消燈(dēng )ま(🙆)で、これといっ(🐄)てとりたてていう(💲)ほどの変(biàn )わったこともなかっ(🚊)た(🍀)。しかし、大(🌒)河無(🖍)門(🚯)が、か(✈)れ(🤴)自身の希望(wàng )に反(🐿)して、あまりに(🌩)も早くその存(📯)(cún )在(zài )を認められ、み(🥗)ん(🥣)なの注(📴)目(🎋)の的になったということは(👇)、(⛷)この塾にとっ(🦍)て(🤬)、よ(🈳)かれあしかれ、決して小さな(🦉)できごとで(🔀)は(🈶)なかったといえる(🕌)であ(🕣)ろう。
(🏈)やが(🛀)て(🌆)朝食(🥑)の時(🐃)間(🤠)になった(🥒)。次郎(🕯)は箸はし(🈹)をにぎっている間も(🤧)、と(🛥)きどき眼をつぶ(🏤)っ(🌐)て、何(💥)か考(kǎo )えるふ(🎵)うだ(🧟)った(🕒)。
大(dà )河(📹)は第五(wǔ(👑) )室の(⏯)列の(🤷)一番うし(😿)ろにすわって(🏍)いた(🛑)。しかし、ただ静かに瞑目(🛋)めいもくし(😕)てい(👰)るだけで、(🎢)その(🌝)顔(🥈)からは、か(👐)れの(💌)気持ちがどう(💖)動(📼)(dòng )いている(🔭)かは、すこ(🤜)し(🕣)もうかがえなかった。
かれらの大(dà )多(🛏)数(👬)(shù )は、まだむ(🈲)ろん、(🌑)人間生(shēng )活にと(🎉)っての自由の価値や、そのきびしさ(🦃)に(🍀)つい(🥙)て、ほんとうに目(🚆)(mù )を覚さま(💅)してい(🤨)たわけではなく、(📘)友(🐢)愛塾というところは一(🤝)風(📰)変わっ(🌞)た指導を(🤢)やるところだぐ(😠)らいに(🕕)しか考えていなかった。しかし、(🕹)それにしても、そうし(❔)た言葉(yè )が、しだいにかれらの間に(🎬)と(🈺)り(😨)かわされるようになったということ(💄)は、たしかに(😴)一(yī(🚪) )つの進歩であり、混(🐊)(hún )乱と無秩序むちつじょの中で、不十分(fèn )ながら(💍)も(🐏)、何(hé )か(🏊)自主(zhǔ )的創(🚽)造的な活動が(😸)始まっている証(zhèng )拠し(➿)ょうこにはち(🧕)がいなかった(🔍)の(✨)である。
か(🛶)れは、その(🎡)つめたい空(😢)気の(💱)針(zhē(👒)n )をな(👖)ぎ(🎽)払は(🏽)らうように、ばたばた(🥇)と部屋(wū )中(😨)にはた(🆙)き(🌕)を(♿)かけは(📀)じ(🎉)めた。
「いつもこんなに(⛑)起きな(👹)いんです(😁)か。」
次郎が、(🍘)いぶかり(🗣)ながら戸(📟)をあ(🐁)けると、そこには大河無(wú )門(mén )が立ってい(♐)た。
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