(🛃)えツてなア。」
見(🖐)ると、涯も(📒)なく廣(guǎng )がつてゐるたゞ雪ばかりの廣野を(🎮)、(😝)何(🆗)臺もの(😷)馬橇がまがりくねつて(🖊)ついてゐ(✋)る道を(🚗)、勢(shì )ひ(🚬)よく(🔚)走つ(🥕)て行(➖)く一列が見えた。遠くから、その橇の(🆕)調子の(🥕)いゝ鈴の音が聞えてきた。時(😧)々、雪煙が、パツ(🌶)/(👢)\と上(🚾)つた。後(😲)の方の(🐤)馬橇で(🤧)先頭のが見え(♏)なく(🚤)なつたかと思ふと(🕶)、(🚢)道が逆に曲(qǔ )つてゐる處(chù )にくると、その先(👠)頭(🕎)の(🈶)方(❗)(fā(🕉)ng )が玩具(jù )のやう(💯)に小(xiǎo )さく見えたりした。一列(liè )はその(🤶)度(dù )毎にまる(🕉)で、のびたり(🐲)、ちゞんだりくねつた(🆔)り、(🔙)する(🔍)黒い糸筋のやうに見え(🖇)た。それ(⛵)が雪の平(píng )野(🧖)(yě )だけに、はつき(🐺)り目についた。そしてリン/\といふ鈴(📮)の音が、(👠)遠くに聞(wén )えたり(🎀)、(🚗)急に近くに聞え(💛)た(🏧)りした。母親(qī(👰)n )は、氣でも呑(🎤)まれた人のやうに、じつと立つて、(🚏)それを見(jiàn )てゐた。フト、自(🖨)分に(🎰)歸る(🤹)と、「な(🏾)んまんだ/(🔟)\/\。」と云(🍈)つた(🍆)。
「(🏪)あ(🌯)ま(🐯)り先(😰)(xiān )き立(lì )たね(➿)え方(🚙)えゝべ。ん(🌘)、源。」
「(💖)では、皆の意(yì )見は(👔)、小作料(🕺)率(🛺)の低減で(🚦)すか(💑)。その嘆願で(🏧)す(⛪)か(💧)。」石(🈁)山がさ(👥)うき(👻)いた(💕)。と、又ガヤ/\に(⚓)なつた。そ(🧥)れがしば(🏭)らく(🦔)續(xù )いた(🚐)。
石山は「齋藤案」を持ち(😽)出して、そ(🔭)れに對して(🧥)論議(🗾)(yì )を進めることにしよ(🏺)うと計つた。
差配に掛(📅)(guà )合つても結局(jú )駄目(💹)だといふことが分(🖇)り(🎣)、そこへも(👙)つ(🚇)て行つて差(chà )配のと(🕕)つ(🏇)た傲慢な態(tài )度のことか(🏧)ら、カツ! (🚒)と(🧕)した元氣(🐕)で(💆)、す(🆚)ぐ(🐓)地主に掛け合ふこと(🙆)に、手(shǒu )はずがきめ(🤩)られてしま(🏏)つた。校長先(xiā(💲)n )生の「北海道(😹)(dà(📦)o )の(🔺)宗五(wǔ )郎」が時(shí(♌) )機(jī )を得て、三人(🍋)も、その大(💌)きな役目(🏯)を引き(😧)受ける(🏚)も(🛏)のが百(bǎi )姓の(🍍)中から出(🎁)た程だつ(❤)た。
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