「ぜ(🐢)いたくな人(ré(🔌)n )は不遜にな(💎)り(🗽)がち(🐭)だ(🥀)し、儉(🍳)約(yuē )な人は窮屈になり(🍏)がちだ(🥝)が、(🐹)ど(🏕)ちらを選ぶかというと(😓)、不(bú )遜であるよりは(💖)、(♎)まだしも窮屈な方(🗜)が(😦)いい。」
先師のご病気が重(📴)かった。子(♑)路(lù )が(🎃)病気平(píng )癒のお(🍕)祷りをしたいとお願いした。すると先師がいわ(💾)れ(🔲)た。――
○ 泰伯==周(zhōu )の大王(たい(🍲)おう)の長子(zǐ )で、仲(zhòng )雍(❔)(ちゆう(🎌)よう(🚚))季歴(き(🤵)れき(🚝))の二弟(🤙)があつたが(🦓)、(🔉)季歴の(🌃)子昌((💝)しよう)が(🚲)すぐれた(🌛)人物だ(🧒)つた(🎶)ので、大王は位(🚀)を末子(zǐ )季(🏋)歴に譲つて(🚺)昌(🧗)に(🌕)及ぼしたいと(🚂)思つた。泰伯は父の意志を察(chá(⛱) )し、弟の仲雍と共(gò(👘)ng )に国(🌌)を去つて南方にか(💚)く(🚢)れた。それが極(🕹)めて(👝)隱(yǐn )微(🆒)の間(🔖)に行わ(🏬)れたので、人民(🛤)は(🦋)その噂さえすることがなかつたので(💆)ある。昌は後(📐)の(🗽)文(👨)王、その子発(fā )((🕷)はつ)が武(wǔ )王である。
よきかなや。
二(è(🎿)r )八(bā )(一(yī )七五(🗨)(wǔ ))(📀)
先師は(🌋)、喪服(🗡)を着た人や、衣冠(🤽)(guàn )束帯をした人や、盲人に出(🏝)会われる(⛸)と(📝)、相(👟)手が(🔃)ご自(🐪)(zì )分(📓)(fè(😣)n )より年(🕤)少者のものであ(🎦)っても、(🌻)必(😇)ず(💟)起(🛁)って(🙆)道(dào )をゆずられ、ご自分(🚿)がその人(📸)たち(🕐)の前を通(⚾)(tōng )られる時には、必(😰)(bì )ず足(🍧)を早められた。
一七(🎋)(二(èr )二(🎹)二)
八(一九(jiǔ )二(🍾))
○(💍) 子(zǐ )貢は(🎽)孔子が卓越した徳と政治(🚿)能力(lì )とを持ち(💨)な(📜)がら、いつまで(💓)も野(🔒)にある(🌫)のを遺憾とし(🗣)て(♊)、(🐬)かようなことをいい出(chū )したのであるが(😠)、子貢らしい才気(🐷)のほとばし(🍣)つた表現(xiàn )である。それに対する孔(🌾)(kǒng )子の答えも、じようだんま(🎄)じりに、ちや(🃏)んとおさ(🍳)え(🤛)る所はおさえているのが面(😄)白(🐉)い。
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