水戸(hù )ほ(🔊)ど苦し(🚜)い抗争を続けた藩も(👨)な(📺)い。それは(🍖)実(😘)に(😨)藩論(🎞)分(⛷)裂の形(xí(🧢)ng )であ(🎴)らわれて来た。もとより、一(🧕)(yī )般(bān )の人心は動揺し、新しい世紀(🕠)もよう(🤐)やくめぐっ(🍹)て来(💳)(lái )て(🛠)、(🌋)だれも(🍽)が右(😙)すべきか左すべきかと狼狽(bèi )ろ(♿)うばいする(💁)時(🖼)に当た(📚)っては、(🥧)二百何十年来の旧を守(shǒu )っ(🅿)て来た諸藩の(🥨)う(🌚)ちで(👎)藩論の(❕)分(✉)裂しないところとても(🤹)なか(🎄)った(🚾)。水戸は(🔘)ことにそれが激しかっ(🛑)たのだ。『大日本(🧟)史』の大業(yè )を成就して、(📑)大(🎩)義(❗)名分を明(🎬)らか(♑)にし(🗑)、(🕷)学問を曲げてまで世(shì )に(🚆)阿おもねるも(🈵)のも(🌽)あ(😃)る(💘)徳川(🚞)時(🚶)代にあっ(🆑)てとにもかくにも歴史の(🦔)精神を(🛑)樹立したのは水戸であった。彰考(🧙)館(🙎)しょ(🏦)うこうかんの修史(shǐ(🚕) )、弘道館こうどう(🗺)かん(🧟)の学(🌱)問は、(🌸)諸藩(⚾)の学風を指導す(🐎)る役目を(🧜)勤め(🍆)た。当時における青年で(🤮)多少なりとも(😗)水戸の影(yǐng )響(xiǎng )を(👁)受(shò(🎍)u )けないものはなか(🥁)ったくらいで(🥨)ある(🐜)。いかんせ(🗄)ん、水(🌜)戸はこ(🏉)の(♍)熱意(yì )をもって尊(zūn )王(😩)佐幕の一大(🆗)矛(🥨)盾につ(🎖)き当(⛱)た(👩)った。あの波(🌋)瀾はらんの多(🔽)い御隠(🐦)居(🚲)の生涯しょうがいが(😨)そ(🌹)れだ。遠く西山公せいざん(🏌)こう以来(🏿)の遺(yí )志を受けつぎ(🕐)王(wáng )室尊(zūn )崇の(💚)念の篤あつ(🔴)かった御(yù )隠居は、紀州や尾州(🦍)の藩主と並んで幕(🌼)(mù )府を輔(fǔ )佐す(🌈)る(🤫)上に(😵)も人一倍責(🎼)任を感(gǎn )ずる位(wèi )置(zhì(🏈) )に立(🔞)た(👌)せ(📢)ら(💆)れた(🥠)。この水(😠)(shuǐ )戸の苦悶くもん(🎼)は(♏)一(📆)(yī )方に誠(💻)党(dǎng )と(🚱)称す(🍧)る勤王派の人た(🕢)ちを生(🚎)み、一方に奸(jiān )党かんとうと呼ば(🚉)る(🏜)る佐幕(mù )派の人(ré(🏨)n )たちを(🚈)生んだ(🍔)。一つの(🏌)藩は裂(📠)けて(📃)たたか(🥫)っ(🏿)た。当(dāng )時(shí )諸藩に党派争(zhēng )いはあっても、水戸のように惨酷ざんこくをきわ(🗻)めたところ(🔘)はな(🌴)い。誠(chéng )党が奸党を見るのは極悪ごく(🥃)あくの人間(jiā(💾)n )と心(xīn )の底(dǐ )か(🔴)ら信じ(🎶)たのであ(🗳)って、(📟)奸(jiān )党が(👴)誠党(dǎng )を見(🧓)るのも(🧤)また(🐰)お家の(🥂)大(dà(🤲) )事も(🏸)思(🦆)わず(🚙)御本家(🏆)大事と(🦑)いうことも知ら(👱)ない(💂)不忠の(⬆)臣(chén )と思い込(🦀)んだ(📦)の(💕)で(🐐)あった。水(💿)戸(hù )の党派争(zhēng )いは(🚏)ほとんど宗教(🍡)戦(zhàn )争に似ていて(➡)、成敗(bài )利害の外にあるものだと言っ(🤡)た人(🍙)(rén )もある(🐧)。いわ(🐍)ゆる誠党は(🗡)天(👭)狗連てんぐ(😷)れん(⚽)とも(🎋)呼び、(🕝)い(🔣)わゆ(🎿)る奸党は諸生党と(🙉)も言った。当時(🏧)の水戸(⛲)藩にある才能の士で、誠でないものは(🧝)奸(🎶)(jiān )、奸でないものは誠、両派(pài )全く分かれて相(🌽)鬩あい(🌟)せめぎ、その中間に(🔲)あるものをば柳と呼んだ。市(shì )川三左(🐞)衛門(mén )をは(⚫)じめ諸生(shēng )党の領(lǐng )袖りょうしゅうが国政を左右する(🦕)時(🥠)を迎えて見(😍)ると(👇)、天狗連の一派は筑波山(shān )の方に立(lì )て(🛥)こもり、田丸稲右(yòu )衛(👊)門た(🦒)まるいなえもんを主将に(🐙)推(tuī(🚘) )し、亡なき御(💵)(yù )隠居の(👞)御(🖊)(yù )霊(⏳)代(🌒)(dài )みた(🦆)ま(🤼)しろを奉じて、尊(🙎)攘(rǎng )の志(zhì )を致(🍤)いた(🍮)そうとし(🚹)ていた。かねて幕府は水戸(🏓)の尊(zūn )攘(✖)(rǎng )派(🌖)を毛(🛶)(máo )ぎらいし、誠(✌)党領(🕘)(lǐng )袖(xiù )の(📪)一人なる武田耕雲(yún )斎(zhāi )たけ(🎯)だ(🌟)こ(🚌)う(💺)うんさいと(🙆)筑(zhù )波(bō )に兵を挙あげた志士(shì )らとの通謀を疑(💆)(yí )って(🍧)いた際で(👘)あるから、早速(sù(🕟) )さっそく耕(🔎)雲斎(zhāi )に隠(yǐn )居慎い(🕓)んき(🚧)ょつつしみを命じ、諸生党の三左衛門(👟)らを助けて筑(👺)波の暴徒を討うたしめ(🍠)るために関(🐡)東(🛺)十一(🐢)(yī )藩(🙇)(fān )の(💣)諸大名に(🧡)命令(🥖)を下(xià )した(🤯)。三左衛門(mén )は兵(🍫)を率いて江戸を出発し、水戸城(💞)に帰って簾(lián )中れ(🐜)ん(♐)ちゅう母公(gōng )貞芳院て(✅)い(💠)ほういん(🔔)ならびに公(🏎)子(zǐ )ら(♌)を奉(fè(🏞)ng )じ、そ(🌲)の根(🚰)拠(jù )を堅めた。こ(🔟)れを聞いた(🔏)耕雲(yún )斎ら(🏺)は水戸家(jiā )の存亡が今(🏄)(jīn )日に(🍨)ある(🅿)として、幽屏ゆう(📹)へいの身(shēn )で(⏫)はあ(🧒)るが禁を破って水戸を出(🔀)発した。そ(📢)して江(🥄)(jiāng )戸にあ(🈳)る(🌫)藩主を(😥)諫(💝)いさめて(😒)奸徒かんとの排斥を(🍙)謀はかろうとし(🏌)た(🚍)。かく一藩が党(dǎng )派を分(🔡)かち、争闘を(🚍)事とし、(🐭)しばらくも鎮静する(🤾)時(👩)のなかっ(👰)たため(🚔)、松平大炊(👣)頭おおいのかみ(宍戸侯し(🚊)し(🆙)どこう(🛫))は藩主の(👟)目代も(🤤)くだいとして、八(bā )月十日に水戸の吉田(tián )に着いた。ところが、(🚷)水戸に(🔑)ある三(sān )左衛(🌯)(wè(📈)i )門(mé(🌡)n )はこの鎮撫(fǔ )ちんぶの使(shǐ(🏄) )者に随行して(🏙)来(lái )たものの多(💁)くが自己の反(fǎn )対党であるのを(🎭)見、(🔒)その中に(🐧)は京都より来た公子(zǐ )余(yú(🕍) )四麿よし(🎃)まろの従者や(🚺)尊攘派の志士(🔞)な(🐛)ぞ(😀)のある(🦕)の(🏐)を見(jiàn )、大炊頭(🤧)が真意を(⛱)疑(👩)って、その入(👆)(rù(♏) )城を拒んだ(🔃)。朋党ほうと(⌛)うの乱はその結果(guǒ )であ(🧢)っ(🤐)た。
「わたくしも国(guó )元(😑)には両(liǎng )親がござ(🛑)い(🗾)ます。御免こうむりとうござ(⏸)います。お暇いとまを(🧤)いただき(👻)とうございます(🚲)。」
(😓)木(mù )曾(céng )地(dì )方に(♈)お(🗳)ける街道付近の助郷が組織(🈵)を完備したいと(♐)の(😿)願い(💼)は、(🏖)ついに(🙎)き(🤥)き入れられなかった。三人の庄(🚆)屋は定(dìng )助郷設置(🔚)のかわり(⛹)に、そのお手(💯)当てを許されただけに(📎)も満足し(🏐)なければならなかった(🏭)。その時、庄屋方から(⏪)差(🥄)し出してあった人(🏰)馬立辻(🎁)帳(🐚)じん(🌀)ばたてつ(🕖)じちょ(🎾)う、宿勘定仕訳帳(zhàng )等(děng )の返却を受けて、そんなことで屋敷(🛣)から引き取った。
「(🤨)うんにゃ(🔐)、そう言(yán )わ(🤢)ずに、片桐(tóng )の(🏚)宿(xiǔ(🔦) )までま(👾)いれば許(xǔ )してつ(🌴)かわ(🐫)す。」
(🤚)そういうかみさんはまだ(🏙)半蔵が妻(qī )の(🤲)お民(mín )と同(🥀)年ぐらいにし(⏰)かならない。半蔵はこ(🥢)の(🚔)婦人の顔(🏋)(yá )を見(🙎)(jiàn )る(🧢)たびに、郷里(🌀)の(🗂)本陣の方に留守(shǒu )居するお民を思(sī )い出(chū )し、都育ちのお三輪(lún )の姿(zī )を(⛩)見るた(👽)びに、母親(🎤)のそばで(👚)自分(🐢)の帰国を待ち受けている娘(🍬)のお粂くめを思(🐂)い出(chū )した。徳(👥)川の(⛎)代ももはや(🚗)元(🎣)(yuá(🤵)n )治(🔖)(zhì )年代の(📢)末だ。社(😈)会(huì )は武装してかかっ(🐜)ている(🏿)ような(🕵)江戸の空気の(🕍)中で、全く(🔙)抵抗力のな(🍔)い町家の(🍽)婦人なぞが何を精神の支柱と(👶)し、何を力とし(🆕)て生(shēng )き(🈺)て行くだ(🚡)ろうか。そう思(sī )って半(🥠)蔵(🗃)がこの(💗)宿の(📺)かみさんを見(jiàn )る(📀)と、(🔬)お(🏚)隅(🈺)(yú )は正直とい(😿)うこ(💔)とをその娘に(📛)教(💅)(jiāo )え(🌊)、そ(🈯)れさ(🐭)え(🗨)あればこの世に(📵)こわいもの(🌭)のな(📇)いこ(😵)とを(🛫)言(yán )っ(🚸)て(🎏)聞か(🎦)せ、(📎)こう(🏦)と(🤭)彼女(📯)が思っ(🦄)たこ(🕡)とに(🌂)決(🎴)し(🌑)て間違っ(🍶)た(👴)例ためし(👼)のないのもそれは正直(😖)な(🔏)おかげだと言って(👕)、(🌴)その女の一心にまだ(🐳)幼いお三(sān )輪を導こうとして(🚚)いる(⏬)。
「わたくしも国元に(💈)は両親がございま(🛢)す。御免(miǎn )こうむりとうございます(🥍)。お暇いと(♒)まを(♒)いただ(⏮)きとうございます。」
筑(zhù )波つく(🌬)ば(🛬)の騒動以(yǐ(👧) )来、関東(🍲)の(🌓)平野の空(🎽)も(🎰)戦塵せんじんにおおわれ(🍯)ているような時に、ここに(😀)は(🔚)一切の争(😤)い(🤮)をよそに(🎪)して、好きな俳(📚)諧はい(🤓)かいの道に(⏮)遊ぶ多吉(jí )のよ(🚽)うな(😩)人も住んでいた。生(✝)(shē(🌜)ng )まれは川越(🔓)かわごえで、米(mǐ )問屋と酒(⚽)(jiǔ )問屋(🧦)を(🤢)兼(jiān )ねた大きな商家(🛅)の主(zhǔ(🙀) )人(🍇)であった(🐁)こ(🔙)ろには、川(⭕)越と江戸の(😕)間を川舟でよく往来(lái )したとい(👖)う。生来の寡(⛏)欲(💇)かよくと商法(fǎ )の手違いとから、(🔈)こ(🌼)の多吉(🔂)が古(🕝)(gǔ )い暖簾のれん(🛺)も畳(👱)たたまね(💈)ばな(🎹)ら(🍝)なく(📦)な(💳)っ(🤷)た時、かみ(🈁)さんはまた、草(cǎo )鞋わ(😍)らじばき尻端(🎃)折しりはしょ(🚧)り(💧)にな(👽)って(🥦)「おすみ団(🏐)子(🤗)だんご(😦)」(🎬)というも(🖤)のを売り出し(📡)た(🈴)こともあり(🖼)、一(🌭)家をあげて江戸に移(yí )り住むように(😁)なってからは、夫おっ(🍇)とを助けて(🏥)この都会に運命を開(kāi )拓しようと(🍾)して(🚺)い(🏳)るような健気けなげな婦人(ré(🎡)n )だ(😗)。
山間(♒)やまあいの(🚍)道(💿)路に(🚠)は行く先に大(🤪)木(mù )が(📏)横たえてある(🚕)。それを乗(chéng )り越え乗り(🚵)越(🐒)えして(🚕)進も(🔽)うとす(🥨)るもの、幾(👫)多の障害物を除(⛺)(chú(🔜) )こうとす(🕜)るもの、桟(🎚)(zhàn )か(🏑)けはしを繕おうと(🌠)するも(💘)の、(🚀)浪士側にとっては全軍(🦐)のため(🗺)に道をあける(🔟)た(🕍)め(⛰)にもかなりの時(🙆)を費(fèi )やし(🃏)た。間もなく香炉岩(🚾)の上(🖇)の(🍙)山によじ登り、そこに白(📯)と紺とを染め(♈)交ぜに(🥃)した一本の吹き(🤹)流しを(💽)高(📶)くひるが(🎯)えした味方の(🙋)ものがある。一方の山(🐋)の上に(🔎)も登って(🐳)行って三本(🗝)の紅あか(🥫)い旗を押(🐷)し(👍)立てるものが続(🙁)い(👸)た。浪士(shì )の一(yī )隊(duì )は高い山上の位置か(😼)ら諏訪松(😄)本両勢の陣(🐞)地を望み見るところまで達した。
「都に育(yù )つ(🥪)子供(gò(🕍)ng )は違いますね。」
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