そ(🌻)ういう(😣)かみさ(👠)んはまだ半(bà(🍧)n )蔵が(🤨)妻(qī(🍤) )のお民と同年ぐ(😭)らいにしかならな(🔈)い。半(bà(😣)n )蔵はこの婦(🔮)人(rén )の顔を見(jià(🎬)n )るたびに、(📒)郷(⬜)里の本(😞)陣の方(fāng )に留守居する(📊)お民を(🚴)思い(🥄)出し、都(🤺)育(🏟)ちのお三輪の姿を見(jiàn )るたびに(📁)、(🎆)母親の(🐩)そば(📦)で自分の(📦)帰(📈)国(⏺)を(🔓)待ち受けている(🚕)娘のお粂(📘)くめを思い出した。徳川(⛹)の(🎛)代(dài )もも(🙀)はや元治(😭)年(🍩)代の末だ。社会は武装してかかっ(🆙)てい(📓)るような(🤣)江戸(hù )の空(⤴)気(qì )の(💱)中で、全(quán )く(⏬)抵抗力(🚳)のない町家(jiā(📉) )の婦人なぞ(🥈)が何(📩)を精神の支柱とし、何を力として生(shēng )きて行くだろ(📢)う(🌚)か(😽)。そう思って半蔵がこの宿のかみさん(🥠)を(✏)見る(🐶)と、お隅は正直と(🌓)いう(🚜)こと(🙌)をその(🔇)娘に教(💤)(jiāo )え、それさえ(🙀)あればこの世(shì(📵) )にこわ(🈂)いものの(🌷)ないことを言って聞かせ、こ(👔)うと彼女が思(sī )った(🕎)ことに決し(😥)て間違った例ため(🚕)しの(🛍)な(🛌)いの(🏋)もそ(⌚)れは正直なおかげだと言(yán )って、(🥢)その女の(🔁)一心にま(🚌)だ幼(yòu )いお三輪を導(♈)(dǎo )こうとしている。
「そんなことを言うと天誅てんち(🆘)ゅ(🍞)うだぞ。」
「その話(huà )ですが、山(shān )国兵(bīng )部(bù )と(🥃)い(🎾)う人はもう七十以上(shàng )だ(🖲)そうです(🍞)。武(wǔ )田耕(gēng )雲斎、田(🚎)丸稲(🅱)(dào )右(🖇)衛門、この二人も六(🚦)十を越(🌉)して(✉)ると言います(🥔)よ。」
「江(jiā(🗂)ng )戸(😲)はどうなるでしょう。」
(🧢)多吉(♏)は別れを(😆)惜しんで、せ(🤷)め(📪)て(🍌)十一(yī )屋(👘)までは(🗳)見送(⛹)ろうと(💦)言った(🎦)。暇(xiá )乞(🚪)いとまごいして(🎐)行(📶)く(🏬)半蔵(🍙)の(🏢)後(🚸)ろか(💉)ら、尻端しりはしを折(👯)りな(🎿)がら追(zhuī )いかけて来た。
「お(😞)そろしく早(⛑)(zǎo )熟なかただと(✳)見(🈚)(jiàn )え(🔢)るな(🐄)。」
(🔱)その時(shí )、半蔵(zāng )は(😥)向(🚺)こうから橋(🏟)を渡って帰って来る(😞)二人連れの女(nǚ(🔗) )の子にも(👸)あ(🏔)っ(💲)た。そ(⏯)の一人は(🛰)相(xiàng )生(shē(🦓)ng )町の家(⭕)の娘だ。清(qīng )元(🔯)きよも(♓)との師匠のもと(🏜)からの帰(guī )りで(🦓)でも(🛥)あると見(jiàn )えて、二(😉)人とも稽(🙋)古(🌈)(gǔ(🔤) )本け(🕚)いこぼん(🐃)を小(🔂)脇こわ(🍘)きにか(🥂)かえながら橋(🏩)を渡って来る(👏)。ち(🍹)ょうど半蔵(🤫)(zā(🚣)ng )が郷(xiāng )里の馬籠の家に残して置いて来(🌂)た(🤶)お粂くめを思(sī )い出させる(😃)ような年ごろ(🦋)の小(🚼)(xiǎo )娘(🎥)たち(🐯)だ(🍏)。
この真木和泉の死について、景蔵(🆑)(zāng )の所感もその(🚎)手紙の中に書(shū(👈) )き添えてある。尊王と攘夷との(🌰)一致結合を(🙏)ねらい、それによって(😿)世(shì )態の(🧢)変(biàn )革(gé(🌭) )を(📖)促(cù )そう(🕑)と(♟)した安政以来の志士(🦄)の運(yùn )動は、事(🏁)実(🌉)におい(🏟)てそ(🏜)の中心の人(rén )物を失(🚽)った(🔋)とも言ってある。平田門人(rén )としての自分(🙏)(fèn )らは(🌕)――ことに後(hòu )進な自(🌈)分らは、彼真木(mù(🗞) )和泉(🎈)が生涯(yá )しょ(🔃)うがい(🌹)を振り返っ(🤯)て見て(🧚)、もっと自分らの(🐁)進路を見(😏)さだむべ(🥠)き(👎)時に到達(👎)した(⛸)と言(💔)ってある(🖍)。
(🏷)西の空へと動き始めた水戸浪(🍝)士の一団について(🍯)は、当(dāng )時(👩)いろいろ(😚)な(📛)取り(🏪)ざたがあ(📔)った。行く先は京都だろ(🐺)うと言うものがあり、長州まで落ち延(🧒)びるつもり(🐸)だろ(🦏)う(🚶)と言うも(📆)のも多(🕎)(duō )かった。
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