2 仲(zhòng )弓(🍃)仁(⛵)を問(🐠)う。子(zǐ(⭕) )曰く、(🐀)門(mé(🦓)n )を出でては大(🤙)(dà )賓(🕋)に見ゆ(🤷)るが如くし、民(mí(🍁)n )を使うには大祭に承く(😸)るが如(🍛)くせよ(🔛)。己(jǐ )の欲せざる所は人(rén )に(✒)施(shī )すこと勿れ。邦に(🐡)在り(🐔)ても(🧔)怨なく(🔜)、家に在り(🏯)ても怨(📢)な(👦)か(🈯)らん(🍉)と(🤨)。仲弓曰(🚈)く(😕)、雍(⬆)不敏なりと(🌞)雖も、請う(🏉)斯(sī )の語を事(shì )とせんと(⏺)(顔(yá(😸) )淵篇)
仲(🐶)(zhòng )弓はそれを(🥓)伝え聞い(😗)て、ひどく(🕣)感激(🏄)(jī )した(🔐)。しかし彼は、そ(⚾)れで決して安心するような人(rén )間で(😆)はなか(⛸)っ(👯)た。彼は、自(💻)分が孔(🚜)子にいった言葉を裏切(⏫)らないように、ま(👪)すます厳粛(🌙)な自己(jǐ )省察を行う(🍐)こ(🐱)とに(☝)努めた。彼は(📷)かつて孔子(😽)に「仁(ré(🥒)n )」の意義を(🦖)訊ねた[#「訊ねた」は底本では(💱)「訪(fǎ(🍎)ng )ねた」](🚙)ことが(📫)あ(👠)っ(🎶)た(🕒)が、その(🎞)時(shí(🏝) )孔子は、
彼は、そう答(dá )えると、す(🥄)ぐ立(🆒)上った。そ(🥌)して丁寧(níng )に(👁)陽貨に敬礼(lǐ )をして(🛅)静かに室を出た(😽)。
「然し(🔙)、お(🤶)前(🔞)(qián )達のように、血統(tǒ(🏕)ng )など問(🤪)題にしない人があると知(zhī )ったら、彼も喜ぶ(✌)にちがい(💴)ない。わしも(🤪)嬉しい(🈲)。…(😻)…(➿)7いや君(🍬)子というも(⛏)のは(⬜)、人の美点を助(🌛)長して、決して人の欠点(diǎn )に乗ずるような事はしないものじゃ。然(rán )し世(shì )の中(🛍)には、(✔)兎(tú(🌂) )角(👸)そ(🏹)のあべこ(🚤)べを行(háng )こう(💮)と(🧓)する(👼)小(xiǎo )人が多くて(😠)のう。」(🛎)
彼は、部屋の中を(🛂)歩(🤗)き(🌳)まわ(🔔)りなが(🦇)ら、(👒)しき(🎞)り(🧦)に小(xiǎ(🆎)o )首をかしげた。しかし、しばらく歩きまわっ(🧝)てい(😙)るうちに、少し馬(mǎ(😴) )鹿々(🙃)々しい(💄)ような気(👲)(qì )がして来(lái )た。
彼が、(⛏)こんなに惨めな失(🌮)敗をくりかえすように(💻)なったのは、(🔊)不(bú )思(🌞)(sī )議に(💲)も、孔子(🛁)が司(sī )空の職を奉(❤)じて、(✳)彼の上(shàng )に坐る(📦)よう(✏)になってからのことである。孔子は、こ(😗)れ(📙)までの(😒)司空(💏)とちが(🐺)って、非常な部下思いで、(🏡)めったに怒った顔を見せ(🔄)たこともないのだが、ど(😣)ういうもの(💊)か(💺)、いざ奏楽となると(🦎)、楽長(😡)(zhǎng )の(🍠)手(shǒ(📟)u )がにぶ(🏔)ってしまう。む(👬)ろ(🍬)ん孔子は、(🔥)音楽の道にず(📩)いぶん(📢)深くはいっている人だから、楽長と(🚾)しても、彼を甘(gān )く見るわけには行(🎎)(háng )かない。しかし、その(🍋)ために手が(🈵)固くなるの(👄)だとは(📆)、楽長自身も考えていない(🖲)。
(👚)樊遅は、案外平(píng )凡(fá(🧢)n )だという(🎓)感(🥟)じがして、こんな(🙂)こ(🔐)となら(🦗)、あんなに考えるので(🐓)はなかった(👼)、と思った。
と(🆒)答えた。仲弓(gōng )は、孔子がこの言(yán )葉によ(💂)って(📵)、彼に(🦇)「敬慎」と「寛恕(shù )」の二徳を教(jiāo )えたも(⛎)のと(🗡)解して、
「でも(⏱)、近々行われるお(😴)祭は、ずいぶ(💥)ん(📏)ご鄭重(⚓)だという噂(zǔ(🚾)n )ですが(😍)……」
門人た(🆕)ちは(🆚)顔を見合(🐷)せた。犠牲にする(🤑)には(💷)、毛色が赤くて角が(😟)立(lì )派でさえあれ(🍕)ば、(🌆)それでいいとされ(🗑)て(🛰)い(😨)る。こ(❓)れまで牛の血統(🍶)が問(wèn )題にされた(🏅)例ためしをき(🦂)いたことがな(🐠)い。何で、(🛣)孔子がそんなこ(🐃)とを(👾)云い出したも(🛫)の(🏴)だろう、と彼等は不(bú(🏡) )思議に思っ(👼)た。
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