こんなふうにして(🗜)さらに(🔒)谷(🤛)深く進んだ(👷)。二十二日には浪(là(🚴)ng )士らは(🏻)上穂か(🐈)みほまで動い(🏉)た。そ(📛)こ(🦃)ま(✳)で行くと、一(🚸)(yī )万七(qī )千石を領(lǐng )する飯田い(⏭)いだ城主堀石(😺)見(⏯)守(🚄)ほりいわみのか(🛁)みは部下(xià )に命(mìng )じて市田村い(⚫)ちだむ(💑)らの(💯)弓矢沢(zé )とい(🕌)うところに(🎈)防禦ぼうぎ(🔐)ょ工(gōng )事を(🧗)施し(🤷)、そ(🐗)こに大(dà )砲数門(mé(🔕)n )を据(jù )すえ付(🍉)けたと(🙉)の報(bào )知(🎷)しら(👘)せも(🏗)伝(yún )わって来(✴)た。浪(làng )士らは一つの難関(🐗)を(👙)通(👲)り過(guò )ぎて(🥤)、(🌆)さ(🔌)らにまた他(🔌)の(🤸)難(🌑)関を望(wàng )んだ。
前(🎑)年(nián )、五(💛)(wǔ )人の総代(dài )が(🐧)木(mù(🐿) )曾か(😧)ら出て来た時、何(📝)ゆ(📚)えに一行の嘆願(yuàn )が道中奉(🌺)行(😷)の容(róng )いれ(🚜)ると(🔊)ころとならなかった(🦁)か(🍣)。それは、よくよ(➗)く村柄む(🏚)ら(🚾)がら(🛹)をお糺ただしの上でなければ、容(róng )易に(🎣)定助郷を仰せ付(🔭)(fù )けがたい(🌞)との(🐼)理由による。しかし、五(⏱)人の総代(💳)からの嘆(tàn )願も余儀な(👀)き事情(➿)に聞(wé(🗃)n )こえる(🎱)から(🏑)と言(👄)って、道中奉行は(🥅)元治元(🤺)年(nián )の二月(yuè )から向こう六か月を(🌅)限り、定(dìng )助郷のかわ(⛎)りに当分助郷を許した。そして木曾(🚁)下(🤵)四(sì )宿への当分(fèn )助(zhù )郷としては伊(🔥)奈いな百十九か村(cūn )、(♟)中三宿へは伊奈(⏲)九(jiǔ(🎬) )十九(🎇)か村、上四宿へは筑(👵)摩(♑)郡ちくまごおり(🕊)八十九(🤬)か村(🔚)(cūn )と安曇郡あずみ(🔣)ごおり(🤑)百(🎂)四十四か村(🈯)を(👗)指(✴)定した。このう(🕊)ち遠村で正(🚎)(zhè(🎹)ng )人(⏳)(rén )馬し(👴)ょうじんばを(🌯)差し出し(😐)かね(🗯)代(👁)永勤(📍)だ(🕹)いえいづとめの示(shì )談に(🌀)及ぶとしても、一(🍆)か(🚡)年高百石(👸)につき金(🌖)五(wǔ )両の(🔐)割(gē )合よ(🏨)り余(🎟)分には触(🤫)れ当て(🐃)ま(📺)いとの約(🐌)束で(👮)あった(🌖)。過ぐる半年近くの半(🌉)蔵らの経験によると、この新規(🙆)(guī )な当(🥃)分助郷の村(🔘)数が驚くばかりに拡大されたことは、かえっ(🏒)て以(yǐ )前から(🤳)の(🧠)勤め村に(🚮)人(ré(🐳)n )馬の不参(cān )を多くするという結(👮)果を招いた。こ(🚵)れはどうしても前(qián )年(nián )の総代が嘆願したように、やはり東海道(dào )の例に(🔯)ならっ(♉)て(💟)定助郷(🥩)を設(🥄)置(zhì(😃) )するに(🤶)かぎる。道中奉行に誠意が(🎯)あ(🏌)るなら、適当(😣)な村柄を(😉)糺ただ(📗)さ(🎿)れたい、(🎱)もっ(💵)と助郷(xiāng )の制度(🏍)を完備して街道の混乱(luàn )を(🍩)防が(🖕)れたい。もしこ(👇)の木曾十一(yī(🌾) )宿(🚬)の願いがいれられなか(🤳)っ(🧝)たら、(💷)前年の総代が申し合わせたご(🖕)とく、お(🔉)定(⛅)めの人馬二(è(🥠)r )十五(🍏)人二(⏬)(èr )十五(⛰)疋(yǎ )ひき以外(wà(🕶)i )には継(🛏)立(🛴)つぎたてに応(yīng )じ(🐐)まい(😢)、(🗼)その余(yú )は翌日(🐿)を待って継ぎ立(✌)て(🌮)る(💿)ことにした(🤕)い。そのことに平(🤣)助(zhù )と半蔵(❌)とは(✂)申(shēn )し合(⛑)(hé(💘) )わせを(🌇)し(👺)たので(🍾)あ(🔓)った。
上伊那の沢(📲)渡村(👸)さわどむらという方か(🈚)ら片桐宿まで、(🕥)こんな(🍹)押(🦉)し問答(dá )の末(mò )に一人の(🍰)百姓を(👛)無理押しつ(🐞)けに供に連れて(💁)来た(🏥)浪(📅)士(🕰)仲間の後殿(⛲)しんがりのものもあった。
「へえ、あれが女の子(📎)ですかい。わた(🤗)しは男(🤱)の(🎬)子(zǐ )かとばかり思(🗓)った。」と平(píng )助(🌗)が笑う。
香蔵は中津川にある問屋(wū )の家を出て(🎼)、同(tó(📫)ng )じ町に(🌯)住む(🙌)景蔵(zā(🏧)ng )が住(🎤)居すまいの門(mé(📇)n )口から声をかけた。そこ(🦀)は京都の方から景蔵(🎖)をたよって来て身(🕐)を(👪)隠し(🐂)た(🚪)り、しば(🏼)らく(🌹)逗留と(💆)うりゅうしたりして行くような幾多の志(🐨)士たち――(🕖)たと(🌜)えば、内藤頼蔵な(🌙)いとう(🛏)らいぞう、磯山新助いそや(😯)ま(😬)しんすけ、長谷(🛵)川鉄之(zhī )進(➗)は(🐐)せがわて(🍬)つのしん、伊(yī(🍣) )藤祐(yòu )介いと(🏦)うゆうすけ、二荒(huāng )四郎ふたらしろう、東(🍔)田行(háng )蔵ひがし(🔎)だこうぞうら(🎃)の人たちを優に(💾)か(🥓)ばいうるほ(🛅)ど(🚗)の奥行きの(🏟)深(shēn )い本(🤧)陣である。そこは(🏫)また、(🙈)過ぐる文久二年の(⭕)夏(😳)、江(jiāng )戸屋敷の(🗒)方(fāng )から(😪)来た長州(zhōu )侯の一行(háng )が木曾街(⛔)道経由で(👻)上洛じょう(❔)らくの途次、かねての藩(fān )論(lùn )た(🌯)る(🎩)公(⛴)武(🏾)(wǔ )合(hé )体(tǐ )、航海遠略から破約(yuē )攘夷(〰)(yí )じょういへと、大(dà )きく方(👯)向の転(zhuǎn )換を試(shì )み(🚁)るための中津川会議を開いた由緒(🐤)ゆいしょの深い(🖱)家でもある。
しかし、それも理の(🛐)ない(🥈)ことではな(🍱)い(🍿)。な(🌈)ぜかなら、その葵紋(⛹)の箱(🍜)(xiāng )も(🌠)、(🖤)傘も、(🧡)長持(chí )も、長棒の駕(jià )籠も、すべて水戸(💆)烈公を記念(niàn )するためのもの(👒)であ(📿)った(🧤)から(👦)で。たとい(📀)御隠(🛌)居はそこ(🍢)にいないまで(🙌)も、(🗃)一行が「従二位(wèi )大(dà(🤖) )納(🤥)(nà )言」の大(dà )旗を奉じながら(💥)動いて行(há(🤕)ng )くところは、生きてる人(🦏)を護ま(🖤)もるとほとん(💄)ど(🅿)変(🚋)わりが(🕵)なかった(⛳)か(💤)らで。あの江戸駒込(😞)こまごめ(🏊)の別邸で永蟄居(jū )えいち(🥠)っ(🏴)き(🈶)ょを免ぜ(🦎)ら(📴)れたことも知らずじ(⛹)まい(🚫)にこの世を去った(🔁)御隠居(♉)が生(shēng )前に京都からの勅(🚘)使を迎(🤗)えるこ(🍠)ともで(🤶)きなかったかわ(🥢)り(🤙)に(🙆)、今(jīn )「奉勅」(🍺)と大書した旗(👒)を押し立てな(🏫)が(👕)ら動いて行くの(🖲)は、そ(📬)の人の(🦉)愛(🏤)する子か孫かのよう(🕴)な水(🔅)(shuǐ )戸(hù(🏝) )人(🌛)(rén )もしくは準(zhǔn )水戸人で(🌤)あるか(🏋)らで(🍉)。幕府のいう賊(🤷)(zéi )徒で(👹)あ(🐔)り(🌯)、反対党のいう(💾)不(🤙)(bú )忠の臣(chén )である彼らは(🎖)、(📪)そ(🔸)こにいない御隠居にでもすがり、その人(📉)の志を彼(✋)らの(🤪)志と(🏮)して(🚔)、一歩でも(🌍)遠(yuǎn )く常陸(lù(👩) )ひたちのふ(🏴)るさとか(🗓)ら離れ(🥩)ようとしていたからで。
一、(😣)飯田藩は弓矢沢(👍)の防備(bè(👥)i )を撤(🌚)退する(🌇)こと。
耕雲斎(zhā(🐿)i )は砥沢(💘)口とざわぐちまで進出(chū )した(🎏)本陣に(⬅)いた(🗜)。それ(🕓)とば(🌇)かり(🗾)采(⬜)配さいは(🗽)いを振り、自(zì )ら陣太鼓を打ち鳴(🔊)らし(🌝)て、(🙌)最(🔺)後の突(tū )撃に移(🐦)った。あたりはもう暗(àn )い。諏訪(fǎng )方で(🕸)はすでに浮き腰になる(❇)も(🍚)の(💿)、後方の退(🧝)路を危ぶむも(😼)のが(❗)続出し(🍬)た。その(🖍)時はまだまだ諏訪勢の(💊)陣は堅(jiān )く、樋橋に踏(tà )みとど(🏠)まって頑(🏿)強がんきょうに抵(dǐ )抗を続けようとす(🐟)る(😈)部(bù(🤼) )隊もあったが、崩くずれはじ(🍀)めた全軍(jun1 )の足(🈺)並みをど(🤽)うすること(📼)も(💒)できなかった。もはや(🥦)松本(❄)方もさんざん(⛑)に(💏)見える(✂)というふうで、早く退(🙆)(tuì(🚋) )こうとするも(♓)のが続きに続(xù(✒) )いた。
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