(🐉)そ(😅)の若い主(zhǔ(⏲) )人(rén )は、以前にわたしが(🥉)お世話になった吉村よしむらさ(🦆)んの(😌)家へ奉公に来てい(🐺)た娘のにい(🤕)さんに(🔢)あた(🦋)る人で(➕)す。いっ(🚹)たい、その(🚃)時(🏅)分には、房州(zhōu )へんの(🚔)農(nóng )家(jiā )の(🐍)娘は東京へ出て(🍠)奉(fèng )公(➡)したもの(🚎)でなければ、およめにも(😯)らい(❤)手がないと(🍫)言わ(😳)れたくらいで、一(📩)般にそ(🤘)う(🔭)いう気風(fē(😗)ng )でしたから、(🔩)同(tóng )じ村から来て(📑)吉村さんの家につとめ(🚻)た娘(🏭)は二人もありま(♑)した。そんなわずかな縁(🍕)故をた(👒)どって、土地不案内な(🧓)わたし(🎗)が小湊(còu )の(🐧)ほうのこと(📥)を(🎛)尋(🛷)ねに(🏴)立ち寄り(♊)ましたところ、つい(💐)引きとめら(🔆)れたのがその若い(🚰)主(🆒)(zhǔ )人(ré(🏼)n )の(🎪)家です。よ(🌎)く寄ってく(😶)れた、(🔉)土地の(🐆)案内もしようから(🍯)まずわらじ(🤕)をぬげ(🥍)、宿(xiǔ(😾) )屋に泊(bó )ま(🐛)るくらいなら自(zì )分らの家に(🐆)泊まれ(🌤)と言(yán )って、若い主人(😀)の母(mǔ )親(🕳)(qīn )までがしきりに引(🥁)きとめてくれ(💛)るなぞ、思い(🌺)がけ(🦐)ないも(🚭)てなしぶりでした(🚉)。だんだん聞いてみ(🍑)まし(🚆)た(🛴)ら、東(dōng )京での主(zhǔ(🎉) )人す(🎯)じからこんなにたずね(🌡)てきてもら(😙)え(🎌)ること(📐)はめったに(⏲)ない、これというの(🌍)も娘たちが奉公(gōng )先(📽)での勤めぶ(😑)りに怠りのなかった証拠であると言(yán )って、そのことが農(🦓)家の(📃)人たち(🌕)をよろこ(⚾)ばせたので(🍏)す(🍽)。ど(🤘)うして農家と(🔌)は言(🦀)いま(⏯)しても、炉(lú )ばたは(🕒)広く(🙌)、蔵のある(🎞)ような相応(yīng )な暮(mù )らし(🚊)の家(jiā )で、こんな家(⚾)庭からでも(🌕)娘を(🐾)東京へ(🎧)修業に送る(🎷)のか、とそうわた(😣)しは(🐫)思(sī(🚜) )いました。
おもしろ(🏈)い風(🏇)体ふう(📊)てい(📡)のお百姓(🏫)が(🌄)でき(🙅)あがりま(🍪)した。わたしはほ(📸)おかむ(⛸)り(🎻)、しりはしょりで、もも(🙄)ひきもはい(💼)ていま(🏮)せん。それに(🎥)素足ですよ。馬(🖥)場裏(lǐ )ばばうらの家の裏には、もと桑畑であったと(🌴)ころ(🈯)が空地くうち(⬇)になっていました(⚫)から、(🍘)そ(🔎)こを(🔭)借(📋)(jiè )りることにしまし(📻)たが、さく(😯)の(👷)外を行く人は(🦇)慣れ(📿)ないわた(🌺)しが働(🛌)(dòng )く(🔧)のを見(🎓)てク(🗯)スクス(🗜)笑(💜)っ(🚞)て通り(😑)ました。そ(🐅)れにも(🤨)かまわ(😪)ず(💨)、わた(🚹)しは(🛏)古(☕)い桑の根(gēn )を掘りおこ(🥜)したり、石ころを(🚇)運(👒)び捨てたりしました。掘(🐈)り起した土の中(😉)(zhōng )からはどうかするとかわい(🍕)らし(📞)い貝割(gē )葉かいわ(🌬)ればが見つかりまし(〽)たが、そ(🕵)れはすもものたねについて出てくるや(⬅)つ(🌁)でした。わたしたち(🔃)の学(👂)校には辰(chén )たつさんという小(xiǎo )使いがいます。この(🚇)男の家では小作を(🏩)やっ(🔛)てい(🥏)ます。そ(🤒)の辰(🤜)さんが見回(huí )りに(🦗)来て、くわ(🆎)の持ち方からわたしに教(👍)(jiāo )えてくれま(💚)した。野菜を植え(🐍)るなら(📈)、まずじゃが(🎠)いも(💗)やねぎの(🥐)ような作りやすいものから始めて、そ(🗂)れ(🎏)から大根、なす、さや(🏠)えんどう、きうりなど(🧐)に及ぼす(💆)がいいと教(jiāo )えて(🕔)くれるのも辰さ(⛽)んです。わ(⏺)たしは、こんな読書の余暇に(🅰)するいささかの業からも(📉)、大(dà )地からじかにからだへ伝わって(🍕)くるよろこびを覚え(🍲)て、なまなましいにお(🎊)いのす(📁)る土の中(🥕)を素足(🕧)で(🤴)歩(🕦)き回りました。時(shí )には畑の土を(🗓)取って、それを自分の足(zú )の弱(😵)(ruò )い皮膚にこすりつ(🖨)けま(🏰)した。
木曾福(fú )島(❌)きそふ(🙊)くし(🚃)まは(😰)馬市うまい(💺)ちの立つ(🏧)町としても昔か(🚁)ら(🐨)知られ(👯)て(🐸)います。その馬(mǎ )市(shì(😮) )のことを(📐)木(🛂)曾(céng )地方(fāng )のも(🦉)のは(😲)「お毛(má(🔻)o )附(fù(🌐) )けづけ」とも言(yán )います(🙀)。木(mù )曾は馬の産地で(🎈)、馬(🗺)を飼わない百(🕳)姓はなかったくら(😄)いです(🔗)から、福(📞)島に市(🎪)(shì )いちの立(🐾)った(🤓)時(shí )は近(🔮)在(zài )の(🥁)ものが木曾(céng )駒(jū )きそごまを持ち寄(jì(🤶) )りま(🙁)す。それ(🏾)を買いに諸(zhū )国から博労ばくろ(👪)う(🙀)が入りこんできます。町もにぎ(🌛)わいの時です。
仙台のよ(🅾)うな都会(huì )ですら(🤸)こ(💠)の(🕵)とおり(🔓)ですから(🦐)、(🐳)まして荒(📝)浜(📆)あらはまの(🔨)あたりに住む人たちの言(yán )葉(🦏)には土(🤸)地(📠)のな(🎡)ま(⛩)りも濃い。ある年、あの(👏)漁(yú )村(🕗)に悪い病がは(🏜)やって、それを(🅰)調べ(🏮)るために内務(🚮)省から役(🍍)人や医者(zhě )の出(chū )張したことがあるそうです。ところが、荒(😑)(huāng )浜の漁(yú )師(shī )たち(♊)の言う(🚵)ことは、(🛳)それ(😮)らの(🍤)役(yì(😵) )人や医者はおろか、仙(🌜)台から付(🍤)いて行った人にすらよく聞き取(qǔ )れ(🐡)なかった(⬇)そうです(👅)。
姉で(✏)す(⤴)か(😽)。姉は木曾福(🍸)島きそふ(🏧)く(😷)し(💉)まのほ(😪)うに(🛵)ある高瀬たかせの家(♎)にかた(🤧)づいて(🍲)いました。女のきょうだ(🌎)いとい(🦁)えば、わた(🕝)しに(📠)は(🧗)こ(💝)の姉一(yī )人でしたが、だいぶ年が違いますし(🚯)、それに(❣)遠く離(💴)れ(🐡)てば(🕒)かり(⏭)暮らしていまして、おた(🏮)が(📴)いにいっしょに(🤕)なるおり(🌄)もめっ(⚽)たにな(🍦)かったのです。
わた(🥪)しは横浜の(👋)ある橋のた(🐠)もとからこの船に乗(👑)(chéng )りましたが、ちょうどお天気(🤒)都(🌞)合(hé )は(👰)よし、沖に(👎)出(🌒)(chū )て(🗻)からは(🆑)一(yī )ぱいに張(zhāng )った帆の力で近(jìn )海を(🎎)渡るのですから、ま(🤮)るで青(qīng )畳(🚔)の上(👋)をすべ(🎏)って行く(🍩)ようでした(🤝)。おてんとうさまが(👼)高(📨)く(🏘)なり(🏑)ま(🐾)すと、船で(🥒)は昼飯(😌)を出してくれま(🛃)す。そ(😯)れ(➰)は船頭がたいた(🎭)こ(➖)わいごは(🥅)んと、たくあんの(🐣)おこうこぎりです(👔)。帆柱の(🏨)わき(🌖)で潮風に(🐪)吹かれながら食(📖)べてみます(🌴)と(🥠)、そ(🏌)んな昼(🏞)飯が実に(🌠)うま(🖤)いと思(😳)(sī )いま(🌫)した。
四 ははき木(mù(🔦) )
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