現在の場所 表紙 日本 《ありえない えろ》

ありえない えろ8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 941818

主演:ゆみのきょうこ(弓野京子)

監督:キム・テホ

日本《ありえない えろ》2行目ライン



ありえない えろあらすじ

 この(🔴)平助の(🖋)言(😅)うように、(🐞)長い旅(🔚)食(shí )りょし(🏗)ょ(⤵)く(🏸)は(🚅)半(💬)(bàn )蔵にしても心(💫)苦し(🐘)かっ(📝)た。しかし、道中(zhōng )奉(🚦)行に差(👒)し出(chū )す諸帳簿(bù )の検(🕵)(jiǎn )閲(yuè )を(🌰)受(🕉)け、問わるるままに地方の事情を上(shàng )申すると(🔤)いうだ(🐏)けでは済(jǐ(🕡) )まされなかった。この(🐈)江戸出府(🍍)を(😸)機会に、もう(🔱)一度定助郷じょうすけごう設(⛴)(shè )置の(🍖)嘆願を持(chí )ち出し、かねての木(mù(🈂) )曾十一宿の申し合わせを貫(✋)かないことに(🚳)は、平助にしてもま(😇)た半蔵にしても、このまま国へは(📽)帰って行(🐝)かれな(⏮)かっ(🌑)た。

 その片桐(💌)(tóng )まで行(📚)くと、飯田の城(😹)下(xià )も近い。堀(kū )石(shí(😧) )見守ほ(🧠)りい(🧠)わみのかみの居城はそこに測(🌇)りがたい沈(🐡)黙(🌸)を(😲)守って、(🕠)浪士らの近づ(😇)い(✝)て行(háng )く(👢)のを待っていた。その沈黙の中には御会(🥜)所(suǒ )での(🏅)軍議、に(❄)わかな籠城ろうじょうの準備、要(📛)所要(yào )所の(🥓)警(jǐng )戒、その他(tā )、どれほど(🍷)の(🎻)混(hú(♟)n )乱を押し隠し(🛑)て(🔑)いる(🏉)やも知(zhī )れ(🔌)ない(📀)かのよう(🥌)であ(🕉)った(✂)。万一、(🔌)同(🧜)藩(fān )で籠城(👖)(chéng )のことに決(🧝)(jué )したら、市内はたちまち(🚱)焼き(🎋)払われ(💢)る(🆓)であろう。その兵火戦乱の恐(kǒng )怖は(🐑)老若(🥓)男女の(🤯)町の人々を襲いつ(🔀)つあった。

 (🕦)天龍川(📺)(chuān )てんりゅ(👾)うがわのほとりに出(🎟)(chū )て(📠)からも、浪士ら(🎪)は武装を解(jiě(📨) )こ(🏼)う(🥜)としなかっ(➖)た。い(😋)ずれも鎧(kǎi )兜(📶)(dōu )よろい(🎤)か(🕉)ぶ(💖)と、あるいは黒の竪(shù )烏帽(mào )子たて(🐴)えぼ(🍨)し(😸)、(⛩)陣(zhèn )羽織のいでた(🚾)ちである。高く掲げた紅白(🍇)の旗、隊(👖)伍(wǔ )を区別する馬(mǎ )印うまじるしなどは、馬上の騎士(shì(🎛) )が(🤵)携えた抜き身の鎗やりに映り合(💱)(hé )って、その(🦅)無(wú )数の(🤶)群(🚙)立(lì )と集(🚶)合との感じが一(⛱)行の陣容をさかんにした(🦉)。各(gè(❄) )部(🎮)隊の護って行く(📮)二門(🎞)ずつの大砲には皆御隠居の筆(🥏)の(😿)跡(jì(📔) )が鋳いてある(👝)。「発而(🎷)(é(🗃)r )皆中節(🔏)(jiē )はっしてみなせつにあたる、源斉(qí )昭書みなもと(🥈)のなりあ(🌯)き(🅰)し(🥘)ょ(✋)」の(🍯)銘は(🎉)浪(là(🛶)ng )士ら(💷)が誇(kuā )りとするものだ。行列の中央に高く「(😭)尊攘そんじょう」の二字を掲(jiē )げた旗は、陣太鼓と共に、筑(💤)(zhù )波以来(💬)(lái )の記念(🦀)でもあった(🕑)。参謀の兵部は軍中第二班(bān )にある。采配を腰にさし(😳)、甲冑かっちゅう騎馬で(💄)、金の三蓋(🕌)猩(xīng )々(🎼)緋(🤤)さんがい(😳)しょ(🍎)うじょうひの一段(duà(⭕)n )幡(fān )連(lián )いちだんばれんを馬(mǎ(🔣) )印に(👠)立て、(🆚)鎗鉄砲を(🎼)携える百(🔖)余人(🎒)(rén )の武(🐏)者(🎓)を率い(👨)た。総勢の隊(duì )伍た(♏)い(🚩)ごを、第(🚇)一班か(🔗)ら第(dì )六班までの備えに編み、(🏿)騎馬の使番に絶(🌥)えず前後周囲を見回らせ、(🍃)隊(duì )列(liè )の整(🅿)頓せいとんと行進(jìn )の合(hé )図には拍子木ひょうしぎを用い(🌁)ることなぞ皆この(🤯)人の精密(🏓)(mì )な頭脳から出(chū(🌁) )た。水戸(🗞)家の元側(🐡)用(📈)人(🎂)(rén )そ(🐽)ばよう(✍)にんで、一方(fāng )の統(🛴)率(lǜ )者なる小四郎(😙)は騎馬の側に惣金そ(🃏)うきんの(🐂)馬(mǎ )印を立(📙)て、百人(🏂)ほ(🗣)どの(⏺)銃隊(✊)士(🤬)(shì )に(🏕)護まも(🚀)られながら中(🔆)(zhōng )央(🎣)の部隊を堅(jiān )めた(😚)。五(😺)(wǔ(💾) )十人ばかり(🔟)の鎗(🍢)隊士(🐫)を(♒)従えた稲右(👒)衛門は(💀)梶かじ(😣)の葉(🈁)の馬印(♟)で、副将ら(🍆)し(🧑)い威(wē(❌)i )厳を見せな(😕)がらそのあ(🥞)と(👽)に続いた。主将(🚰)耕雲斎は「奉勅」の旗(🎺)を先に立(🔓)て、三蓋菱さんがいび(🍏)し(🔮)の馬印を(🧟)立(🐀)てた(😩)百(bǎi )人ばかりの騎兵隊がその(🗃)前に(🖋)進み、二百人ば(🛃)かりの歩(🏙)行(🎼)武者の(📞)同勢は抜き身の鎗でそのあとから続(xù(🍾) )いた。山(shā(🆕)n )国(🖇)兵(📱)部父子は(📶)もと(🐅)よりそ(⛑)の他にも親(🔯)子で連(liá(👒)n )れ(🍝)だって従(🚝)軍す(🧣)るものもあ(💘)る。各部隊が護(☝)っ(♈)て行く思い(⏯)思(sī )いの旗の文(🔓)字は、いずれ(😰)も水府(🛵)義士(shì )をも(👼)って任(rèn )ずる彼らの(📸)面(mià(🏓)n )目(🍝)を語っている(🔯)。その中にまじる「(⬛)百花の魁さ(😊)きがけ」とは、中世以来の(👑)堅(⚓)い(🔶)殻からを割って(💌)わずかに頭を(📝)持ち上げよう(📀)とする(🥞)ような、(⛏)彼らの早い先駆(🌳)感をあらわして見(♎)(jiàn )せている。

「半蔵(zā(🤖)ng )さん、それじ(😙)ゃわたし(💣)は失礼(lǐ(⛪) )します。都合さえ(🏹)ついたら、あす出(😓)直(🐗)して(💔)来ます。」

一、(🚐)万石ま(👱)んごく以上の面々(🐸)ならびに(🛸)交(jiāo )代寄合(🥈)こうたいよりあ(🔬)い、参(cān )覲の年(nián )割(💝)ねんわり御(🔁)猶(🏘)予(♎)成(🍬)し下され(➿)候そうろう旨(📦)むね、(💽)去々(🥑)戌(🦓)年いぬど(🍝)し仰(yǎng )せ出(🔹)いだ(🔴)さ(🥇)れ候と(🐸)ころ、深(🥈)き思(🌧)おぼし召しもあ(🙁)らせら(🕣)れ候(hòu )につき、向後(🔴)こうごは前(🔃)々まえま(💼)えお定めの割(🈂)合に(🍿)相(xiàng )心得(👠)あいここ(🎨)ろえ、(🕶)参覲(jìn )交代(🐡)こ(🚰)れあるべき旨(👳)、仰(yǎ(👢)ng )せ出(🐗)さる(👪)。

 馬籠にある半蔵あ(🤽)てに、二(🌒)人ふたりの友(yǒu )人が(🏮)こういう意(yì )味(🗨)の手紙(⏭)(zhǐ )を(🐳)中(🏇)津(🥐)川(chuān )から送ったのは(🚊)、水戸浪士の通(tōng )り過ぎ(🎠)てから(🔙)十(🗣)七(💬)日ほど後(🚈)(hòu )に(😻)あたる。

 沿(yán )道の住(🚘)民は(🏝)これには驚(jī(🌚)ng )かされた。家財は言(💊)うまでもなく、(🎿)戸(🔗)障(zhàng )子まで取りはずして土蔵(😟)へ入(rù )れるものがある(🎌)。土(🗜)蔵(🌳)(zāng )のないもの(🚲)は最(zuì )寄(😸)もよりの方へ預けると(🥢)言(yán )って背負(🏂)しょい出す(🔚)ものがあ(🔎)り、近(jìn )村まで持ち運ぶものがある(😖)。

 上伊(yī )那(🍣)(nà )の(🌻)沢(🐵)渡村さわど(🏯)むらと(💩)いう方から片(🀄)桐宿まで、こんな押し問答の末に一人の百(bǎi )姓を無理(lǐ )押しつけに供に連(🌇)(lián )れて来(👥)た浪士(☔)仲(zhòng )間の後(😽)殿しんが(🍜)り(➖)のも(🗝)のも(🖍)あった。

ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《ありえない えろ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ありえない えろ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/Pfv8Pxiz-1-1.html
Q2《ありえない えろ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はゆみのきょうこ(弓野京子)
Q3《ありえない えろ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《ありえない えろ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《ありえない えろ》評価:
A誰か(🕤)ゞ(📏)画(🍂)帖(🚭)を廻し(🕛)て来(🈁)たので(🚶)、私(📅)は(🦂)筆(🛬)を取つ(🍽)て怪しからぬ物を黒々と画いた。最後に私(🔤)は思ひ(🏸)切つて荷(🚊)風先(😡)生の前へ行(♊)き、「(🕝)先生! 僕は(🐻)実に先生が好きなんです(🏐)! 僕は先生を(🥐)崇拝(🕋)し(📀)てをります! 先生のお(😘)書きになるものは(🔖)み(😏)な読(🍡)んで(🍉)をります!」と云ひながら(🤲)、ピヨコンと(🥜)一(🚪)つお辞儀をした。先(🔼)生は酒を飲まれないので(🛎)、(🛏)端然と(🤽)椅子にかけたまゝ、「有難うございます(🐂)、(♒)有難うございます(🦌)」(🎴)と、うるさゝうに云(💠)はれた。会が終つてもまだ(🚈)われ/(🍉)\は飲み足(👣)らず、しやべり足(🍢)らなかつた。そして小山内(🚦)氏を(😨)団長に、吉井、長田(秀)、木村、(🚮)私など(🆓)、夜更け(🕑)の日本橋通りをつな(🐜)がつ(😢)て歩い(🚬)て(🔞)、魚(♌)河岸の屋台(👜)へ飛び込(🔷)んだま(🙄)で(👵)は知つてゐるが、その(⌛)先はさ(🍄)つぱり思ひ出せな(🦉)い。
A「(🚘)豚の煮(🚷)込にこみもあるよ(☝)。」
A「僕は、(🆙)そのおじいさんは、きっと大数学者(🎗)じゃ(🧗)ないか、と思うので(🔴)す。きっ(😴)と、そ(🧑)う(🍍)だ。偉(🕺)い数(🙎)学者なんだ。もちろん博(📜)士さ。世界的な(☝)んだ(🌡)。いま(🐇)は、数学が(😅)急激に(📗)、どんど(🅱)ん変って(🐢)いるとき(🕦)なんだ(😙)。過渡期(💝)が(🚡)、はじまっている。世界大(📁)戦(🦏)の終りごろ、(🗓)一九二〇年ごろから今日まで、約十年の間(⬛)にそれは、起りつ(♿)つ(🕑)ある(🏼)。」きのう学校で聞い(🤬)て来たばかりの講義(🦀)をそのまま(📡)口真(😥)似してはじ(🥛)める(🏥)のだから、た(🤴)まったものでない。「数学の歴(🅰)史も、振りかえって見れば(🥝)、いろいろ時(😥)代と共に変遷して(🥊)来たことは確かです。まず(😺)、最初(🤹)の段階は、微積(🌶)分学の発見時(⬇)代に(😒)相当(💟)する。それから(😭)が(🖱)ギリシ(🔮)ャ伝(🔀)来の数学に対する広い意(🏪)味の近代的(♌)数学で(🚣)ありま(🕒)す。こ(🛌)うして(💧)新しい(♟)領分が(🥟)開(📍)けたわけですか(🎪)ら、その開けた直後は高まるというよ(⏳)りも寧むし(🗾)ろ広まる(🚀)時代(🤥)、拡張の(🌛)時(🔖)代です。それが十八世紀の数学であ(🗯)ります。十九(🧓)世紀に移る(🍭)あた(🎁)りに、矢張りかかる階段があります。す(🕊)なわち、(💣)この時も急(🍻)激に変った時代です。一人の代表(💙)者を選(❓)ぶならば(👦)、例えば Gauss. g、a、u、ssです。急(✋)激(📍)に、どん(👵)どん変化している(🛥)時代(🤛)を過渡期という(🐶)な(👹)らば、現代な(💼)どは、まさに大過渡期であり(😜)ます。」てんで、物語にもな(🔻)んに(🍠)もな(♎)ってや(📂)しない。それでも末弟は(💛)、得意で(💴)ある。調子が出(🤖)て来た、(➿)と(🕟)内心ほくほくし(🏾)ている。「やたらに煩瑣はん(🏐)さで、そ(🚳)うし(🌏)て定理(🦕)ばかり氾濫はんらんして、いま(🏁)までの数学(❕)は、完全に行きづまっている。一つの暗(🏈)記物に堕してしまった。この(🌞)とき、数学(🌬)の自由(🌨)性を叫んで敢然立ったの(🚜)は、(🥂)いまのその、(😭)おじいさ(😐)んの博士(📑)であ(🌌)りま(📠)す。えらいやつ(💪)なん(🌥)だ。もし探偵にでも(😙)なっ(🥄)た(🙋)ら、どん(➖)な奇(❔)怪な難事(📺)件でも、ちょ(🛂)っと現場を(❎)一ま(✔)わりし(🥞)て、た(🛩)ちま(⚡)ちぽんと(🔴)、解(🦔)決してしま(😰)うにちがいない。そんな頭のい(🎺)い(🐅)、お(🛶)じいさんな(🗄)のだ(🗒)。とにかく、Cantor の(🗄)言うたように、」また、はじまった(👀)。「数学の(🆑)本質は、そ(🔔)の(🌥)自(🏚)由性に在(🌎)る。たしかに、そう(🛁)だ。自由性とは、(😬)Freiheit の訳です。日(😁)本(🍀)語(🤰)では、自由という言葉は、はじめ政治的の意味に使(😫)われた(🐾)の(🔏)だそうです(🛬)から、Freiheit の本来(🌧)の意(🎃)味(🕰)と、(🗨)し(🙁)っく(🐘)り(🍭)合わないかも知れない。Freiheit とは(🎵)、とらわれ(🎑)ない、拘束されない(🦖)、(🌡)素朴のものを指していうの(🔮)です。frei でない例は(🥅)、(💿)卑(🦕)近(🎙)な(😡)所に(🈶)沢山ある(🖥)が、多すぎてかえって挙げにくい(🐑)。たとえば、(🎡)僕のうちの電話番(👙)号はご存じの通(🈳)り4823で(🏷)すが、この三(🙆)桁(🥟)けたと(😋)四桁(🎑)けたの間に、コンマ(🔡)を(🥑)いれて、4,823と書いてい(💌)る。巴(🐝)里パリのよう(🕦)に(📣)48 | 23とすれば、まだしも少しわか(🤰)りよい(🤶)のに、何(🚄)でも(🚢)かでも三桁(🥟)け(🤵)たおきにコンマを(🔁)附(🏭)けなけれ(😹)ばならぬ、というのは(💯)、(😙)これはすでに一つの囚とらわれ(🍙)でありま(🚯)す。老博士はこのよ(💎)うなすべ(😀)て(🤽)の陋習ろうしゅうを打破し(🎊)ようと、(🚘)努めているのであ(⏩)りま(🆙)す。えらいものだ。真なる(🐖)も(👵)ののみが愛すべきものである、とポアンカレ(Ⓜ)が(🅾)言って(⛵)いる。然り。真な(💹)る(🌋)ものを、簡(😃)潔に、(👹)直接(🔵)と(👿)らえ来っ(👲)たならば(🙂)、それ(🤷)でよ(💷)い(🈁)。それに(🎲)越したことがな(🎧)い。」(🦔)もう(👪)、物(🚮)語も何も(🌯)あった(🥝)も(🔦)の(🍁)でない。きょ(👫)うだいたちも、流石に顔を見合せ(♈)て、(🕑)閉口(🐾)している(🔣)。末(🏿)弟は、更にがくがく(💴)の論を続ける。「空論をお話し(🤛)て一(🥤)向と(🍶)り(💣)と(📈)めがないけ(🦈)れど、それは(🤣)恐縮でありますが(🏑)、丁(📠)度このご(😅)ろ(🎥)解析(😝)概論をや(🐞)っているの(📏)で、(🦊)ちょっ(🥡)と覚えてい(🛬)るの(🔄)ですが、(🈳)一つの例(🍅)とし(🏓)て級数につい(🌊)てお話したい。二重もしくは、二(🎣)重以(🎃)上(🌘)の無限級数(🤮)の定義には、二種類あるのではない(🕥)か、と思われ(🔢)る。画(😍)を書いてお目(🐢)にかける(🤗)と(🖤)、よくわかるので(🏼)すが、謂わば、フランス式と(🍇)ドイ(👇)ツ式(🌖)と二(💻)つ(🔭)ある。結果(🥁)は同じ様(🕺)なこと(📿)になるの(🕐)だが、フ(💩)ランス式のほうは、す(🥚)べての(🎟)人に納得の(😹)行く(🏾)ように、(🏑)いかにも合理(🍯)的(🍏)な立場である。け(🎻)れど(🗃)も、(😕)いまの解(💙)析(🙅)の本(🌏)すべてが、不(🗨)思議に、言(🧢)い合せたよう(🆕)に、平気でドイツ式一方である(🍭)。伝(🦈)統と(🤨)いうものは、何か宗教心を(🕊)さえ起させる(⚽)らしい。数学界にも、そろそろこの宗教心(📱)がは(❣)い(🐏)りこ(💖)んで来ている(🧓)。これ(📙)は、絶対に排撃(⛹)しなければなら(🎳)ない。老博士は(🔽)、この(⏺)伝(🤠)統の打破に立ったわけで(😪)あります。」意気いよいよあがった。みんなは、(🛣)一向に面白(🦏)く(🌝)ない(📙)。末弟ひとり(👽)、ま(🐵)さにその老博士(🤬)の(✔)如(🥧)くふるいたって(🎵)、さらにが(🥁)くがくの論をつづけ(🛀)る。
A (🕸)われ/\(🍺)の(🥤)先(😉)祖は、明るい大(🐽)地の上下四方を仕(😗)切って(🙅)まず陰翳の(⌛)世界を作(🀄)り、その闇の奥に女人を籠らせて、それをこの世(📪)で(☕)一番色の白い(🐎)人(🔃)間と思い込んでい(🕍)たのであ(🔦)ろう(🔮)。肌(🥈)の白さが(☔)最高の女性美に缺(🆒)く(🆕)べか(👒)らざる条件であるな(👢)ら、われ/\と(🔼)して(📵)は(🖇)そ(🤯)うするより仕(🌥)方がないのだし、それで(🕷)差支えない訳であ(⚫)る。白人の(🚼)髪が明色であるのにわ(🌱)れ/\の髪(🌾)が(🤫)暗(🕹)色であるのは、自(📒)然がわれ(😞)/\(🛎)に闇の理法を教えてい(⏩)るのだが(🈳)、古人(💿)は無意識の(👂)うちに、その(🎚)理法に従って(🛄)黄(🤚)色い顔を白(🛡)く浮き立たせ(📯)た。私(👾)はさっき鉄漿(➿)おはぐろ(🕶)のこ(😯)とを書い(🔍)たが、(🌥)昔の女が眉毛を剃(✳)り落し(🏡)たのも、やはり(🖨)顔を際立たせる手段では(🤕)なかったのか。そし(⛳)て(⛰)私が(🏢)何よ(🍭)りも感心す(🍱)るのは、(🎉)あ(🚤)の玉虫色に(❎)光る青い口紅である(🍆)。もう今日で(🈂)は祇園の(💤)藝(🐷)妓などでさ(🤒)え殆(⚪)ど(🤦)あれを使わ(😵)なくなったが、あの紅こそはほのぐらい蝋燭のはためきを(🚺)想(🔠)像しなけ(🈴)れば、その魅(🍁)力(⛺)を解し得ない(⛄)。古人は女の紅(🐏)い唇(🕵)をわざと青黒(🚸)く(🏵)塗り(📓)つぶ(🗺)して、それに螺(🦔)鈿を鏤ちりばめた(🛒)のだ。豊艶な顔か(💇)ら一切(♎)の血の(💇)気(🕵)を奪ったのだ。私は、蘭(🐠)燈(😬)のゆらめく蔭で若い(🔜)女が(😳)あの鬼火のような(🤠)青い唇の(🤨)間からとき/″\黒漆色の歯を光らせてほゝ笑んでいるさまを思うと(🥜)、それ(🔇)以(🏸)上の白い顔を考える(🔮)こ(🌐)と(😹)が出来な(🌶)い。少くとも私が(📝)脳(🍣)裡に描く幻影の世界では(🍷)、(🎙)どんな白(✍)人の女の白(😵)さより(🥖)も(🏸)白い。白人(⏳)の白(💡)さは、透明な、(💓)分り切っ(🎈)た、有(🚦)りふれ(💲)た白(🤒)さだ(👭)が、それは一種人間離れのした白(🕔)さだ。或はそう云(🥤)う(🗽)白さは、実際(🥣)には(㊙)存在しない(🍫)かも(🦊)知れない(🐏)。それ(🦁)はたゞ光りと闇が醸(🚟)し出す悪戯であっ(🍒)て、その場限(🧡)りの(🍆)ものかも知れない。だがわ(🚑)れ/\はそれ(❣)でいゝ。それ以上を望むには及ばぬ。こゝで私は、そう云う(🏟)顔の白(🏢)さを想う半面に、(📎)それを(🎏)取り囲む闇の色(🥉)について話し(🥃)た(🎧)いのだ(🎳)が、もう数(🥓)年(🗿)前、いつぞや東京の客を案(💪)内して島原(📠)の角屋で遊んだ折に、(🤰)一度忘れ(👠)られ(😖)な(🚹)い或る闇(👤)を見(👛)た覚えが(⬜)ある。何でもそれは、後に火(🏤)事で焼け失せた(🌹)「(🤗)松の(🎵)間」とか云う廣い座(👩)敷であ(👙)ったが(🕯)、僅かな燭台の灯で照らされた(🌞)廣間の暗さは、小座(⛎)敷の暗さと濃さが(🍪)違う。ちょうど私がその(💦)部屋へ(🧤)這入っ(🔐)て行った時、眉を落し(👷)て鉄(🥟)漿を附けている年(🦍)増(🚄)の仲居が、(💢)大きな衝立(⚓)の前に燭(✈)台を据(🌼)え(🎾)て畏まって(🛤)いた(♍)が、畳(🔶)二畳ばかりの明るい世界を限(😌)ってい(🌤)るその衝立(🌒)の後方(➕)には(🚔)、天井(🐕)から落ちかゝりそ(💫)うな、高い、濃い、たゞ一と(🌽)色の闇が垂れ(🛣)ていて(💕)、覚(🌻)束ない(✋)蝋燭の灯がそ(🏜)の厚み(😇)を(🉐)穿つことが出来ずに、黒い壁に行き当った(🎶)ように撥ね(🈳)返されてい(💦)るので(🔖)あった。諸君はこう云う「灯に照ら(🛌)された(🧚)闇」の色を見たことがあるか。それ(👭)は夜道の闇などとは(🚅)何処(🥚)か違っ(🤸)た物質(🍵)であって、たとえば一と粒一と(🏝)粒が虹色(🤭)の(🐠)か(🖖)ゞやきを持った、細かい灰に(🙃)似た微粒子が充満してい(🕧)るもの(💼)のよう(🏝)に見え(💂)た。私はそれが眼の中(💴)へ這(🔰)入(🎧)り込みはしな(🌽)いかと思って(🏌)、覚えず眼(🏟)瞼をし(🆙)ばだゝいた。今日では一般(⏹)に座敷(🏞)の(🛬)面(🗽)積を狭くす(📊)ることが流行り、十畳(👎)八畳(📨)六畳と云うような(⛹)小間を建(📜)てるので、仮に(📶)蝋燭を点じても(🔻)かゝる闇(🙆)の色は見られないが(💎)、昔の御殿や妓楼(🐴)など(👇)では、天井(👵)を(👆)高く、廊下を(🖤)廣(📓)く取り、何(😽)十畳敷きと云(🥝)う大きな部屋を仕(📒)切るのが普通で(📃)あったと(💺)すると(🏰)、その屋内には(🤵)いつもこう云う闇が狭霧の如(👠)く立ち罩こめていたのであろ(🤬)う。そしてやんご(✝)とない上(🐉)※(「藹」の(👐)「言」に代えて「月」、第3水準1-91-26)たちは、(🏩)その闇の灰汁(🛳)あくにどっぷ(🤚)り(❤)漬(💴)かっ(🚢)て(🔮)いたのであろ(😠)う。かつて私は(🤒)「倚(🎳)松庵(🌲)随(🙇)筆」の中でもそのことを書いた(👂)が、現代の人は久しく電燈の(💪)明りに馴れて、こう云う(😱)闇のあった(🕣)こと(🌷)を(🔪)忘れて(🌅)いるのである(🔌)。分け(🖖)て(🧛)も屋(🕳)内の(🌩)「眼に見える闇(🌥)」(🌌)は、何か(🛺)チラチラとかげ(⏮)ろうもの(🦗)があ(🎛)る(💟)よう(🐻)な(🕳)気がし(🗒)て、幻覚を起し(📊)易(🔗)い(📛)ので(👊)、或る場合には屋(🌺)外の闇よ(🍽)りも(🤪)凄味がある。魑魅(🤥)ちみとか妖怪(💗)変化とかの跳躍するのはけだしこ(🐮)う云う(🛳)闇であろう(🌳)が(🥝)、(🐺)その中に深い帳とばり(🔋)を垂れ、(🎳)屏風(🥇)や襖を(📂)幾重にも囲(🦈)って住んで(💽)いた女と云う(🧛)のも、やは(🤟)りその魑魅の眷属けんぞ(😮)くではなかったか(⏫)。闇は定め(🏚)しその(🖖)女(😗)達を(🐧)十重二十(🔙)重に取り巻い(😁)て、襟や、袖口(👱)や、裾の(🚼)合わせ目や、至(🤜)るところの空(🏙)隙を(📎)填めてい(🍖)たで(🦗)あ(🔓)ろう。いや、事に依ると(🗝)、逆に彼(🍾)女達の体(🧖)から、その(🏏)歯を染め(🍀)た口(🔀)の中や(🦁)黒髪の先から、土蜘(🍳)蛛つちぐもの吐(🌙)く蜘(⛪)蛛のいの如く吐き出(🐧)さ(😇)れてい(🗞)たのかも知(💨)れない(🌽)。
A 以上、で(🎹)たらめに本を(⤵)ひらいて、行きあたりば(📩)ったり、(🎳)その書き出しの一行だけを(🐪)、順序(🕸)不同に並べてみま(😂)したが、(🏐)どうです(🔫)。うまいものでしょう(🥖)。あとが読(🚪)みたくな(🐞)るでしょ(🍐)う。物語を(🧦)創る(🕉)なら、せ(🦔)めて、こ(🆔)れくら(🐐)い(🙊)の書(🙀)き(🛢)出しか(🌥)ら説き起してみたいも(🍮)ので(🔞)す(🌖)ね(🐤)。最後(🔡)に、ひとつ、これは中で(⛄)も傑出しています。
A 三月十日(👧)。………コ(🌞)ンナ※(🛒)(コト、1-2-24)ヲココニ書イテヨイカ悪イカ、妻ガコレ(📈)ヲ読ン(🚪)ダ(😟)場合ニドン(📮)ナ結果ニナル(🧣)カ(🎎)疑問ダ(🚿)ガ、僕ハ白(📓)状スルト(🎙)、コノ間(🍪)カラ心身ニ或ル種(😮)ノ異状ヲ来タシツツアル―――ヨウナ(🌕)気(🚉)ガシテイル。「気(🕟)ガシテイル」トイウノハ(✖)、ソレガ(🍈)ソンナニ(🍗)大シタ※(🧕)(コト、1-2-24)デモナ(🌒)イノイ(🙄)ロ(🤩)ー(🐔)ゼ(🚇)ニ過(🚣)ギナイ(🐭)ヨウニモ思エ(🛥)ルカ(🐫)ラダ。本来僕(🗜)ハ(㊗)必ズシモアノ方ノ精力ガ常(🤢)人ニ劣ッ(🈚)テイタワケデハナ(✝)イ。ダガ中年以後(🏃)、妻ノ度ハズレテ旺盛ナ請(🥣)求(♎)ニ応ズル必要ガア(🔧)ッタタメ(😙)ニ、早期ニ精力ヲ(📢)消耗しょう(📱)もうシ尽(😧)シ(⏬)、今日デハアノ(🌷)方面(🗾)ノ(😡)慾望(💹)ガ(😀)ハナハダ微(⛴)弱ニ(🏎)ナッテシマッタ。イヤ、慾望(👉)ハ大イニアルノダガ、(🔵)ソレヲ裏(🕧)付ケル体力ガ缺ケ(🌽)テシ(😴)マ(🧢)ッ(🔦)タト(♉)イッタ方ガヨ(😻)イ。ソコデ(🚪)イロイ(🍈)ロ不自然(🕊)ナ、(🕗)無理ナ方法デ(🌌)強し(😪)イ(🛵)テ(🥥)感情ニ刺戟ヲ与(🗑)エ、辛(📪)かろ(🥕)ウジテ(🌓)アノ病的ニ(🚏)絶(✍)倫ナ妻ニ対(🚇)抗シテイル次第(🏩)ダガ(🎨)、コンナ※(コト(🕢)、(🕎)1-2-24)ガ果シテイツマデ続ク(👊)デ(🍹)アロ(🤱)ウカト、(🔓)僕ハ(🐀)トキドキ恐(🎖)ロシクナル(💷)。以(🚄)前、コノ十年(🐳)間グ(📫)ライハ、僕ハ常ニ妻ノ攻撃ニ壓倒あっとうサレ(🌹)ツヅケテイタ意気地いくじナシノ夫デアッタノニ、最近ノ僕ハ(💪)ソ(🦃)ウデモ(🦈)ナ(⛵)イ(📚)。今年ニ(🐭)ナッテ(🤧)ニワカニ木村トイウ(🕜)刺(📤)戟剤ヲ(💠)利用スル※(コト(💼)、1-2-24)ヲ(🚃)覚エ、ブラ(💙)ンデ(🆔)ー(👹)トイウ妙薬ヲ見ツケ出シタオ蔭デ、目下ノトコロ、僕ハ(🎓)自分ニモ不思議ナ(🗑)ク(🍭)ラ(🎴)イ旺盛ナ(🍁)慾(🔫)望ニ駈か(😓)ラレテイ(🚴)ル。ソノ(🎫)上僕ハ精力(✝)ノ補給ヲスルタメニ相馬そうま博士ニ相談(⛵)シ、大体(🐠)月ニ(⭕)一(🔆)回男性ホルモン(👣)ノデ(📹)ポヲ用(😯)イテイルノダガ、(🐈)ソ(🍃)レダケデハマダ(🕌)不足ナ気ガシ、脳(🗿)下(🦓)垂体(📱)前葉ホルモンノ五(🍣)百単位ヲ三日カ四(🐑)日(🐓)オキニ注射(🙏)シテイル(🧓)。(コレハ相(😄)馬氏ニ(🐈)ハ(🔈)内証(⏰)デ、自分デ施シテイルノデア(👊)ル)シカ(🍔)シ自分ガ珍(📸)シク(✝)モカヨウ(⏩)ニ(🎸)旺(🌞)盛ナ状態ヲ維(🍈)持シ(🏤)得テイルノ(🚏)ハ、恐(😪)ラク薬剤(👚)ノ利(📦)キメヨリ(🚵)モ主トシテ精神的興奮(🐓)ノシカ(🐽)ラシメルトコロデ(🌌)アルニ(🈯)違イナイ(⏫)。嫉妬(🤡)ガ醸かもス激シイ情熱(🚳)、妻ノ全裸体ヲ思ウ存分見ル※(コト、(🅾)1-2-24)ニ(🕧)ヨッテ加速度(🔊)的ニ促進サレル(🆙)性(🛎)ノ衝動、ソ(🚯)ウイウモノガ(😯)トドマルト(🚲)コ(♐)ロヲ知ラヌ(🧤)マ(🎉)デニ(💆)僕ヲ狂(🥃)気ニ(🛁)導(🔺)イテイルノデ(🐧)アル。サ(👄)シアタリ(🍲)ハ妻ヨ(🌴)リモ僕ノ方(🛡)ガ(👬)ハルカニ淫蕩ナ(😆)男ニナ(🎆)ッタ。僕ハ(🖋)夜ナ夜ナ、自分(💣)ガ(🗨)カツ(🔋)テ夢ニ(✉)ダ(🔽)モ想像シタ※(コト(⛺)、(👙)1-2-24)ノナカ(♿)ッタ法悦(🧓)境ニ浸リツツアルノヲ(📿)思ッテ、自分ノ幸福ヲ感謝シナイデハイ(👸)ラレナ(🤘)イガ、(🚡)同時ニマタ、(😽)コン(😵)ナ幸福ガイツ(⏭)マデツヅ(🔰)クハズハ(📀)ナイ、(🤞)イツカハ報復(📖)ガ来ルノ(🏧)デアル、自分ハ刻々ニ命ヲ削けずリ(✋)ツツアルノデアル、トイウ(🏑)豫感モシテ(🔊)イル。イヤ、現ニ(🎺)ソ(💂)ノ報復ノ前(🚸)触(🚔)レ(🥑)デハアル(🥂)マ(🖤)イカト(🈷)思ワレル現象ガ(🐻)、精(🏺)神ト肉(😂)体トノ両方面ニ、スデニ(🏪)二三ニトド(💨)マラ(🎭)ズ(🌉)発(🅰)生シツ(🕝)ツ(🥛)アルノヲ感(🌤)ジル。コ(🏓)ノ間(👽)、(🔹)先週(🦔)ノ月(💝)曜日ノ(🦍)朝、木村ガ登校ノ(⛔)途中(🎾)ダ(🗃)トイッ(🤢)テ立(⬆)チ(🐈)寄ッタ日ノ朝デ(🔮)アッタ、僕ハ木村ガ来タノデベッドカラ起(😅)キ上ッテ茶ノ間ヘ行(🐻)コウトシタノデアッタガ、ソノ時奇怪ナ※(コト、1-2-24)ガ起(📁)ッタ。起キ(🦍)タトタンニソノ辺(🤾)ニアルスベテノ物象ガ、ストー(🐵)ブノ(😇)煙突、障子、(🗳)襖ふすま、欄間らん(🧀)ま、柱(🥏)等(🚱)々ノ線(🐙)ガ、(🐫)カスカ(🐦)ニ(📄)二重ニナ(🎙)ッテ見エ(📩)タ。ソ(🏞)ロソロ年ノ(🥀)セ(🎼)イ(😒)デ眼ガ霞かす(👷)ム(⛑)ヨウニナ(📜)ッタノカ(🚲)ト思ッテ(🌔)、一生懸命眼ヲ擦こすッテミタ(😅)ガ、ソウ(👑)デハナイラシイ。何カ視覚ニ(🏡)異(🎣)状ナ(🐇)変化ガ起ッタノデア(🥇)ルラ(⬇)シイ。今マデニモ、夏ニナ(🍏)ル(👔)ト脳貧(✏)血ヲ起(🧥)シテ軽イ眩暈めまいヲ感ズル(♎)※(コ(📛)ト、1-2-24)ハ時々ア(👯)ッタ(🏳)ガ、ソウイウモノト(⬇)ハ明ラ(🔹)カニ(⛄)違ウ。眩暈ナラ(👢)大概二三分(🎩)間デ(🌜)平常ニ復スルノダガ、(📪)イツマ(🏚)デタッテモ物ガ二重ニ見エルノ(💂)デ(🤦)アル。障子ノ桟さん、便(😽)所ヤ風呂(💼)場ノ(💔)タ(🤝)イルノ目地(😩)め(👎)じ、ソレラガスベ(📸)テ二重ニ見(👠)エ、カツ少シズツ歪ゆがンデ見(📌)エル。ソノ(🖐)重ナ(🌠)リ(💪)工合ヤ歪ミ工合ハゴク僅カデ、(🚌)動作ニ不便(🚧)ヲ感(⛪)ズルホドノコトハ(📆)ナ(🎊)ク、人ニ気付カレル(🏡)コトモナ(🍜)イノデ(🥓)、今日マ(🦗)デソノママニ(🌤)シ(🏵)テイ(🦇)ル(🥩)ガ、アノ日カ(🛌)ラズット(🚧)、(🧜)今モソ(🏫)ノ(👅)状態ガ(🌻)ツヅイテイル(🈷)。不便ヤ苦(🅾)痛ハナ(🍎)イトイウモノノ、何ト(🍿)ナ(🗓)ク(🔨)気(🤔)味(🚽)ガ悪(🕤)イ※(コ(⛓)ト(🔩)、1-2-24)ハ否(🛠)定デキナイ。眼科(⏲)ヘ行ッ(🐱)テ診みテ貰(🕙)オウ(🖊)トハ思ッテイ(😈)ル(💆)ガ、単(⤴)ニ眼ダ(🈁)ケ(🐖)ノ故障デナク、モ(🙍)ット致命的ナトコロニ(🤡)病(😹)源ガ(⏹)アルヨウナ気ガ(📱)シテ、行クノ(🥑)ガ恐こわクモア(🌡)ル。ソレニ、コレハ多分半分以上神経ノ所業しわざダト思ウ(🎽)ケレド(🕍)モ、トキドキ体ガ急ニフ(📖)ラフラトシ(🌪)テ(🌪)平衡へい(🔓)こう(🚬)ヲ失イ、右カ左カ、ドチラカ(🦄)ヘ(⛅)倒レソ(🌪)ウニナル※(😭)(コト、1-2-24)ガアル(⤴)。平衡感(🍤)覚ヲツカサドル(🍝)神経ハドコヲ(💊)通ッテイルノカ知レナイガ、イ(🍱)ツモ後(🖲)頭部ノ(🍲)トコロ、チョウ(👕)ド脊髄せ(🔒)きずいノ真上ノトコロニ空洞くうど(🚔)うガ生(🌰)ジ(🌓)タヨ(🕌)ウナ感ジ(🈂)ガシ、ソコヲ中心ニ体(🕧)ガ一方ヘ(🏙)傾ク(🛹)ノデアル。コンナ※(コト、(🔐)1-2-24)ハノイ(🔹)ローゼ(🗺)的(♎)現象ダト思エバ思エルノデアルガ、(💷)昨日(🎷)モウ一ツ不思議ナ※(コト、1-2-24)ガ起ッタ。午後三時頃、木村(🍺)ニ電話ヲカ(👚)ケヨウ(🔹)トシタラ、毎日(🐗)ノヨウ(🔝)ニカケ(😧)テ(💰)イル彼ノ学校(➿)ノ電話番号ガドウシ(🦔)テモ浮カ(🍅)ンデ来ナイ。度忘レトイウ※(👋)(コ(📶)ト、1-2-24)ハアルガ、ソレハソウイウ忘レカタ(🐥)デハナク、完全ナ記憶喪失ニ似(🌏)タ(➗)忘レカタデアッタ。局番モ、局名(🤙)モ(🚞)、スベテガ思(🏌)イ出セナ(🍼)イノデアッタ。僕ハ驚キカツ慌テタ。試(♓)ミニソ(🦎)ノ学校ノ校名ヲ思(📤)イ出ソウトシテミタ(👉)ガ、ソレモ駄目デアッタ。最モ驚イタノハ(🌴)、木村ハ木村(✌)何ト(🍁)イウ姓名デアッ(⭐)タ(🌶)カト考(🐮)エテミタガ(❣)、(🔴)ソレモ思イ出セナカッタ。家(🗻)ニ使ッテイ(🥕)ル婆ヤノ名(🙊)前モ駄目デアッタ。僕ノ妻(🎋)ノ(😉)名前ガ郁子デ、娘ノ名前ガ敏子デアル※(コ(🍫)ト、1-2-24)ハサスガニ忘レテイ(💄)ナ(🐤)カ(🍫)ッタガ、亡クナッタ(🚦)妻ノ父(😌)ノ名前(🎄)、(🌊)母ノ名前ハ浮カン(😖)デ来(🗽)ナ(💞)カッタ。敏子ガ(🎼)部屋借リ(⬛)ヲ(🧝)シテイル家(💜)ノ名前モ、ソレガ日本人(🥚)ヲ夫(🐝)ニ持ツ佛蘭西フランス婦人ノ家デ、ソノ人ハ同志社大学(⤴)ノ佛語教師デ(🧥)アル※(コ(🗜)ト、1-2-24)ハ分(⛷)ッテイ(🏹)タガ、名前ハド(🚁)ウシテモ出テ来ナカッ(🤲)タ。ハナハダ(💈)シキハコノ家(🐲)ノ所在(♉)地(⏲)ノ町名ガ(🌔)、(📕)―(⌚)――(🎮)左京区トイウ※(🏅)(コ(🔭)ト(🍤)、1-2-24)マデハ(😺)分(🏥)ルガ、吉(🎟)田よしだ牛(🥑)う(🌌)しノ宮み(🍄)や町トイ(🥝)ウ名ガ出テ来ナカッ(😭)タ。僕ハ内心非常ナ不(♋)安(🤜)ニ襲ワレタ(🉑)。モ(🖖)シコノ状態ガ持(🐜)続シ(😦)、カツソ(🔹)ノ程(😊)度ガ漸次ニ昂(🛤)進(♍)こう(🚫)し(🥐)んスルトスレ(🗣)バ、ヤガ(🧘)テ僕(🍯)ハ大(♊)学教授ノ職ニ堪(❔)エナクナリ(🌸)ハシナイカ。ソレドコロカ(➡)単(⛩)独(🙍)デ外出スル※(コト(🧠)、1-2-24)モ、人(😪)ト応対スル※(コ(🤺)ト(🛤)、1-2-24)モ不可能ニ(🅱)ナリ、結局癈人はい(⚫)じんニナッテシマウノ(⌚)デハナ(🥓)イカ。タダシ(😘)現(🎻)在ノトコロデハ、記憶喪失ト(💇)イッテモ(🚵)思イ出(🀄)セナイノハ主ト(🌍)シテ人名ヤ(🥑)地名デ(⛸)アッテ、事(🏏)柄ヲ忘レテイルノデハ(🖱)ナイ(🥦)。ソ(🐵)ノ佛蘭西人ノ名前ハ思(🚥)イ出(⬇)セナイケレドモ、ソウイウ佛蘭西(🚃)人(🔟)ガイル※(コ(📻)ト、1-2-24)、(📳)ソノ(🍅)家ニ(🧡)敏(🔕)子ガ間借リシテイル※(コト、1-2-24)ハ分(🧚)ッテイ(🕋)ル。ツマリ頭ノ中(💍)ノ、人物(🏠)ヤ物(🕧)ノ名称ヲ伝達ス(👘)ル神経ガ麻痺(🦎)まひ(😑)シタノミデ、知覚ヤ伝達ヲ(🐯)ツ(🏴)カサドル組織全(🙅)部ガ(🎫)麻(💣)痺(🕠)シテシマッタ(🌂)ワ(🏀)ケデハナイ(😞)。幸イニシテソノ麻痺(😃)状(⏪)態ニ置カレテイタ期(🧦)間ハモノノ二三十(🛀)分ニ過ギズ(🏷)、間モナク遮(🖲)断しゃだ(🔎)んサレテイ(⏺)タ(Ⓜ)神経ノ(🏖)通路(🚖)ガ復舊シ、失(🚠)ワレタ記憶ガ戻(✂)ッテ来テスベ(🚘)テ(💽)ガ平生ノ(🔷)通リニ(🐏)ナッタ(🏾)。ソノ間僕ハ、果(🚕)シテイツ(🏟)マデ(🌈)続クカ分ラナイ不安ヲ密カ(👙)ニ怺(🌮)こらエ(🕳)ツツ、誰ニモ(🍢)何モ語ラズ、気ヅカレモセズニ過シテ(🍠)シマ(📮)ッタガ(🕜)、(🎁)―――(👁)ソシテソレ以後ハ(🕎)何ゴトモ(🤩)ナク無事ニ過ギ(💽)テ(⏯)イルノデアルガ、イツ何時、再ビアアイウ状態(📯)ガ(😺)襲(😑)ッテ来ル(❣)カモ(🛡)知レナイトイ(😉)ウ不安、―――ソノ(⏮)状態(🔚)ガ(🎭)二(🚶)三十分デナク、一日モ(🔚)二日モ、一年(😽)も二(🐬)年モ、事ニ(🏑)ヨレバ一(♑)生ツヅク※(コト、1-2-24)ガアルカモ知レナイトイウ不安ハ、今モナオ消エ(🏋)去(🔄)ッテハイ(🍴)ナイ(➡)。妻ハコレヲ読(💞)ンダトシテ、ド(🔳)ウイ(🔁)ウ処置ニ出ル(🔻)デ(🗑)アロウ(🎧)カ。僕ノ将来ヲ慮おも(🙌)んばかッ(🈸)テ、今後(😝)ハ(🚓)行動ニ幾分(🎬)ノ制御ヲ(📢)加エル(🐫)デアロウカ。僕ノ(👅)推測スル限リデハ(🚤)、(🦔)恐(✏)ラクソンナ(😼)※(コト(👲)、1-2-24)ハアル(🤳)マイ。彼女ノ理性ハ(❄)制御ヲ命ジタトシテ(💀)モ、彼女ノ飽クナキ(😶)肉体(🧔)ハ理性ノ(🎙)言ニ耳ヲ貸サズ、僕ヲ破滅ニ(🎿)追イ込(🎫)ム(🃏)マデモ満足ヲ求メテ已やマナイデアロウ。「何ヲ云ウノダ、夫ハコノトコ(🌫)ロ大分好(🐌)調ガツヅク(🙂)ト(💨)思ッタラ、トウト(🐩)ウ(🏆)タマリカネ(🏔)テ降参(📨)ス(🚀)ルノダナ。攻撃ノ手ヲ少シ緩ゆるメテ貰ウ(🥣)タメニソンナ嚇おどカシヲ云ウノダナ」――(🐩)―(🏥)グライニ彼女ハ思ウカモ(🧛)知レナイ。イ(🥧)ヤ、ソレ(💬)ヨリモ(🦗)何ヨ(🔹)リモ、(🔊)今(⏬)ノト(💏)コロ僕自身(🍶)ガ自分ヲ制御デキナクナッテイル。僕ハモトモト病気ニ対(👏)シテ大胆ナ方(🚳)デ(🍯)ハナク、スコ(💧)ブル臆病おくびょう(⚪)ナ(🈺)ノ(💬)デアルガ(🚄)、今度ノ※(コト、(😕)1-2-24)ニ(🈂)関シテハ、五十六歳ノ(😏)今日ニ至ッテ始メテ生キ甲斐(🎨)がいヲ見出シ(🕰)タ心地デ、或ル点デハ彼女以上ニ積極的、猪(🚝)突的ちょとつてきニ(✒)ナ(💾)ッテイル。………

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