(📷)その声は(😰)、幹部のものの間からも、心(🎀)ある兵士(📿)ら(💚)の間(😡)からも起(qǐ )こった(🎌)。この(🍛)混雑(zá(🔁) )の中で、十五(wǔ )、六軒(xuān )ばかり(🕯)の土蔵(🛩)が切り破(🗯)られ(🗒)た。だれの所(suǒ(💈) )業しわざと(🏌)もわか(🎟)ら(🕣)ない(🖋)よ(🍜)うな盗み(💻)が行なわれた。浪士らが引き揚(🍜)げ(🏍)を急いでい(🎷)るど(🎆)さく(🌤)さ(😼)まぎれの中(📳)(zhō(🐰)ng )で。ほと(👅)んど無(wú(❗) )警察(💙)にもひとし(🤫)い町々の(👋)暗黒(hēi )の中で。
(🧟)台所(suǒ )の入り口から、声を(✍)かけながら土間(jiān )の(💶)ところに来(🔧)て立つ近(jìn )所の婆ばあ(🦂)さ(🚤)んもあ(🧘)った。婆(pó )さ(📝)んは(💩)あ(🐏)たりを(🧗)見回(huí )しながら言った(🍷)。
相(🥠)(xià(🐪)ng )生(🧥)町(dīng )ではこ(🥈)の調子(zǐ )だ。
天(tiā(📅)n )龍川てんりゅう(📈)が(📲)わのほとりに出(🙃)てから(⛎)も、(🍐)浪(làng )士らは武(wǔ )装を(🌉)解こうとしな(⬇)かった。いずれ(🍣)も鎧兜よろ(👝)いかぶ(⏬)と、あるいは黒(✌)の(🐷)竪(🏜)烏帽子たてえ(🏓)ぼし、陣羽(yǔ(🥎) )織の(🐡)いでたちである。高(💆)く(🔐)掲げた紅(🦒)白の旗(qí )、隊伍(🎵)を(🕌)区別する馬(mǎ )印うまじるしな(🏉)どは、(🛐)馬(mǎ )上(🌗)の騎(qí )士が携(🧕)え(💯)た(🐞)抜き身(💼)の鎗(qiāng )やりに映(🎟)(yìng )り合って(🥊)、そ(🔰)の無数の群(🐧)立(lì )と集(🥢)合との(😚)感(❣)じが一(yī )行(háng )の陣(🕛)容(róng )をさかんにし(🎌)た。各部隊(🌎)の護(🤟)っ(🦖)て行く二門(mén )ずつの大砲(🌀)には(🚾)皆(🚯)御(💿)隠居の筆(🍎)の跡が鋳いてあ(⛴)る。「発而皆中(zhō(👤)ng )節はっし(🔅)てみなせ(🌹)つにあ(😐)たる(😾)、(🍔)源(yuán )斉昭書み(👦)なもとのなりあきしょ」(🆗)の銘(míng )は(🚠)浪(💼)士(shì )らが(😺)誇(kuā )りとするものだ。行列の(❤)中央に高く(🔪)「尊攘(😒)(rǎng )そんじ(🤔)ょう」の(🐷)二字を掲(🐃)げた旗は(🚼)、陣太(👼)鼓と共(gòng )に、筑(zhù )波以来の記念(niàn )でもあった。参(🍆)謀の兵(🧖)部は軍(🛂)中第二班(bā(🌠)n )にある。采(🏂)配(pèi )を腰(🕚)にさし、甲冑(zhòu )か(🚆)っちゅう(👙)騎馬(mǎ )で、金の三蓋猩(xīng )々緋さんがいしょう(🦆)じょうひの一段幡(fān )連いちだ(👇)んば(💑)れん(🐧)を馬印(🚴)に立(🧦)(lì )て(🎿)、鎗鉄(zhí )砲を(🙆)携える百(🍦)余(🃏)(yú )人の武者を率(lǜ(🍥) )い(👿)た。総勢(🎼)の隊伍たいごを(❇)、第(dì )一(👣)(yī )班(bān )から(🎊)第(♏)六班(🌔)(bān )まで(🚿)の備えに編み(🖨)、騎馬(mǎ(🅿) )の使(shǐ )番に絶(jué )えず前後(hòu )周(zhōu )囲(🏄)を見(jiàn )回らせ、隊列(🔀)の(🚷)整頓(🕔)せいと(🗼)ん(🍡)と行(háng )進(✳)の合図(tú )には拍子(zǐ )木ひょう(🎺)しぎを用い(🧥)ることなぞ皆(jiē )この人の精密(🛃)な頭脳から出た。水戸家の(🏩)元(🔞)側用人(🚴)そばよう(🗼)にん(🕛)で(🆎)、一方(🐥)の統(tǒng )率者なる小四郎は騎(🔄)馬の側に惣(zǒng )金そうきんの馬印を立て、百人ほどの銃隊士に護(hù )ま(🎽)もら(⛰)れな(🧗)がら中(zhō(📥)ng )央(yāng )の部(🌮)(bù )隊(⏳)を(👏)堅め(💬)た。五(wǔ )十(🕘)人(🧦)ばかりの鎗隊士を従(có(⬅)ng )えた稲右衛門(🏺)は梶(wěi )かじの(🚈)葉の馬印(yì(👩)n )で、副将(⛴)らしい威厳を見せな(💣)がらその(🌱)あ(🔀)とに続いた(⛅)。主(zhǔ )将耕(🌤)雲斎(zhāi )は(👬)「奉勅」(🛡)の旗を先に立て、(🙄)三蓋菱さんがいびしの馬印を立(🆑)てた百人ば(👢)か(😶)りの(🚩)騎兵隊(duì )がその前に(🍙)進み、二百人(💓)ばか(🌫)り(📋)の歩行武(🌬)者の同勢(🎅)は抜き身の鎗で(📸)そ(🗻)のあとから続(xù )いた。山国兵(🎟)部(bù(🌘) )父子はもとよりその(👸)他(tā )に(😪)も親(qīn )子で連(🍉)れだって従(cóng )軍するものもある。各(🛥)部隊が護って行(há(✖)ng )く思い思いの(🉑)旗の文字は、いずれ(🥊)も(🌑)水府(⏬)(fǔ )義士(shì )を(🧦)も(🙌)って任(🏋)(rèn )ず(🌴)る彼らの面目(🐝)を語っ(🏮)て(💝)いる。そ(💟)の(🦆)中にまじる(🏙)「百(bǎi )花の魁さきがけ(🚮)」と(🥙)は、中(👞)世以来の(🥁)堅(jiā(🍊)n )い殻(què )か(😗)らを(😾)割ってわず(📆)かに頭を持(chí )ち上げようとする(🔓)ような、彼らの早い先(xiān )駆(🌐)感をあら(🎒)わし(❗)て見せて(🚙)いる。
元治(zhì )げん(📓)じ元年(nián )十一月(🥦)(yuè )十(shí(🧛) )九日(rì )のことで、峠の上へは朝から深い雨(😂)が来た。
(🔤) (🤩) 第(dì )十章
筑波つくばの騒(sāo )動以来、関東の平野の空(kōng )も戦塵せんじ(🔈)んにおおわ(🍉)れているよう(🐀)な(🗳)時に(🥢)、ここには一切の争(zhēng )い(⏪)をよ(🙀)そ(🚾)にし(🐫)て、好(🌨)きな俳諧はいか(🔷)い(🏻)の道に(👭)遊(🐇)ぶ(❣)多吉のような(🌴)人(📖)も(🐉)住(🧟)んでい(🈂)た。生(😁)まれは川越かわごえで、(⛹)米問屋(wū )と(😏)酒(jiǔ )問(🐼)屋を(🐆)兼ねた大き(🆘)な商(shāng )家の(🍖)主(zhǔ )人であったころに(🕔)は、川越と江(⬇)戸(hù )の間(jiān )を川舟で(♟)よく往来した(📦)という。生来(lái )の寡欲かよくと商法の手(shǒu )違い(🎙)とか(🔒)ら、この多吉が(🐽)古い暖(nuǎn )簾のれん(🐺)も畳(🗒)たたまねばならなくなった時、かみさんはま(🥄)た(👻)、草鞋わらじ(🛑)ばき尻(🥅)端(🥩)(duān )折(🎃)しりはしょ(💗)りに(⛩)なって「おすみ団(tuán )子だんご」というものを売り出した(👧)こともあ(⛹)り、一家をあげて江(🍜)戸に移り住むよう(📣)にな(😃)ってか(🍢)らは(😆)、夫(fū )おっ(🦐)とを助(zhù )けてこの(🏾)都会に運(yùn )命(mì(😚)ng )を(🔑)開拓し(♎)ようとしているよう(🦖)な(😋)健(jiàn )気けなげ(🏭)な婦人(rén )だ(👤)。
(♟)近(👙)くに(🌸)ある河かわのところまで浪(làng )士は後(hòu )ろ(💲)手(shǒu )にくくった百(❌)姓(🔫)を引き立(lì(🚄) )てた。「天誅」とはどうい(🚕)うわ(🐟)け(💖)かと降蔵が尋(📛)ねると(👉)、天誅とは(🧟)首を切ることだと浪士が言って見せる。不幸な百(🐖)(bǎi )姓は震えた。
(🚰)と彼(bǐ )が声をかけて行こうとすると、おまんはあたりに気を配って、(🤙)堅(🏷)く帯(🐚)を締め直(📮)(zhí )し(💌)たり、(🎫)短刀をその帯の間にはさんだり(🔪)して(👮)いた(👕)。
「まあ、(⛓)お父(🕦)とっ(😘)さん。わたしに言(yán )わせると、浪(🤐)士(😗)(shì )も若いものば(🥙)か(🚪)りでしたら(🐯)、京都まで行こうとし(🚂)ま(🌘)すまい(🍘)。水戸の城下の方(fāng )で討(🧐)死うちじに(📜)の覚悟(😪)をするだろうと(🍰)思いますね。」
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