「長(😦)々(⚪)お世(shì(🎅) )話さまになりました。」(💰)
第七章(zhāng ) 浅間(🏌)のふ(🔑)もと(🍒)
五 栗(📸)本先生
一一 松風
(🏫)そう、そう、ある川の流れ(🚑)に(🚵)添うていかだを下す人が(🚓)あった(🐖)のもその一つです。それ(📎)が材木(🧘)の(👿)いかだでなしに、(😎)竹のいか(✌)だで(🏥)あったの(✊)もめずらしく思われたことを(🈳)覚えていま(🧢)す(🔗)。土地不(🍋)案内な(🚭)わたし(🤭)も(🛐)、そ(🛠)の(⚡)川について水上(shàng )みなかみ(👺)のほ(😲)うへ進みさえすれば(🕗)いいと感(🔭)づきました。だ(🤼)んだ(🥜)ん歩いて行(👡)くうちに、川の水(shuǐ )は(♎)谷(gǔ )底の下(🖇)の(🎊)ほうに(🧔)見(🍓)えるよう(🎇)になっ(🎵)て、がけづたいの道へ出(chū )ました。
(🗑)栗(🥅)本先生は(🥜)若い時の名を哲(zhé )三てつさんと(🥚)いい、年とってからの(🤛)号を鋤(chú )雲じょうんといいま(🐾)し(🛸)た。先生は額(é )も広(guǎ(🏍)ng )く、鼻も厚(🤗)く、(🔫)耳や(🚢)口(🎊)も大(😕)きかったものですから、(🥗)「お(📙)ばけ栗本」(🌔)の異名をとったくら(🏀)いです。それほ(👐)ど並なみはずれ(💇)た容(🕦)貌ようぼうの(🕉)持主(zhǔ(🌄) )でした。も(🐅)ともと本(🐼)(běn )草学ほ(🏖)んぞう(🌫)がく(🍈)という学(🙎)問(wèn )の(🥤)家(🖲)がらをついで薬草(🧜)のこ(🏆)とにくわしいところから、徳(😛)川幕府の製(🌋)薬局につと(✒)めた(🎷)医者(🧜)の出(🎨)でありましたが、事情があって北海道のほ(♟)うへやられ、函館(😼)奉行(🐞)組頭(tóu )はこ(🗃)だ(🈂)てぶ(🔶)ぎょう(📬)く(🌤)み(🍺)がしらとい(🏉)う役目(🎂)(mù )につ(🥟)き(😽)ました。先生(shēng )が頭を持(chí )ち上げたのも(🧚)その(🤰)ころ(🏔)からで(🏤)す。
皆さんはこんな話(🍯)を(🌷)聞いたら(🍄)、さぞ物(🎌)足らなく思(🦓)う(👨)でしょうか(🖍)。しかしこれはこれでいい(🐅)。若い(🍭)時(🚙)分に先輩に会(huì )うこ(🈴)と(🚅)ができても、そうい(🦊)きなり、(🐇)いろいろ(🆕)な話の引(🚘)き出される(😯)ものでもありま(🆕)す(🛄)まい。おそらく、その(🐄)人(🦄)を見(jiàn )た(🚿)というだけにも(🤺)満(mǎn )足して、若(⏩)かった(🌄)日のハイネはそう失望すること(⛰)も(🏔)なく、(🛵)自(zì )分は自分の道を(🙀)進もうと(📅)考えたこ(😶)とで(🏯)ありました(🗒)ろう。
わたしがこの人(ré(🚟)n )を知(zhī )ったのは、(🏸)そのくつ屋さんの時代(dài )か(🎲)らですが、それ(🎩)からも岩(yá(🎌)n )代(😣)(dài )いわしろの国黒(🛵)森くろ(💝)もりというところの鉱山(shān )の監督(👌)(dū )になり、次に株式所の(🍵)仲買な(🎠)かがい番頭ともなり(🔂)ました。石蝋(🐸)(là(🔣) )せきろうの製造(🌒)職工と(😯)もなったし、針商はりしょ(🕉)うと(🚗)もなったし(⛴)そ(❗)れから横(héng )浜へ行き(🚟)ま(🚫)した。その(☕)すこし(🎀)前ですけ(🏕)れど(🈂)、電池製(🚫)造の(🍆)助手と(🔍)もなり(💦)ました。ふたた(🌄)びまた針(🌖)(zhēn )の商(🏐)人とな(➰)って(✒)、店をやめ(🧣)てか(🥩)ら、(📒)こんどは何になったかと(🎳)言(yán )いますに、まあ、それも一つ(🐩)の(😄)何でし(❕)た――煮染(🗻)商(🦂)(shāng )にし(🙋)めしょうとなりまし(🎙)た。
そう(📨)、(🏧)そう、あ(🎮)る(👳)川の流れに添うていかだを(😯)下(📺)す人があったのもその一(🚏)つです(📻)。それが材木のい(❇)か(👍)だでなし(📅)に(💐)、竹のいかだであったのもめずらしく思(🏪)われ(🥈)たことを覚えています。土(🐟)地不(🥕)案内なわたしも(🧣)、その(🔓)川について(♋)水上みな(🏊)かみのほ(🌌)うへ(♟)進みさ(🍓)えす(📚)ればいいと(🏉)感づきました。だんだん歩い(🚃)て行くうち(🚉)に、川の水(shuǐ )は(🐏)谷底の下(🛶)の(🦐)ほうに見えるよ(🍌)うになって、がけづ(😯)た(👮)い(🔈)の道へ出ま(🚐)した。
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