日本《射精 後 の 処理》3行目ライン
射精 後 の 処理あらすじ
（(⛹)やあ、大分手間が取(🚴)(qǔ )れ(🍃)ると思ったに、ご坊様ぼう(🛠)さま旧もとの体(🐖)で帰(guī(🏙) )らっしゃっ(➗)た(🧒)の(😵)。）(🎦)
（お前(qiá(💒)n )達(dá )は生意(yì )気な(🍸)まい(🏼)きだ(⚓)よ、）と激しくい(🧤)いさま、腋の下から覗(sì(🚼) )のぞこうとし(🏏)た件くだんの動(🚅)(dòng )物の天窓あたまを振(🤰)返(🆑)ふり(🐋)かえりさまにくらわした(🕊)で。
私はその方(🚠)を枕まくらにし(🎑)ていたの(🚊)じ(🎛)ゃから、(➗)つまり枕頭まくらもとの(🍙)戸(🙇)外(🚇)おもてじゃな。しばら(🐄)くす(🤞)ると、右(yòu )手めてのか(🧚)の(💐)紫陽花が咲(📚)いてい(🐂)たその花の下(xià )あ(🕞)たり(❇)で、(🎊)鳥の羽ば(🦇)たきする(🎤)音(🤬)。
（(🌉)よく知っておりましょう、(➿)）と婦人(rén )おんなは聞き澄(ché(🎣)ng )して(🏦)莞爾(🦕)に(🐶)っこり(🥢)す(😤)る。
（(📉)い(👠)え、も(⏺)う(⏫)だいぶ勝(🎞)手が分(😷)っております。）
すると(😾)人(🙋)の腹の(💻)中(👢)を読(🔟)みかねるような婦人(rén )おんなでは(🏦)ない、たちまち(😃)様子(👻)を悟(wù )さ(🔤)とったかし(👿)て、
（あい。）
「ヒイイ(🎷)ン(🌁)！ しっ、(📵)どう(🛎)どうどう(🌮)と(🕞)背(bèi )戸を廻まわる鰭(qí )爪ひづめの音(yīn )が縁えんへ響ひびいて親仁(ré(⭐)n )おやじは一頭(💦)の馬を門前(qiá(🕌)n )へ引き(❗)出した。
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《射精 後 の 処理》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《射精 後 の 処理》?
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Q6《射精 後 の 処理》評価:
A 老(🖇)人は(🤮)起き上(🗂)り(📚)、私(🚱)達にそっと愛想笑い(🏡)を浮べ、佐吉さんはその老人(😜)に、おそろし(📍)く丁寧な(🧙)お(🏅)辞(💌)儀をしました。江島さんは平気で、(😄)
A一家の不(🈺)幸(😂)は今が絶頂と(🥉)云うのではなく、まだ／＼此(🤪)れか(🔜)らいくらで(🕌)も悪く(♓)なりそうであった。貝島は、ひょっとすると自分にも(📻)肺病が移って居る(🎪)のでは(🏆)ないかと思った。移る(🛠)くらいなら(🤾)、自(🌭)分ばか(➖)りか(🌠)一家残らず肺(👝)病になって、み(🤚)ん(🍈)な一(🔡)緒に(🤵)死んでく(🌀)れゝばいゝとも思った(🎮)。そう云えば(👥)近(📵)頃(🅾)、(⬆)啓(🕒)太郎(♐)が時々(🏩)寝汗を掻いて妙な咳をする(🎄)らしいのも気にな(🕜)って居(🎂)た。
A「や(👞)あ(🤦)、これはいい座敷(⛎)だ。どうです、(🦗)みなさ(✈)んも(🚬)、」と(🍝)兎たちに呼びかけ、「この座(🗂)敷に(📋)は偉(🔰)いお婆さんも聖人もゐませんから、どう(🌬)か、遠(🚚)慮(🚢)なく、ど(🚍)うぞ。」などと、ひどく(🤤)は(🍬)しや(🛩)いで、その(🌒)うちに、(🏹)すうすう小さい鼾を(🧛)かいて寝てしま(🧡)つた(💣)。酒飲み(🌊)といふものは酔つて(💰)つまらぬ事も言(🏆)ふけれ(🌙)ど、しか(🙉)し、(🛤)たい(🏼)ていは、この(🕸)やうに罪の無(🚹)いものである。
A (😪)このごろは、かれも(🔸)流石さすがに訪問客たち(🧡)の(🐚)接待(🍽)に閉口を感じはじめ(⌚)ていた。かれらの(⚡)夜々の談笑におとなしく耳を傾(🚛)けているのではあ(♟)るが(🛒)、ど(⭕)う(📢)にも(🦇)や(🚏)り切れ(📀)ない思いのすることがあった。かれには、(🌮)訪問(🥣)客たちの(👦)卑屈にゆ(🌱)がめられている(🔊)エゴイズムや(🛤)、刹(🦆)那(🤙)主義的な奇妙な虚栄を非(🤱)難したい気持ちはなかっ(📫)た(🎰)。す(🍕)べて(🔅)は弱さ(🌂)から、と(🏜)解してい(🗂)た。この人たちは皆、自分の愛(🔣)情の深さを(💏)持てあまし、そうして世間(🐀)的には弱く(🦏)て不(🐀)器用(😾)なので、どこ(🖇)にも他(🐯)に行くところが(🎷)な(🍎)くな(⏫)って、(🌗)そうして僕のとこ(🤦)ろに(🎍)来てい(🦔)る(💁)のだ、(🐁)気(🆕)の(📨)毒である。せめて僕だけで(🕐)も親切にも(🥖)て(🌱)なし(🧗)てや(💐)らなければいけない、とそ(🏑)う思っていたのであ(🤟)る。ところが(🕵)、こ(🎩)のごろ、ふっと(📊)或る種の(🔶)疑念がわ(🐤)いて出た。なぜ、この人たちは働かないのか(🈺)しら。たいへん素(🔐)朴な疑念(🐕)であ(🐀)った(🐍)。求めて職(🎗)が得(📳)られないならば、そのときに(😏)は、(🍼)純粋に無報酬の行為でもよい。拙つたな(🗾)くても(🙍)、努力(⛑)するのが、正しいのではないのか。世(🌶)の中は、そ(🥦)れをしなけれ(🕗)ば(📞)、とても生(🚊)きて居れない(🤓)ほど(🏋)きびしいところではない(⤴)のか。生活(📃)の基本には(🍔)、(🕗)そ(🌯)んな素(📕)朴な命題(🎊)があっ(🔴)て(🖥)、(🐳)思考(🐵)も、探美も、挨拶も、(💛)みんなその上で(🏕)行われて(🎓)いるもので、(📢)こんな(🎀)に毎(😇)晩毎晩(🥧)、同じ(🚦)ように、(😺)寝そべりながら虚栄の挨拶ばかり投げつけ合っているのは(💾)、ずい(🎤)ぶん愚かな、また盲(💸)目的に傲慢ご(🏄)うま(💀)んな、(📪)あさま(🔅)しい(⛺)ことではないのか。ここ(♐)に集(🙄)る人たちより、も(👚)っと高潔の魂を(🎡)持(🕕)ち、(🐁)もっと有識の美貌の人たちでも、(🛄)ささやかな小さい仕事に一生(☔)、身を(🔳)粉こにして埋もらせているのだ(🐵)。あの(🧡)活動写真の助手は、まだこの仲間では、いちばん正し(🚬)い。それを、みん(➡)な(♊)が嘲あざけって、(📨)僕まで、(🤣)あの(👴)人のはり切り(🐠)に閉口し(🐕)た(🖨)の(⏩)は、これはよ(🍉)くなかった(🎂)。はり切(♍)り(😾)という言葉は、これは下品(🐦)な(🤤)も(🏇)のではなかった。滑(🚌)稽こ(🥁)っ(👟)けいなも(🕣)のではなかった(🌶)。こ(🧞)こに集る人たちは(🐠)、み(✅)んな(🤹)貧しく弱い。けれども、一(🤡)時代(💓)のこの(📌)世の思潮が、こ(🔽)の種の人たち(🙂)を変に甘(🏔)えさせて、(🏌)不愉(🍂)快(🔛)な(♟)も(💹)のに(👃)して(➗)しま(🎛)った。一(🥤)体、いまの僕(📔)には、この人たちを親切にも(✒)て(🆓)な(🤱)す程(🐅)の余裕が、あ(🕎)るのかしら。僕だ(💙)って今では、同じ様に、貧しく弱い。ちっとも(🔆)違って(➕)いな(👿)いじゃない(🍸)か(🙆)。それに、(🚕)いまでは、(🐫)ブルジョアイデオ(🚽)ロギーの悪徳が、かつての世の思潮に(💢)甘やかされ(🔌)て育った所謂いわゆ(👍)る(🚑)「(🏹)ブル(🐿)ジョア・シッペ(🔹)ル」たちの間にだけ(🤼)残っているので、かえって(🍇)滅亡(✊)の(🌾)ブル(🕵)ジョアた(🕝)ちは(⚓)、(💅)その廃頽は(🚒)いたい(🦐)の意識を(🍭)捨てて、少しず(😓)つ(🏹)置き直ってい(🥝)る(⏮)のではないか。それゆえに現(💰)代(🥫)は、いっそ(📦)う複(📳)雑に微(🛢)妙な(🍉)風貌をし(🌓)てい(😵)るのではな(🏑)いか。弱いから、(🏒)貧しいから(🔒)、といって必(🍢)ずしも神は(🤐)これを(🦖)愛さない。その(🤕)中にも、サタ(🌔)ンが(🏍)いる(🙌)からで(🍈)ある。強さの中にも善が住む。神は、かえ(😠)って(🙍)これを(😣)愛する。
A (🧖)さすがの相州さまも(🏹)虚をつかれた(🏒)やう(🔘)に(⏳)、た(🗝)だお眼を(🚒)丸くし(🔕)て将軍家のお顔を見つめて(🎡)居ら(🗿)れました。
A「しかし、一面に於い(🦗)て(😷)淋しさ(🍗)を(🍶)お感じ(🙈)になるよ(📢)うなことは？」
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