それより外に斷じ(🌅)て(🈲)ないこ(⏲)とになるだらう。
由は、(🐮)そ(👒)れ(🕶)から(🎮)四(sì )圍をキヨロ/\見(🤳)ながら、身體を(👯)何囘もゆ(🌽)すつた。由の身體には(🌎)虱が(🈺)湧(yǒng )いてゐ(🥄)た。
(🎫)源吉(🎟)は(🚲)、自分(🍬)でも(🍿)分ら(👸)な(🛑)かつたが、(🥠)ど(🆙)うし(🕝)たのか、眼蓋が重(🦖)たくて、(👶)はつきり開けること(📀)が出來なかつた(🥟)。そして顏(🏒)全體に何か粘土(tǔ )でもぬら(🗑)れて(🕶)ゐ(🔗)るやうで、自分の手で抑へても、(🧜)それがちつとも(🤛)顏の(👈)感覺に來なかつ(👄)た。何か別なもの(🔶)をつかんでゐるや(💜)うだつ(🎶)た。
(🦎)顏を見知つてゐ(🚬)た(🚽)踏切番(🐢)(fān )が、柄(🎹)に卷いた白旗をもつて、(🆚)出(chū )てき(🚅)た。
「芳(🎳)(fāng )? ―(⛔)―うん、芳か。」(〰)さう母親が分(fèn )る(⬜)と(🍰)、「それさ、まだ墮りねえどよ。體で(🕗)も惡(🏐)(è(🕸) )く(🥍)しねえばえゝ。」と云つた。
(🈺)誰も(🧒)なかつた(🌟)。
母親が(🐼)眼をさまし(🤭)て、一寸枕から顏(🤲)を(🔘)あげて、こつちを見な(🐇)がら云つた。源(📕)吉は火も、もう燃え(💍)殘りしかなくて(🤦)、自分が寒くなつ(🚲)てゐたのに氣付い(🤶)た。
源吉(👛)は自(🍦)分(🦓)の考(kǎo )へ(🎥)が(🤨)、皆(⬅)に何んと(💁)か云はれ(🍥)る(💿)筈(🏨)だと思つた。百(🤹)姓は後へふ(✉)んばる(👛)牛(niú )のやうだつた。理窟(kū )で(🎭)、(🏯)さう(🚧)と(🧡)分つ(📘)てゐても、中(✈)々、おいそれと動かなかつた。けれども(🖊)源吉はそん(📸)なケ(🤛)チな、中(😕)途(🦅)半(🎋)(bàn )端な、(⏲)方法(🗳)はなんになるか、(🆕)と思つた。何故(gù )、そこから、も(😵)う一歩出(chū(🛺) )ない(🍕)のか、(🔨)さ(💙)う考へた。
(🌃)し(🍄)ば(🚨)らくすると、百(🤷)姓の集會らしい、(⛅)變な人(🎖)いきれの臭(chòu )氣でムンとし(🍋)た。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025