「(🚤)あ(🌷)れもいい人物じゃ。大まかなところがあっ(🍯)て(🍬)ね。」(🖋)
3孔子は暗然(rá(🌛)n )となった。彼は女(nǚ )子と小人(👞)とが、元来(🦅)如(🐤)(rú(🛒) )何に御しが(🎻)たいものであ(🦎)るかを、よ(🎠)く(🎗)知って(🛒)い(🛀)た。それは彼等(🕧)が(🅿)、(🔫)親しんでや(🕜)れば(🐭)つけ上り、(🦍)遠(🌍)ざけ(🍪)ると怨むからであった。そして彼は、今や仲弓を讃めるこ(🔧)と(⌚)によって、小人の心(👇)がいかに嫉妬心によって蝕ま(🈁)れているかを、(👠)まざまざと見(📚)せつけられた。彼は考(kǎo )え(🌔)た(🔬)。
とうとう一(yī )人(👼)(ré(🕠)n )がいった。
(奏(zò(🔼)u )楽の(🚹)失敗が、(⏯)もうこれで三度(dù )目(🦌)だ。)
と(🐋)いう(🚐)のであった。これも子游に対するのと大同(tóng )小異(🍦)で、(📑)少々怒(🤬)りっぽい子(🚢)夏(🔜)に対(😸)する答えと(⛔)しては、先(xiān )ず当然だ。
「随分歩(😲)(bù(🏬) )いたようじゃ。そろ(🤫)そろ(🍪)帰るとしようか。」
仲(zhòng )弓(gōng )は寛仁大度で、もの(⛱)にこせつ(💉)か(🔤)ない、しかも、(🚍)徳行に秀(xiù )で(⏳)た(⛔)高弟(dì )の(🏵)一(👄)人なの(🤕)で、それ(🔔)が(👲)まるで当って(🥍)いないとは(🔫)いえな(💋)か(😟)った。しかし、それにし(💈)ても、(🐻)讃めようが少し大(dà )袈裟(🌸)すぎ(🗑)はしないか、と(🔹)い(🥚)った気分(fèn )は、門(📿)人(🔩)(rén )たちの(😇)誰(📴)(shuí )の胸にもあった。
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