『そ(😰)んなこ(😡)とを言い(🏰)つて兄(🛏)にい(🐞)さん(🦉)が(👊)威張ゐばつても、(😓)何(🐗)時いつまでも兄にい(🎫)さんのやうに(🛰)寢ねて居(🐤)(jū(🍖) )ゐた(🥈)ら、眼(yǎn )めがさめないのも同(🌷)おな(📘)じことです。』
「これ(🌩)は(🥃)盗(dà(🔛)o )みだろうか。」(🤛)
いろ/\な(🏏)話(huà )はなしの出でる(🌂)山家や(🐲)まがのあたゝかい炬燵(💆)こたつ。
馬籠まごめの(🎋)村むらはづれまで(🧤)出でま(🏀)すと、その峠たうげの上(📪)(shàng )うへの高た(♉)かい(🏗)ところに(🚖)も耕たが(🥦)やした畠はたけがありました。そこ(🔚)にも伯(🎬)父をぢ(📐)さんに聲(💘)こゑを掛かけるお百姓(xìng )ひやくしやうがありました。父とうさんが遊あそび廻ま(😊)は(📴)つ(⏭)た谷間(🌴)たにまと、谷間(👇)た(😥)に(👱)まの向むかふの林(lín )はやしも、その(🌂)邊(biān )へ(🌷)んからよ(🏅)く(🌶)見みえ(🍮)ました。山やまと山や(🗜)まの重(chóng )かさなり(🚹)合(⌛)あ(👕)つた(🍪)向むか(😭)ふの方はうに(🈂)は、(🚖)祖(zǔ(🐼) )父(fù )おぢいさんの好すきな惠(🥌)那山ゑなざんが一番ばん高たかい所ところに見みえ(💣)ました。祖(🥙)父(😆)おぢいさんも、(🌄)祖母おば(🍞)あ[#(🆗)「祖母(mǔ )」は底(😧)(dǐ )本で(🐀)は「祖(zǔ )毎」](🕞)さ(🕸)ん(🃏)も、さ(💣)やうな(🐮)ら。馬(💧)籠まご(❓)めも、さやうなら(🕉)。惠那(nà )山(shān )えなざんも(🍆)、(🎇)さやうなら。
『生(shēng )徒せいとさん、今(jīn )日こん(💌)ち(🏠)は。』(📃)
その(🍪)邊へ(🐬)んにはお馴染(rǎn )な(⭐)じみの(🛹)桐き(🎧)りの木きも立たつて居ゐまし(😓)た。そ(🔙)の桐きり(🚷)の木きは背せいこそ高たかくて(🙃)も、まだ木きの子供(gòng )こどもで(🏋)して、(🔔)
かつ(📝)み(📱)さんも(🚴)今では土屋(🌼)(wū )で(🤱)なしに、(👞)他の姓を名(míng )乗ってい(🥓)る人(rén )だ(🕒)。結婚は二(🥏)度とも不(🏡)幸に終わって、今は(🕠)三度目の家(jiā(🦈) )庭(tí(🌻)ng )に落(📐)ち(🌴)ついて(🎡)いると聞く人だ。この薄命な(👲)、しかしねばり(💂)強い人が、どれほど(📀)のこの世の辛酸(🥦)し(♋)んさん(🤸)を経たあと(📱)で、今の静(🥢)かな(🛠)生活にはい(🍥)った(📠)か(➖)、私もそうくわしいこ(🗺)と(🏪)を(⛎)知らない(🥀)。かつみ(🥙)さんは(🈺)、私の子(😵)供(🎤)たちを(🖕)見に来たい(😛)と思(sī )いなが(🎮)ら今(🕠)までその(🚘)おりもなか(📏)ったこ(🔞)と(🍖)、ようやく青山の姪め(😢)いに(🥡)連(🥚)れられ(💈)て来(🧚)たこと(🍍)なぞを(📬)私(sī )に話した。
「そうば(🚔)かりでもない。」(🤩)
「(😏)次郎ちゃんたちのかあ(🚅)さんが今(🏪)まで達者(⏲)でいた(🌰)ら、幾つにな(😶)っていましょう。」
「(🌯)いくら(🍐)不(bú )景気(😵)の世の中でも、二(🍼)円の香奠こう(🐊)で(🔊)んは包(🔽)めなく(🌱)なった。お前(qián )たちのかあ(🤘)さんが達者たっしゃで(😷)いた時(👦)分には、二(èr )円(🐌)(yán )も包(👹)(bā(🚹)o )めばそ(🏁)れで(🐐)よか(✊)ったものだよ。」
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