(も(💺)し(🥛)、孟孫(sūn )氏(📕)に、はなはだしい僭上(shà(⏲)ng )沙(🚶)汰でもあれば(🤤)、そ(⛵)れは孟孫氏(🥊)一家の問題だけでな(👨)く、魯(🏵)(lǔ )の国の問題(🌃)(tí(🚅) )で(😷)あり、ひいては天下の道義を(😼)紊る(🚪)ことにもな(✈)る。それに、万(wà(🌑)n )一(🌙)、自(zì(🍥) )分に(🎡)一応(🥐)の相談をした(💘)、(🍷)とでも(📠)云い(🎺)ふらさ(🖌)れると、こ(🕞)れ(🏭)から自(🥙)(zì )分がやって行(🤪)こ(🤔)うとする政治の精(jīng )神を、傷(shāng )け(🐏)ることにもなる。出(📕)来(🎄)(lái )れ(🍑)ば、自分(fèn )の(🥩)いっ(🃏)た意味を、(🌠)はっきり(⏫)さして置くに越(yuè )し(🌥)たことはない。しかし、祭典(diǎn )の計(jì(🙌) )画(huà )について(👌)、直(zhí )接の相談もうけな(🏅)いで、こちらからそ(🅾)れを云い出(🐵)すのも非(😈)礼だ。何(hé )とか方法(🗼)は(🔼)ないものだろうか。)
4むろん彼は(♎)、(🧘)仲弓の問題にかかわりなく、こ(👈)れまでにもその点に力を入(🌰)れて門人たちを(🥉)教育(📋)(yù )し(🐲)て来(❓)た(❗)の(⛏)で(🔲)ある。彼がつとめて「利」について語(yǔ )ること(💲)を避(🌌)(bì )け(🚨)、たまたまそ(🥩)れを(🍃)語ること(👇)があっ(🖌)ても(🕺)、常(cháng )に天(🏽)命(🎟)と(🥝)か、仁とか(😣)いうようなことと結(⛹)(jié )びつけ(🈚)て話すよう(🏜)に注意し(🏼)て来(lái )たのも、(💐)そのためであ(💪)る。ま(📉)た彼は、機(jī(⭕) )会(huì )あるごとに、門(mén )人達の我(🔠)執を戒めた。そ(📕)して、「5自己(🤘)の意見にこだわって、無(wú )理(lǐ )強(qiáng )いに(🔄)事を行ったり(🎁)、(🏨)禁(jìn )止し(🎋)た(🛴)り(🔷)するのは(💚)君子の道で(🌪)ない。君子の(🎑)行(⭐)(háng )動(dò(🦑)ng )を律(🕹)する(😅)も(🙎)のは、たゞ(🔛)正義あるのみだ(✋)。」(🚲)と説き、6彼(bǐ )自(🥎)身、細(🤴)心(💜)の注意を払(⏯)(fǎn )って、臆断を去(⌛)り、執着を絶(🥞)ち、(🦑)固陋を矯ため、(🎏)他(⏪)との(📴)対立(💑)に陥(😟)らぬようにつとめて来たものである。
「先達て珍(📂)し(🏜)く(🦔)孟(🤝)孫がたずね(🔥)て来て、孝道のことを訊(xùn )い(⏮)ていたよ。」
7(💚) 子曰く、君子(zǐ )は人の美を成し、人の(🏝)惡を成さず、小(🚽)人は是(shì )に反すと。(顔(yá(🔛) )淵(🉐)(yuā(⤵)n )篇)(😲)
(そうだ(🚺)、あの眼(➕)だ!)
4 子曰(🎤)(yuē(😎) )く、父母在((🎬)いま)さば遠(yuǎ(📌)n )く遊ばず。遊ばば必ず方(⏲)ありと。(里仁(rén )篇)(🈷)
「うむ。で、お前(🚆)はどう(🏍)ありた(🎩)いと(📁)思うの(🌦)じ(㊙)ゃ。」(💷)
(📙)孔子は(🛤)、ぬか(🍠)りなく考えた。そして遂(❔)に一(🈁)策(cè(📹) )を思いついた。それは、相(xià(🗜)ng )手の用いた策(✔)そのまま(⛩)を応(✍)用(yòng )すること(🥢)で(❔)あった(🎒)。つまり、陽貨(📊)の留守を見計って、謝辞を述べに行こうというの(😄)である。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025