現在の場所 表紙 日本 《アナル ビーズ エロ》

アナル ビーズ エロ6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 434676

主演:まつながひろし(松長浩志)

監督:カルビン・モリー・マッカーシー

日本《アナル ビーズ エロ》2行目ライン



アナル ビーズ エロあらすじ

「よほど静(🚡)か(⚾)にやったつ(⭐)もりですが、……」

「爺さんは(📌)どこに(😹)いる(✉)?」

 伯母は、昼(🖐)間の明る(🔞)い部(bù )屋の中(😵)で息(xī(💆) )を引(yǐ(📩)n )きと(♑)ったが、(🕌)そ(😴)の臨終に大(dà )きく見開い(🏪)た(🏜)眼と(🦒)、その蝋(là(⤵) )細工(gōng )のよう(🎛)な皮膚の色(sè )とは、気味わる(🆑)く次郎の頭に焼(🍕)きついた。辰男(🔄)は急病で死(💫)んだた(♉)め、顔(yá(🍽) )の相(xiàng )好そうご(🖨)うに大(🚥)した(🔝)変化(🎩)を見(🌞)せな(👌)かっ(🔌)たが、自分(📉)と同い年(🚨)で(🐤)、従兄弟たちの中でも一(yī )番(fān )親(qīn )しい遊(📥)び相手であ(💭)ったということが、次郎の感傷をそそっ(➰)た。しかし、彼の心(xīn )に(📐)最(🎸)も大き(🎧)な影響(🐴)を与え(🐕)たのは(👨)、何(🤨)と(🙏)言っても(🚝)、本田の(🖤)お祖父さ(💏)ん(👥)の(🍃)臨終(📣)で(🙏)あった。

「三日前(qián )か(👙)ら、(😖)もう(🔰)自(zì )分(fèn )の臨(lín )終を知(🗣)っ(🌖)て、家(jiā )の(📊)中ま(🗝)で見(🏤)廻るなんて、(😎)何という落(luò )ちついた仏(fó )様で(📬)しょう。」

「何くそっ。」(😜)

「(🌰)爺さ(📗)んは(🐈)どこにいる?」

 そのうちに学年が変って、彼は四年に進(🍾)級(📉)した。そして、(🎒)新しい校(xiào )舎からは、木(mù )の香(xiāng )がそろそろとうせていった(🎰)。同(🍴)時(shí )に、お浜た(🖼)ちに(🌨)関す(🌽)る(🥑)い(😲)ろいろの記憶も、次第に彼(🌋)の(🚜)頭の中でぼ(🏗)やけは(🥇)じめた。

「(♈)小使(shǐ )さんだけ? (🐲)じゃ乳母(💥)やがそれをや(🥣)るん(🚙)かい。」

「だって僕(👿)、お祖母さんは大(✌)嫌(🍆)い(🆗)だ(🔝)い。」(🈺)

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《アナル ビーズ エロ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《アナル ビーズ エロ》?
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Q6《アナル ビーズ エロ》評価:
A「今日は(🌸)、僕(🌓)を待っ(🐂)ていや(🌁)しないか」
Aこう云って、私(🌳)も片方を捻じ上げ(💋)、(👢)扱帯を(🚐)解いて沼の(🥨)側の樫の幹へ(📩)縛りつけ(🌦)、
A「手きびしい。一つ(🥖)飲(🛋)み給え。」(🤤)
Aタツタ一年ノオ(🧜)留守(🌩)番モデキヌヤウデハ(🚆)、(🐞)重臣ノ(🚅)甲斐(👋)ガアリマ(🤳)セヌ。
A さて、(🦇)き(🙏)ょ(🎅)うは、(🏡)何をお話いた(🏓)しましょうかな。何も(😐)別にお(🙀)話(🕓)す(😪)る程の珍らしい事もご(🐈)ざい(🌑)ませぬが、(🛵)(こんな(🌊)に気(🏎)取(🦖)ら(🔸)ないと、いい(🦅)先生なんだが)本当に、いつもいつも似たよう(🍹)な(🎩)話で、皆様も(🐿)(誰も(🚮)い(💼)やしない)うんざりしたでございまし(⬛)ょうから、きょうは一つ、(🎬)山(🌪)椒(🐚)魚(🛺)と(🥎)いう(🙌)珍動物(⏲)に就いて、浅学の一(🚥)端を御披露ひろうしましょ(🏿)う。先日私は、素(🏯)直な(🥑)書生(🛩)にさそわれ(❎)まして(いやな事(🐨)を言(🐟)う)(🚺)井の頭公(🕥)園の梅見としゃ(😉)れたので(🌈)ありま(Ⓜ)す(📼)が、紅梅、(🤴)白梅、ほつほつと咲きほころび(紅梅は咲いてい(🐛)なか(🕎)っ(🚸)た)つつ(🌁)ましく(🔙)艶えんを競き(😢)そい(♈)、まことに物静(🍉)かな、仙(❎)境と(🚒)はかく(❣)の如きかと、あ(🔤)な(📌)た、こ(🕔)な(🎙)た(🤬)、(✔)夢に夢みるよ(🕡)うな思いにてさま(⚓)よい歩き、ほとんど(🛰)俗(🍳)世間に在るを(👦)忘却いたし(親子どんぶり、親子どんぶり)ふと(👵)眼前にあ(💁)らわれたるは、幽玄な(👯)る太古の動物、深(🌲)山の(言うという字に糸二つか)(🌥)巒気ら(🌶)んきた(🔫)ゆとう尊い(🌩)お姿、(🦐)ごそ(🐲)りごそりとうごめいていまし(🌓)た。い(📠)や、驚か(🛁)なくともよろしい。これが、そ(🏸)の、れ(💟)いの山椒魚で(👀)あったというわけなのであります。私たち(🎏)は、梅が香に酔いしれ(🐄)、ふ(🌏)らふら歩いて、知ら(🦇)ず識らずのう(🍙)ち(🎦)に公(🆒)園の(🔗)水族館にはいっていたのであります(⬛)。山椒(🙏)魚。私(🐰)は(🧖)その(🔮)姿を見て直観いたし(🚊)ました。こ(🍋)れだ(🏹)! これこそ私の長年(😯)さが(⛳)し求めてい(😡)たところの恋人(🆓)だ。古代そのまま(🌃)のにおい。純(😕)粋の、やま(🐣)と(🎐)。(ちょっと、こじ(🕉)つ(⛑)け)これは、全く日本のも(🛴)の(😴)だ。私は(⏭)、おもむろに、かの同(⬛)行の(➰)書(🏻)生に(👤)向い、この山(Ⓜ)椒魚の有難さを(🍕)説いて聞かせようと思(😜)ったとたんに、か(🥊)の書生は(🙊)突如狂人の如く笑い出しましたので、(🚶)私は実に不愉快になり、説明(🐳)を中止して匆(🎫)々そう(👏)そう(🤺)に帰(🔰)宅(🏔)いたしたのでござい(🐳)ます。きょうは皆様に、ま(👤)ずこの山椒(🥏)魚の学(🌶)理上の説明を少しお聞かせ致(🍋)しましょ(🐆)う。日本の大(💷)き(🔸)い山(🕞)椒魚は、こ(🍱)れは世界中で(🎩)たい(🈯)へん名高(📣)いものだそ(👒)うでござい(🍄)まし(👋)て(🚕)、私が最近、(🌎)石川(🀄)千(♒)代(🐧)松博(🎮)士(💦)の著書(🔛)など(🍇)で(🥗)研究い(📢)たしましたところに依(🌗)よ(🚛)れ(💑)ば、いまから(💇)二百年(🌗)ばかり前(🎥)に独逸ドイツの南(🦐)の方で、これまで見た(🐛)事も(🐕)無い(🕑)奇妙(🍃)な(➖)形の化石が出まして、或るそそっか(👘)しい学者が、これこそ(🚳)は人間の骨だ、人間は昔、こんな醜い(🌕)姿をし(😌)て這は(⛹)って歩いていたのだ(♎)、恥を知れ、など(🍀)と(😄)言っ(🎠)て学界の(🥑)紳士たちをおどか(🛫)したので(🔗)、その(🦐)石は大変有名(🤱)に(🌪)なりまして、貴婦人(🆚)はこ(❔)れを(🛺)憎み、醜男は喝采かっさい(😵)し、宗教家は狼狽(🕑)ろ(📆)うば(🙏)い(⏺)し、牛太郎は肯定し、(🚉)捨てて置(🥊)かれ(🔡)ぬ(👋)一大社会問題にさえなりかけて(🍴)来ました(🤮)ので、当時の学界の権威たち(🐤)が打ち寄り(🍓)研究の(🔮)結果、安心せよ、これ(🥉)は人間の(🈲)骨ではない(🌙)、しかしなんだ(🚺)かわからない、亜米利加アメリカの谷川に棲(🧜)すむサ(🏟)ンショウ(Ⓜ)ウ(🧛)オと(🔚)いう小動物に形(🍩)がよ(🕴)く似(🐮)てい(🥩)るが(🕌)、けれども、亜米利加にいるそ(💫)の(🍷)サンショ(〽)ウウオは(🍾)、こんな(🤡)に大(🏕)きくはない、両者の(☔)間には(📜)、(🏢)その大(⛱)きさに於い(📠)て馬と兎くらいの相(🔽)違がある。結(😭)局、な(🕸)ん(🆒)だかわからないが、まあ、大サンショ(🕋)ウウオとでもいうものであ(🏝)ろう、と気(🎯)の(🚹)き(✴)い(😵)たごま(👂)かしかたをして(🕡)、(📒)いまはこの大(🥊)サン(🛍)ショウウオ(👟)な(🛹)るも(🚏)のは死滅(🤗)して(🔞)世界中のどこ(⏹)にもいない、居(📘)らん(😱)! と(⛺)大声で言って衆口を閉じさせ、ひ(🛀)とま(🗝)ず落ちつく事にいたしましたが、さてその後、シーボルト(🥤)とい(📿)う(👻)人が日本にまいりまして(🛶)、或る偶然の機会にれいの一件が(⏺)のそりの(🌿)そ(😳)り(🤐)歩いているのを見(🕤)つ(😞)けて腰を抜かした。何千年も前に、既に(😫)地球上(📄)から(🛵)影を消したもの(👽)と(🕺)ばかり思われていた古代(🐱)の怪物が、生き(🚮)てのその(📋)そ歩(🐳)いてい(🎠)る、ああ、ニッポ(👋)ンに大サンシ(🗻)ョウウオ生存す、と世(😄)界中の学界(🐩)に打(📔)電(🤕)いたしま(🐴)した。世界中の(🥪)学者もこれには、めんくらった。うそだろう、(💶)シーボル(🎴)トとい(🤠)う奴(📇)は、(⚾)もとから、ほ(🖨)ら(🛤)吹(😥)きであった、など(😲)と分別(👓)臭い顔をし(🌨)て打ち消す学者もございましたが(📍)、どうも、(🔖)そのニッポンの大サン(🙃)ショウ(🔥)ウオの骨格が、(🧣)欧羅巴ヨ(⛩)ーロッパで発(🔁)見せ(🛳)られ(🚂)た化石とそ(🦊)っくりだとい(🔭)う事が明白になっ(🕗)てまいり(⛅)まし(🎏)た(💃)ので、知らぬ振りをしているわけに(😈)も(👊)ゆかず、(🌊)こ(📨)こに日本の山椒魚が世界(📸)中の学者の重要な研究(💌)課(📙)目と相(🤬)なりま(😒)して(👼)、いやしくも古代(🙉)の動物(🌿)に(➰)関心を持つほ(♋)どの者は(🎆)、ぜひとも一(🏧)度ニッポンの大サン(🗃)ショウウ(🌬)オにお目にかからなければ話(💣)に(🥨)ならぬ(🤢)とまで(🙀)言われる(🔂)ようになって、なんとも(🥈)実に(🐏)痛快無比、(🚚)御(🧓)同慶のいたり(👵)に堪えません。思っても見よ(また(🍺)気取りはじ(🧀)めた)太古の動物が太(👄)古そ(🤪)の(🍭)まま(⏸)の姿(🏩)で(😃)、い(🤾)ま(🌦)も(🙀)なお悠(👢)然とこの(🐫)日本の谷(🗾)川に棲(👟)息せいそくし繁殖(📈)し、ま(😗)た静かにものを思いつつあ(🚴)る様は、これぞまさしく神(👵)ながら、万古不易の豊(❗)葦原とよ(🙉)あしはら瑞(👢)穂(📈)国(🥨)み(🚃)ずほの(😿)くに、か(💠)の高志こ(🚡)しの八岐やまたの遠呂智おろち、ま(🤷)たは(🙉)稲羽(🐗)い(🚠)なばの兎の皮を剥はぎし和邇(🕊)わになるもの、す(🍌)べてこ(📞)の山椒魚ではなかったかと(📰)(脱(🌞)線、脱線)私は思惟(🈯)しいつかまつ(💨)るのであり(😄)ますが、(♍)反(📱)対の意見(🙆)を(⚓)お持ち(🧞)の学者(🌛)もある(🈵)かも知れ(👟)ませ(🏙)ん(🍩)。別段、こ(👗)だわるわけではあり(🛩)ませ(✏)んが、作州の津山から九里ばかり山(📹)奥(👉)へは(🗜)いったところに向湯原村と(🏴)いうところがありまし(♑)て(🏄)、そこにハンザキ大(⤴)明神という神様を(💄)祀まつって(🈸)い(🔚)る社(🈲)やし(😜)ろがあるそうです。ハン(⛑)ザ(🎗)キというの(🕠)は山椒魚の(📧)方言のよう(🚄)なものでありまし(⏹)て、半分(🕙)に(🏸)引き(🏚)裂かれてもな(📿)お(💁)生きている(📄)ほど(💟)生活力が強いという意味が(➰)あるのではなかろうかと思います(🌂)が(👩)、そのハンザキ大明(🚓)神として(🤑)まつ(🈂)ら(🍼)れてあ(🔍)る山椒魚も、おそろ(🙉)しく強(♉)く荒々しいも(🎟)のであったそ(🔍)うで、さかん(🗂)に人間をとって食べたという(🛺)口碑こうひがあり(⛑)まして、そ(💍)れ(😇)は作(🧝)陽誌という書物に(🛤)も出ているようでございます。あん(🍽)まり人間をとって食べる(🙊)ので、或(🐆)ある勇士(🖥)が(🛅)ついに之こ(㊗)れを退治して、あ(😂)との(⏹)祟(🐝)たたりの(🔽)無いように早速、大明神(🧗)として祀り込めてうまい具合に(😎)おさ(🚈)めた(💆)という事が、そ(🐝)の作陽誌とい(🍦)う書(🎖)物(📄)に詳しく(🛂)書かれているのでご(🌾)ざい(🤷)ます(🦈)。い(🍕)まは、ささ(❓)やかな(🌬)お宮ですが、その昔(👻)は非常に(🚏)大(🏻)きい神社(🌼)だった(🤮)そうで(🥤)、な(😑)んだか、(🐵)八岐や(🐧)ま(🦐)た(👒)の大蛇おろちの(🐵)話に似ているようなと(🍔)こ(🔘)ろもあ(⛓)るではござ(🚀)い(🦎)ませんか。決(🚂)して、こだわる(⛽)わけでは(🦊)ありませぬが、作陽誌(😖)によります(🥎)ると、そ(🤡)のハンザキの大きさが三(🍛)丈も(🏯)あっ(🛌)たと(💨)いう(🍚)の(🌿)ですが、それは学(🍕)者たちにとっては疑わし(🏾)い事かも知れません(🈁)が、ど(⏪)うも(🎈)私は(🐠)人の話を疑う奴は(🉐)ま(🛌)ことにきらいで、三丈(😈)と言ったら三丈と信じたらいいで(🐉)はないか。(何も(🛰)速記者に向って怒る必(🈷)要はない(🐆))と(➖)にかく昔は、ほうぼうに(🐥)山(📪)椒魚がいて、そう(🌁)して(🥤)なかなか大きいのも居っ(🚵)たとい(📴)う事を私は信(🥙)じたいの(♑)でご(👘)ざい(🐔)ます。いった(🆎)いあの動物は、からだが扁平へんぺいで、そ(⏯)うして年を経ると共に、頭が異様に大きくな(🧛)ります。そ(🖱)うし(🎴)て口が大きくな(💾)っ(🦌)て、いまの(😁)若(💳)い人た(🛰)ちなどが(🏐)グロ(😗)テスクとか何とかいって敬遠し(🏃)たがる(🤤)種類の(📪)風貌を呈して(📊)まいりま(🍑)すので、昔の人(😳)が(🙊)こ(⏮)れを、ただ(🌨)ものでない(😋)として畏(🏰)怖いふ(💟)したろうという事も想像(🤮)に難(🌿)くないのであります。実(🤢)際また、い(⬜)ま(🖥)日本(🍒)の谷(🕋)川(🐖)に棲息(➖)している二尺か二尺五寸く(🎣)らいの山(🍻)椒魚(🚞)でも、くらいつい(🕵)たり何(📐)かすると酷(🐱)ひどい(♏)そうで(🐰)す。鋭い歯(⚾)はあり(☝)ませんけれ(🍹)ど(🧞)も何せ力が強うございますから、(🚖)人間の指の一(👬)本や(📼)二本は、わけなく(🥑)食いちぎるそう(🌈)で、どうも(😵)、いやになります。(失(🐰)言)(🔆)その点に就いても(⏬)私は山椒魚に対して常(🎓)に十分(😀)の(🐠)敬意を怠らぬつもりでございます。割合におと(🚌)なしい動物であります(🏏)けれど、あれで(👒)、(🏎)怒ると非常にこわいものだそうで、稲羽いなば(🥒)の兎も、(🖖)あるいは(💇)こいつに(😝)や(👢)られたのではなかろうか(🍪)と私は(👀)にらんでい(🧒)る(🚀)ので(🌛)ござい(📡)ますが、(📵)これに就(😤)い(💴)てはなお研(📝)究の余(🥧)地も(🏭)あるようでご(🈹)ざ(🗜)います。妙(🍟)なもので、あの(🤵)ように(🏕)鈍重に見え(🎐)ていて(👡)も、ものを(🛠)食う(➡)時には実に素早い(🏑)そうで、静(🌴)かに瞑想めいそうにふけってい(🐤)る時でも(🙈)自分の頭(🦂)の(😽)側に他(🦓)の動(🏕)物が来ると(🛂)、パッと頭(👂)を(🌗)曲(🥌)げて(👱)食いつく(🎛)、是こ(✳)れがど(🍠)うも実に素早いものだそうで、話(🙇)に聞いてさえ興醒き(🏔)ょうざ(⚫)めがするくらいで、突(🍺)如として頭を(🔋)曲げて、ぱ(🗳)く(🎿)り(🥫)とやっ(🐈)て(🕟)、(🍺)また(🍠)静か(🐐)に瞑想(🍁)にふ(🔜)ける。日本の(✋)山椒魚は、あ(🍂)の(🔢)ヤマメとい(⏮)う魚を食っている(🤰)のですが、どうしてあ(🖤)ん(♒)な敏捷な魚をと(🛄)って食(🔹)えるか、不思議なくらいであります。それにはあの山椒魚の(🤐)皮膚の色がたい(✴)へ(🌴)ん役(🦎)立って(🏄)いるようで(🐶)あり(🐆)ます(🍛)。かれが谷川の岩(📴)の下に(🌿)静か(💫)に身を沈(🉑)めて(🏹)いると、泥だか(🦍)何だかさっぱりわ(😙)からぬ。それでかれは、岩穴の出(🌛)口のところ(🙀)に(💞)大きい頭を置いて(🐾)おき(🆓)まして、(😚)深くもの(🆕)を思うておりま(💚)す(🍵)る(🔴)と、ヤマメが(🔄)ちょ(🚥)い(🧝)とその岩(😐)の下(🚨)に寄って来る(🔥)、と(🆑)突如ぱくりと大きな(🍖)口をあけてそ(🙆)れ(🙅)を食(👛)べる(🥛)、遠くま(🐺)で追いかけて行くと(💸)いう事(🔪)はからだ(🐐)が重くてと(🔟)ても出来ない(🌀)、そのかわり自(🚺)分(📌)の頭のすぐ(👫)そばに(🚺)来たな(🍽)ら決して逃がさずぱくりと(🍏)食べる(🎴)、それは非常に(🤽)素早いものだそ(🕜)うであります。昼はたいてい岩(⛔)の(🥃)下(🔨)など(🎨)にもぐ(🐌)っている(💍)の(🏩)ですが、夜はのそのそ(🦇)散(👟)歩に出(🕜)かける。そうしてずいぶん遠く下流にまでやって来る様(🔪)子で、たいへん大きな河の(🛳)河口で網を打って(🧐)い(🐁)た(♟)ら、その網の中にはいってい(🤭)たなどの話もあるようでござい(🏰)ます(👂)。だいたい日本のどの(😭)辺(〰)に多くいるの(🙀)か、(📸)それはあのシーボ(🌠)ルトさんの他にも、和蘭オランダ人のハン(😲)デルホーメン(🤹)、独逸ドイツ人のラ(🎼)イン、地理学者のボンな(🕘)んて(🔘)人も、ちょいちょい調べて(🗄)い(🏞)ま(🧠)したそ(📯)うで、また日本で(🤬)も古くは佐(😹)々木忠次(🚦)郎とかいう人、石(🚺)川博士など(🛁)実(💻)地(🌊)に深山を歩(🎋)きまわって調(🍯)べてみて、その結果、岐阜の奥の郡上ぐ(📙)じょう郡に八幡はちまん(〰)というところが(❗)あり(🚇)まして(🚄)、その八(🍉)幡が、まあ、東の境にな(📒)っていて、その以(👕)東には山椒魚は(🐏)見当らぬ、(📤)そ(👱)うして、その八幡から(🚹)西、(⛸)中央山脈を伝わって(🚿)本(🈲)州の端(🗽)まで山椒魚は(🎱)いる、という(🛹)事にただいまのところではなって(🎦)い(🈹)るようでございます。周(🌐)防(♐)すおう長門な(🏂)がとにもいるそうです(😬)し、石(📬)州あたりに(🏺)もいるそうです(🏜)。それから、も(🎽)う一(🤡)つは、琵琶湖(🥠)の近所から(🚙)伊勢、伊賀、大和、あの辺(🐠)に(📜)山脈があり(🤵)ま(🚇)すが(👬)、あの山(🍦)脈にもちょいち(🐐)ょ(🈲)い居る(📅)そうでございます。その(💵)他は(🏰)、四国にも九州にもいま(⛱)のと(🦅)こ(🍃)ろ見(🛎)当らぬそ(🐌)うで(🥄)、箱根サン(🥀)ショ(📴)ウウオと(♐)い(🍵)う(㊙)のが関(🐮)東地(👕)方に棲(💠)息して居(🍷)りますけれども、あれ(🐣)はまた全く違った構造を持っ(🙅)ているも(🎄)ので、せい(📕)ぜい蠑(🀄)※(「虫+原」(😧)、第3水(🎯)準1-91-60)いもりくらいの大き(🗝)さ(👽)でありまして、そ(🏿)れ以上は大きく(🐜)なりませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古(🎤)代の化石(🏢)と同じ(🕢)くらいに大きいと(🐮)いうところに有難さがある(📡)訳であり(🎥)まして(💋)、文句無しに世界(🚭)一(🌅)ばん(🗜)、ここに私の情熱もおのずから湧い(⛏)て(👖)来て、力こぶもはいっ(🛃)てまいります次第でござ(🕐)い(🎹)ま(🧚)す。最近、日本で発見せられた山椒魚の中で一ば(😑)ん大きいのは、(♟)四尺五寸、まず(🧙)一メー(📖)トル半(📏)という(🦓)とこ(🎃)ろで(🍫)、そ(🐋)れ以上(🔍)のものは(🏎)、(🎑)ち(🎑)ょっと見当らぬそうでございます。けれど(🛑)も、伯耆国ほうき(🕌)のくにの淀江よど(💊)え村という(🕙)とこ(🚡)ろに住んでいる一老(🗄)翁(🤤)が、自分の庭の池に子(🍂)供(🚍)の(🖲)時分(👂)から一(🤘)匹の山椒魚を飼って置いた(💬)、そ(🏀)れが六十年余も経って、いまでは立派に(🐐)一(👽)丈以上(🚙)の(🌹)大山椒魚(🛺)になって(🛵)、時々水面に頭(🦒)を出す(📊)が(💻)、その頭の幅だけでも大変(🦌)な(🦍)もので、幅三(➗)尺、荘厳ですなあ、身のた(📢)け(🗓)一丈、もっ(🤴)と(💀)も、この老(🥌)翁(➡)は、実にずるいじいさんで、池の水を必要以上(😆)に濁ら(🚇)せて、(🚬)水面には(➕)睡(🙃)蓮すいれん(✍)を(👩)い(🔯)っぱいはびこ(🔯)らせて、その山椒(🍳)魚の姿を(🍽)誰(💑)に(🌌)も見せないよ(😸)うにたくらん(👽)で、そう(🌯)し(🐅)て自分ひ(📪)と(💨)りで頭の(🔰)幅三尺、身のたけ一丈、と力んでい(🛤)る(🗂)のだ(⏫)そ(🚤)うで、(🐉)そ(🥍)れは或る(🚳)学(🌸)者の報告書(🛬)に(👤)も見(🔉)え(🐛)て(👵)いた事でございます(📿)が、そ(🦀)の学(🍧)者は、わ(🛸)ざわざ伯耆国淀(🤰)江村ま(🙇)で(✂)出かけて行ってその老翁に逢(🚃)い(📰)、(🚈)も(🤧)し本当に一(🍜)丈あるんだった(🧖)ら(💦)、よほ(📧)ど(😭)高(🌹)い金を出して買ってもよろしい、ひと(😐)め(🔹)見(🧦)せてくれ、と懇(🏥)願したが、(🏧)老翁(🧕)はにやりと笑って、いれものを持って(⚡)来たか、と言ったそうで、実(🎇)に(🏫)不愉快、その(📧)学者も「面妖めんよう(🖥)の老頭にして(🕟)、いかぬ老(💩)頭(🥟)な(㊙)り」とそ(😧)の(🎣)報告書にしるしてあります(👴)くら(😚)いで、地(👾)団駄じだん(⛺)だ(🎺)踏んでく(😷)やしがっ(⛏)た様が(🎤)、そ(⤴)の一句に依よ(🤧)っても十分に察知できるのであります。その山椒魚(🌕)は(🔄)、そ(🔏)の(🉐)後どう(🕔)な(👱)ったか、私も実は、それほど(🥜)の(👓)大きい山(👋)椒魚を一匹欲し(🕶)いものだと思っているのであ(💨)り(🏮)ます(🕒)が、どうも、いれものを持って来た(🙆)か、と言わ(📉)れると窮しま(🥐)す。バ(🎼)ケツ(🥢)ぐらいでは間に(🦒)合いません(🖇)。けれ(🛩)ども、私は、いつの日か(📞)、(🎶)一(🔽)丈ほど(✂)の(🔶)山(🧞)椒魚を、わがもの(🚻)に(Ⓜ)したい、そうし(🧦)て(🏉)日夕相親しみ、古代(🕜)の雰(🈂)囲気(😬)にじかに(🌕)触(🕙)れて(🔸)みたい、(🧔)深山幽(🚢)谷のいぶ(🐴)きにし(😸)び(🚾)れるくらい接して(🕗)みた(💘)い、頃日け(🔎)いじ(🐋)つ、水族館(📿)にて二尺くらいの山椒魚を見(🌓)て(👰)、(🗡)それから(🛥)思う(🍳)ところあ(♊)ってあれ(➖)これと山椒魚に就つ(🙆)い(💴)て(👅)諸文献(🛅)を調べ(🛥)て(🐀)みましたが、調べ(📅)て(🍫)行くうちに、どうに(🤵)かして、日本一ばん、いや日本(😏)一(🙅)ばんは即ち世界(🧤)一(🛄)ばんという事になりますが、一(📯)ばん大きな山椒魚を私(🚲)の生き(👞)て在るうちに、ひとめ見たいものだとい(😆)う希望に胸を(🍢)焼かれ(➿)て(😌)、これま(🐸)た老(♍)いの(✳)物(😙)好きと、かの貧(👡)書生(ひど(🚖)い)などに笑われるのは必(🗒)定と(🥊)存じ(🌙)ま(✒)すが、神よ、私はただ、大きい(🥧)山椒魚(🤖)を見たいの(🙈)です、(🧖)人(🖍)間、大(🕦)き(📓)いものを見たいと(🔷)いうの(📉)はこれ(🕧)天(🔊)性に(🏥)して、理窟(🥖)も(🚦)何も(🐽)あ(📧)りやせん! (🤩)(本音に近し)それは、(🅿)どのよう(🐑)に見(🚒)事なものだろう、一丈で(🥪)なくとも六尺(🤙)でもいい、想(⛑)像するだに胸が(💀)つぶれ(🍰)る(🎟)。まず(😅)今日は、こ(♋)れくらいにして置きましょう。(ばかばかしい(➕))
A (❇)昔の雑誌編輯者というも(🎥)の(🍑)は(🌭)一見識を(🛋)具えていて、な(🔜)かなか(⛸)圭角(🌮)けいかくがあった証拠とし(👶)て、樗(🕣)陰の例を(🎽)二つ三つ引いて置こう。私(🔢)が知っているのでは、樗陰が(🚐)最も嫌(🔻)っ(🔲)てい(🎬)たのは鈴木三重吉すず(🔍)き(🤭)みえきち(♏)であっ(🏗)た。三重吉の(🤦)悪口を(😜)私(♿)は(🎈)たびたび樗陰から(👸)聞か(☕)され(🌋)た。三重吉も彼のことをか(🕯)なり(🎖)悪あしざまに語って(🕔)い(🤤)た。しかしこの二(🦓)人が不和に(🌶)なった(🏎)原因は何であったか忘れたが(🧑)、三重(🐟)吉の次に樗陰と激(🌆)しい衝突を(🍛)したのは小山(🤾)内薫で、この場合は小山内の作品(🍒)が樗陰の意に(🚯)満たず、その(🔬)理由を(🤭)詳細に(🖕)書き(🕎)送って、原(🖇)稿を突(🌐)ッ返し(😔)たのが事の起りで(🅾)あ(♎)った。こ(🎉)の時の(🎥)ことを「滝田(🕚)君を憶う」とい(📙)う題(🔐)で小山内(♎)自ら(🌬)書いているから、ちょっとその(🐩)一部を引用す(📤)ると(🐐)、

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