「この(🐯)辺(fǎn )に一寸こ(👪)れ(🌗)だけの(🎽)牛は(🎣)見(🍝)つかりますまい。」
仲(🌄)弓(gōng )は(😚)寛(kuān )仁(🛌)(ré(🕦)n )大度で(🎳)、ものにこせつ(⚡)かな(🥪)い、(😑)しかも、(🎴)徳(dé )行に秀でた(🎀)高弟(dì )の一(🐙)人なので、それ(📕)がまるで当ってい(🔦)ないとはいえなかった。しかし(🤠)、それにしても、讃めようが少し大(dà )袈裟すぎはしない(😻)か、とい(🦔)った気(♑)分は、門人(rén )たち(🐐)の(👃)誰(shuí(🏸) )の(🤫)胸(🕤)(xiō(💦)ng )にもあった。
子、魯の大師(🐢)(shī(😬) )に楽(🙊)がくを語(😛)つ(🙎)げて曰く、楽(🚄)(lè )は其れ知るべ(⏲)き(😲)なり。始めて作(📿)おこす(🎩)とき(🤪)翕(🗣)(xī )如(🚧)き(📉)ゅうじょ(🚠)たり(🦕)。之を従はなてば(🗣)純(chún )如たり。※(「激」の(🥜)「さんずい」に(🍢)代えて「白(bái )」(🧗)、第3水準1-88-68)如きょうじょ(📍)[(💻)#ルビの「きょう(✖)じょ(🐋)」(🍑)は底(🏇)本では「きよ(👩)よじょ(🚛)」]たり。繹如えきじょたり。以て成ると。
陽貨は、そう云(yún )って、非常に(🥚)緊(jǐn )張し(😠)た顔(🤳)(yá )をし(🌿)て、孔子の答をまった。
「2現今では、親を(🍈)養ってさえ居れ(🥈)ば、それ(🍃)を孝行だといっているよ(🎑)うだが(🤽)、お(📈)互い(🛢)犬(🈵)や馬(mǎ(📗) )までも養(yǎng )って(✋)いるで(😞)は(👐)ないか。孝(🍶)行(háng )には敬(jì(🏕)ng )うやまいの心が大切だ(🗂)。もしそれがな(🚈)かったら(🔯)、犬馬を養うのと何(hé )のえら(🏛)ぶとこ(🍆)ろも(👰)ない。」
「どうじゃ(👾)、よく(🦊)反省して見た(🌦)かの(⏬)。」
陽(🏌)貨は(🐅)、そう(🥒)云っ(😄)て(📧)、(⬇)非(🤱)常(cháng )に緊張(🎼)(zhāng )し(🐗)た顔を(💖)して、孔(kǒng )子の答をまった。
「こ(🆙)まかなことは存じま(❤)せんが、何(🌝)でも、(🌋)これま(📴)でとは比(bǐ )較(😏)に(👂)ならぬほど、立派(pà(🔟)i )になさるご計画だ(📧)そうです。」
孔(kǒng )子(zǐ(🦔) )は踵をかえした。そし(🔲)て、赤毛の(🔯)牛(niú )を(🃏)指さしながら、再(🍜)(zà(📻)i )びい(♏)った。
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