次郎と詩、――読(dú )者の中には、こ(🙈)の取合わせを多少(shǎo )滑稽(🏬)だ(🍗)と感じる人があるかも知れ(❇)ない。な(🍫)るほど、次郎は(👑)、詩を(🤬)解する(😀)には、(🍧)こ(👗)れま(🚞)で、(👖)あ(👮)まりに(👮)も武(wǔ )勇伝的(🍯)であり、作為(🏙)的であったと(❣)いえ(🐋)るだろ(🧀)う。
「どうせやる以上(🥅)は、(⏭)堂(táng )々の陣じん(🗨)を張っ(🍼)て、だらしのない今度(dù(🛫) )の五年(nián )生(shē(🥏)ng )を反省させるところまで行(👬)くん(🍷)だな。」
彼(💰)にとっての最も大き(🚫)な失(shī )望は、彼(✳)の教室に出て来(📜)(lái )る先(🐉)(xiān )生の中に、権田原先生のよ(🏫)うな(🚨)人を(🐂)、(➖)ただの(🤟)一人も、見出(chū )せなかったこ(🐹)とであ(🕦)った。彼の眼(🛏)に映(🧜)(yìng )じた(🔍)中学校の先(🧕)(xiān )生というのは、小(🌤)学校(🔃)の先生に(🐙)くらべ(🕓)て(🦇)、(🤬)何か専門(🍪)(mén )らしいことをほんの(🐽)少(shǎo )し(🥓)ば(🥌)かりよけいに知(🍦)って(🎏)い(💙)るだけで、(🛷)お(🍊)よそ(📃)人間らし(🍥)いところを(☔)少し(🚶)も持合(🦃)わせ(🎆)な(🚴)い人達(dá )ばか(🌌)りだった。貧しい知識(shí )を(📚)教室で精(🎃)一(yī )ぱいに(📒)しぼり出(⛔)すこと、(🕔)点数や処罰で生(💞)徒(📇)(tú(🐜) )を(⏱)おどか(⏱)す(📶)こ(🛬)と、この二つの(🍤)外(wà(💁)i )には、用(yòng )はないと(🍷)いっ(🧑)た顔(🦌)をしている人間(⛹)、それを次(🏖)郎は中(🕌)学校の先(xiān )生において発見したのである。
「そう(🍕)だろう。僕も四年生全体(tǐ(🍼) )の(🦆)名(🎍)でバ(😉)ックするのは不(Ⓜ)賛成だ。」
「あたりまえにして(👮)い(👔)ても、生意(yì )気だって言ったら?(⛓)」
「癪にさ(🚪)わったんか。それじゃあ、やっぱり(🦕)自(💻)(zì )分のた(😊)めじゃない(😚)か。」(🌝)
「しよ(🤣)うがないさ。」
それから(👯)恭一(🌍)の方を見(🔛)て、
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