日本《60 代 エロ》2行目ライン
60 代 エロあらすじ
一(yī )方のか(🍊)わずに言(yán )わせる(💇)と、千曲川は犀川さいかわとい(🛏)っ(🙈)しょになってからがいい、つまり川中(🍛)島から下(🧚)(xià )し(🔙)ものほうがいい(❕)と(🎻)言(🤨)いますし(🥥)、一方のかわ(👒)ずはまた、臼田(🔋)う(🦉)すだあたりか(🥌)ら上(shàng )か(😪)み(🤡)のほ(🧕)うがいいと(🏔)言いまして、たがいにそのことを争っ(🏘)たのです。どうあっても(⛅)千(✖)曲川(chuān )は川(🦗)下がいい(🕧)と(🥦)一方(👓)(fāng )が言(yá(⛅)n )え(🔂)ば、(🤝)いや、川上が(🍭)い(👡)いと(🕵)一方が(📻)言(🔙)い(🏈)張りました。
こうして長(zhǎ(😃)ng )い冬が(😼)山(shān )の(👀)上へやっ(🏋)てきま(👦)す。なにしろ(👌)海(hǎi )抜(👝)(bá )三(💽)千尺、(💓)浅間(🐾)一帯の(🔽)山腹(fù )にある小諸の(🗯)位(🕔)置はほと(🍵)ん(📥)ど筑(📰)(zhù )波つ(🚌)くばの嶺(lǐng )みねと同(tóng )じ高(gāo )さと言いま(🏕)すから(🆚)ね。十二月の中旬(💛)からはもう(🚎)天寒く、日の(🐂)光も薄く、千(🐨)曲川ちく(🚻)まがわの流(👌)れ(🔂)も氷(🎂)に閉(🚷)ざされて(🕹)、浅間のけぶりも(🐷)隠れ(📈)て見え(📭)な(📍)く(🏜)なり(🚄)ま(🏼)す。それか(📄)ら(🕧)年を越(yuè )し(🔶)て二月の(🕰)終りまで(♓)、暗く(🛌)寂しい雪(🚚)空(kōng )には日を(🔅)見る(🔥)こ(🧟)とす(⛵)らまれになって行(🚸)き、庭に(🔈)降(🏐)(jiàng )る雪は(🔓)消(🧥)えない(📡)で積(jī )もっ(🍃)た(🦄)上に(🈷)積もるものですから、しまいには家の(🗓)縁(🧤)側より高く、夜ごとに柱のしみ割(🍬)(gē )れ(🐏)る音がし(📙)て、(🥩)硯(🦑)すずり(⏱)の海(hǎi )も凍(💩)り(🔇)果てまし(📌)た。
どうし(🖕)てこん(🐢)な(✍)くわなぞを造(💨)ってもらったか(❣)と言(yá(❇)n )います(🌴)に(🚖)、わ(🌯)た(🍦)し(🏌)もいなかへ来た(🏖)か(🈹)らに(🎮)は学校へ通(tō(🛫)ng )うかたわらくわでも握っ(🌆)て、自(🔓)分のこころを鍛える(👑)ばかりでなく、からだをも鍛えようとしたからでした(🔅)。
第六章 (📉)姉
(✔)どうしてわた(😄)し(🦖)がこんな刀鍛(🍙)冶(yě )を知(zhī(💬) )るよう(🐝)になりま(🥁)し(🖐)たか(🕳)、まずそのことか(🥡)らお話(huà )ししましょう(🏌)。
ある夏、保福(🐧)寺峠ほうふ(🔬)く(🛷)じとうげや鳥居峠(gǔ(🖌) )とりいと(😦)う(🦇)げを(👁)越し(🎀)て(🌠)木曾福島(dǎo )きそふくし(💱)ま(😮)に姉(zǐ(📖) )の家をたずねました。そ(😫)の(♌)時(shí )はわ(🆔)たし一人でもなく、吉村のむ(🎪)すこ(🔍)さんを連れて行きまし(🌨)た。今の吉村さんもそのころはまだ(🎋)中学(🔌)(xué(🦇) )生で(❗)あったのです。吉(jí(🐠) )村一家の人たち(👬)は(💏)木曾(céng )福(fú )島の出ですから(😤)、こ(🆙)の(🏼)中学(xué )生(shēng )にとって(📴)も初めて両親(📃)の郷里を見(jiàn )る(🏨)時でした。
そ(📿)の(🍘)若(👸)い(🏩)主人は、以前(qián )に(⛵)わ(🙋)たし(🏿)がお(🕗)世話になった吉(🅰)村(🗨)よ(🔺)しむらさんの家(jiā )へ奉(fèng )公に来(🏜)(lái )ていた娘のにい(🎹)さ(👝)んにあた(🧚)る人(ré(🏥)n )です。いったい、そ(Ⓜ)の時分に(🧖)は、房州(🌟)へんの農家(🏥)の(🙈)娘(🎁)(niáng )は東(dōng )京(💄)へ出て奉(👣)公し(💎)たも(🎩)のでなければ、(🚼)およめにも(🐸)らい(⛩)手(💘)がないと言(yán )われたくら(🚅)いで、一(yī )般にそう(🔪)いう(🌉)気風(🤧)で(🛢)したから、同じ村から来て吉(jí )村さ(👧)ん(😜)の家につ(🙃)とめた娘は二(🈁)人もありました。そんなわ(🈳)ずかな縁(yuán )故を(🗻)たどって、土地不案内なわたしが(🕠)小(🛤)湊のほうの(🤮)ことを尋ねに立(🎂)ち寄りましたところ、(🎾)つい引(yǐn )きと(📫)め(🧓)られ(👬)たのがそ(🙋)の若い(🍛)主人の家(😸)です。よく寄ってくれた(🐶)、(➿)土(💠)地の案内もし(🔦)ようから(⏺)ま(🌤)ずわらじを(〽)ぬげ、宿(♉)(xiǔ )屋(🥕)(wū(💃) )に泊まるくらいなら(🛰)自分(fèn )らの家に(♋)泊(📿)ま(💰)れと(⤵)言(🥌)(yán )って、若(🎧)(ruò )い主人の(🐢)母親までがしきりに引きとめてくれるなぞ、思いがけな(🧣)いもてなしぶ(🥚)りでした。だん(🦎)だん聞(wén )い(➰)てみましたら、東京での主人(rén )すじ(📮)か(🌄)らこん(👼)なにたずねて(🥩)き(💖)てもらえることはめったにない、これというのも娘(niá(🎽)ng )たちが奉(💘)公先での勤めぶりに(🗑)怠りの(🔬)なかった(🏥)証(🙁)(zhèng )拠であると言って、そのことが農(🗂)家の(😀)人(rén )たちをよろこ(🚩)ばせたのです。どうして(🐍)農(nó(👶)ng )家とは(⏳)言(yá(😑)n )い(🕡)まし(🏪)ても、炉ば(🖤)たは広く(🤘)、蔵の(🈵)あるような相(xiàng )応(🌻)な暮らしの家で、(🤱)こんな家庭(tíng )からで(🍉)も娘を東京(jīng )へ修業(🚚)に送るのか、とそうわたしは思いました(♉)。
木曾福(🧐)(fú )島きそ(🎧)ふ(🔠)くしまは馬市(🍚)うまいち(🐱)の立つ町(🌶)としても昔(🔮)から(👬)知ら(🚚)れています(🌍)。そ(🔍)の(⏪)馬市(〰)のことを木曾(☝)地(dì )方(🦂)の(😘)ものは「お毛(🐒)(máo )附け(🕣)づ(🚉)け」と(🤜)も言います。木曾(🚽)(céng )は(👠)馬(🤚)の産地で、馬を飼わない(🦁)百姓はなかったく(🧛)らいですから、福(fú(📲) )島に市(⛱)(shì(📝) )いちの(🧟)立った(😁)時(🤶)は近(🚱)在のも(🎱)のが木曾駒きそごま(📄)を(🍿)持ち寄(jì )ります。そ(🎧)れを(🙏)買いに諸(🏑)国から博(bó )労(👕)ばくろうが入りこんできます。町(🔺)もにぎわいの時(shí )で(👠)す。
さて、(🎵)明治(zhì )の御代(dài )みよとなってみま(🥊)すと、栗本先(🎪)生(♓)た(⛹)ちが新し(🐺)い(💰)日本(💭)のためにいろいろしたくをして(♑)おいたことが、(🎲)あとに(🦐)なって(🈴)わかってきま(🌫)した。この国を開き、世界(jiè )諸外国(🔔)と条(tiáo )約(yuē )をとり結ぶ(🎮)とい(📸)うこ(⛸)とも、先生たちの(✊)したくして(⏰)おいたことです。下し(🍓)もノ関せき償金の談判、(👽)横須賀造船所の建築、陸軍軍(🙉)制(zhì )の改革それらはみ(🧒)な先生があの小栗(🧗)上(shàng )野介(jiè )らとともに力をあわせ(😋)てしたく(🕺)しておいたことなの(😪)です。今日(rì )横須(🎉)賀(🗻)に(🖋)日本の船を造ったり修繕したりする所があって東(dō(👋)ng )洋(🎛)に一(❗)(yī )つの(⬇)名(míng )物(🍤)のよう(🥂)なドックがあるのも、もとをただせば(♊)先(🔸)生たちが徳川の世(shì )のあと(🌸)しまつをしなが(🐛)ら、よく「(✂)しんがり(🚊)」をつとめ(🎱)て(🎚)行ったそのお(🐸)かたみではありますまい(🚡)か。いったい、徳川(🖤)の世の末(mò )にあっ(🈹)たこ(🗯)とは大(dà )きな(🌍)黒(hēi )幕のうしろにかくれて(🔴)し(🎐)まって、そ(⛓)の舞台の上(shàng )で働いた人(rén )たちの(⛓)辛苦もほねお(🆒)り(🏨)も現(〽)(xiàn )わ(😅)れませんか(😇)ら、世の中(zhōng )にそ(🚷)れを(🙋)知るも(🐘)のも(🦁)少(🛏)ないのです。しか(🏯)し、(🦕)先生(shē(🗣)ng )は(🧟)自分(fèn )の手がら(🐻)をじまんするような人ではなく、ど(📉)こ(🌮)まで(🕰)も徳川(🐤)(chuān )時(📂)代(⛏)の「しん(⛰)がり」として、本所ほんじょの(🚟)北(běi )二葉町(dīng )き(👦)たふ(🈷)たばちょうというところに退き、(🍭)髪(♉)の(🚒)白くな(🚼)るまで徳川の世の中(🛺)を見送りました。
「(🦈)う(🐒)ちの(🏜)せ(🔢)がれ(😾)も、(💰)学校から帰(💐)って来るころです(👥)から、会ってやってください。」(🧦)
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