(🍎)陳ちんの司敗(bài )し(🐬)はいがたずねた。――
○ 孔(kǒng )子の門(💂)人(🕟)たちの中にも(🏰)就(🔯)職目(🖲)あての(🛥)弟子(zǐ )入りが多(duō )かつたらし(🗾)い。
「社会(huì )秩序の破(🚯)(pò )壊は、勇を好ん(🗝)で貧に苦(kǔ(🔂) )しむ者によっ(🐸)てひき起(qǐ(🍭) )されがちな(😒)ものである(💓)。しかしまた、(🆒)道にはず(📜)れた人を(💴)憎み過(👜)ぎ(➰)ることによ(🌿)っ(😰)てひき(🎡)起(😈)されること(👙)も、忘(wàng )れては(✒)ならない。」
五(二(🌝)一(📝)〇)
曾先生が(🏃)いわれた。――(🥋)
六((⛴)一九(🛺)〇)
○ (😡)孝経(jīng )によると、曾(🎯)(céng )子は孔(kǒng )子(zǐ(🆔) )に「身体髪膚これを父母(🏙)に受く、敢て毀傷(🆘)せざるは孝(xiào )の(🌎)始(🐹)なり」(⏪)とい(🕖)う教えをう(🍉)けている。曾(♋)子は、それで、手(shǒu )や足に傷(🐦)のないのを(🥑)喜(xǐ )ん(🍠)だことはいう(🍵)までもないが、しか(🍒)し(🦖)、単(⛳)に身(🚸)体のことだけを(🎸)問題にしてい(🚤)たのでないことも(⚓)無論で(🛋)ある(🦄)。
すると、(🧗)公西華こうせ(🕐)い(🎨)かがいった。――(🏝)
七(qī )(二一二)(🤽)
○ この一章は(🗣)、一(yī )般(🖤)の個人(rén )に対する戒(〽)めと解するよりも、(🚥)為(wé(👧)i )政(zhèng )家(jiā(🐏) )に対する戒め(🧓)と解(♌)する方が適当だと思(sī(👮) )つたので、(🥋)思い切(⚫)つて右(yòu )のよう(Ⓜ)に訳し(🍤)た。国民生活の貧困と苛察(🥫)な政治(🙌)とは(🎯)、古(🥦)来秩(zhì(🔅) )序破壊の最(zuì )大(dà )の原(yuán )因なの(🚯)で(⭕)ある。
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025