日本《片栗粉 オナニー》2行目ライン
片栗粉 オナニーあらすじ
荒(huāng )浜あ(🗑)らはま(🐗)のほうか(🔀)らそ(🥍)の音が聞え(🏯)てきま(🏻)す。荒浜(😸)とい(🆕)うとこ(🧑)ろ(🔽)は外(⏳)海にむいた砂(🥑)地の(🌆)多(duō(💾) )い漁村(🏓)で(🚘)す。仙台(tá(👁)i )せんだい(👸)から一里ほ(🕔)どあります。そんな(🏺)遠い(📃)ほうで(🔄)鳴る海の音(🦈)が名(míng )掛町なかけ(🤷)ちょうの宿(xiǔ )までよく聞えま(🆘)す。
あくる日は、そ(😛)の家(jiā )の若い主(📅)人の(👰)案(🤰)内で、誕生(🎩)寺(🚆)の(🐷)かいわいに(🕥)小半日の(😀)時を送りまし(🚰)た。その海(hǎi )岸ま(🌿)で(🤚)出(👩)て行け(✌)ば網(wǎng )も(👃)干(🍭)してありますし(🚇)、なまぐさいおさ(🚒)かなのにおいもしてき(🚸)ますし(🤢)、海か(💛)ら(😩)と(😉)り(🤽)たて(🛋)のひじきをゆ(🥘)で(🚨)るところかとみえて、野(yě(🦌) )天のて(😦)んに大(⏭)釜お(❔)おがま(🔳)をかけた土竈どべっつ(👋)いか(⛔)らは青々とした煙の立ち上る(🐹)のも目(🐊)につきま(👖)した。
行っても行っても遠(🏡)(yuǎn )く(🦒)なるもの、木曾(🕳)きその園(yuán )原そのはらの里(🔄)というとこ(🔳)ろのは(🏁)はき(🤰)木(🌌)ぎ。これはわたし(📄)の郷里くにのほう(💛)に残(🆕)っている古い言い伝えで(📽)す。
佐(zuǒ )久(🗼)さくあたりで(🚬)は(🚠)、(➿)ほかの地方と(🧖)もちがって(👯)、(♈)夕方のあい(✂)さつ(🔝)に「こんばんは」(🔍)と(🎹)は(🕕)言い(👨)ません。「おつ(📐)か(♍)れ」と言(yán )います(🈯)。日(rì )暮れがた(🏐)の道で行き会(😮)(huì )う人ごとに聞く(📤)ものはその(🌒)あいさつです。町(dī(❔)ng )で働(💌)いた人はそれを言ってたがいに一(💙)(yī )日のつかれをねぎらい(👓)、(➗)野で(📭)働いた(🎻)ものは(🔍)それを(🏟)言(🔳)(yán )ってたがい(👮)に鍬(🚓)くわを(🐬)肩にし(🕑)ながら帰(✔)って行きます。冬が長ければ長(🔏)いだけ(✡)、(🥍)春から秋(👞)へ(🚏)かけ(💌)ては活動(dòng )の時期ですか(😯)ら、(👦)そ(🐥)こ(🐶)から「(💦)おつかれ」のような(😬)佐久ことばも生まれて(🥌)きたのでし(🔁)ょう。こう(⏳)した(📽)土地に住(👱)み慣(🎧)れてみ(🎻)れ(🐧)ば(🔒)、黄(🔑)ばんだ(⚫)ほ(🤡)おずき(⛱)ちょ(🔛)うちんを空に(🌃)掛けたような名月までが、「(🏏)おつか(🏌)れ」と言(😕)っ(🛀)て、遠い森の上へ(🤛)登って行(háng )くように見えますよ。
(🚻)墓は死(sǐ )んだ者のためにあるのではなくて、生(shēng )き残る者のために(📜)あるのだと、あ(📟)る人(ré(🧒)n )もそう申し(🤙)まし(🅰)たっけ。
ほんとに(🙇)、仙台の一年はよ(🤥)かった。わたしのようなも(🎻)のにも(🔛)、そんな朝が来(lái )ました。その一(✴)年の間ほど本のよく読めた時もありま(🤐)せん。どうし(🏆)てこんなことをお(😚)話(❌)しす(🤮)るかと言いますに、(📊)自分のよろこ(🎀)びとしたことを皆さんにも分(🈶)けたいと思(sī )うからで(🦈)す。それには待っていてくださる(👭)ことです。新(xīn )しい(👑)太陽は、きっと皆さ(⭐)ん(🖋)のなかにも登(dēng )ってくるでしょう。
(🐴)わ(😬)たしが(🕺)仙(xiān )台で送った一年(🦀)は(🍈)、ちょうどこの(🌐)学校(🌐)(xiào )生(💞)徒(🐪)がにわとりの(🐓)鳴(🐘)(míng )き声を聞き(🛥)つけた(🌥)時(shí(〰) )のよ(👓)うなもので(😟)した。朝になります(🤗)と、だんだん空(🌺)(kōng )が明けはな(🆙)れて行(🚿)く(🌦)よ(🐛)うに(🖋)、過ぎ去(🗂)ったことはわたし(🚩)から離れて行きました。そこ(🔜)い(📍)らは明(🍞)(míng )るくなってきます。物は生(🚮)き返って(😔)きま(🕛)す。草(🎧)木も新しい色(sè )を帯びて(🛤)き(🍬)ます。何(hé )を見ても目がさめるようで(⛔)した。
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