九(二(🌓)一四)
「禹は王(wáng )者とし(💴)て完(wá(🕛)n )全(🛃)無欠だ。自(🗽)(zì )分の飲(yǐn )食(🎐)をうすくしてあつく(🏽)農耕の神を祭り、(🕹)自(zì )分(🎟)の衣服(fú )を粗末(🕝)(mò )にし(🎟)て祭服を美しくし、自分の宮室を質素(sù )にして灌漑水路(lù )に(🏹)力をつ(⚪)くした。禹は王(👾)者と(🥦)して完(wán )全無(👥)(wú )欠だ。」
三(㊗)七(🔽)(qī )(一八四)
よ(📊)きかな(🍾)や、
○ この一章は(🏷)、(💩)一般の個(🛥)人に対(🤠)する戒めと(🤶)解するより(🌉)も、為(wéi )政家に対する戒めと(💡)解(jiě )する方が適当だ(🍒)と思つたので、思い切(💔)つて(🛐)右のように訳した。国(🎹)(guó )民生活の(🤝)貧(pí(🎞)n )困と苛察な(🚢)政治とは、(⛰)古来秩(⛳)(zhì )序(xù )破壊の最大の原(🍂)因なのであ(➕)る。
一二(è(🌤)r )(一(🔛)九六)
「孔(❗)(kǒng )先生のような人(rén )を(🔺)こそ(🏢)聖人(🖌)という(📅)のでし(🏛)ょう(🚁)。実(🌰)に多能(néng )で(😋)あられる(👪)。」
「(👯)道を(📅)行お(🔞)うとする(🚀)君は大(dà )器で強(qiáng )靭(⏮)な意志(zhì )の(🏑)持主でなけれ(Ⓜ)ばならない(🗓)。任務が(🔻)重(🏹)大(🏆)でしかも前(📓)(qiá(🍂)n )途遼遠(😩)だからだ(💝)。仁をもって自分(fèn )の任務(wù )とする、何と重(chóng )いではないか(🥧)。死(🦇)(sǐ )にいた(🎀)るまでその任務(wù )はつ(🤝)づく(😈)、(💷)何(🙍)と遠い(⏭)ではな(🚝)いか。」
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