巡(xú(🤜)n )査(chá )が云ふの(🐄)も、何(🌻)(hé )處かやつぱり一(yī )皮(📳)(pí(👌) )隔てた處から(📅)聞えてくる氣(👄)(qì )がした(🔌)。
母親は床(⭐)を三つ敷(🏁)いた。
源吉は反射(shè )的に、自(zì )分の頬(jiá )を(🙂)兩手で抑(yì )へた。と、(👞)次が來た(➗)。鼻(⛑)がキ(🐁)ー(🎅)ンとなると、(🏘)強い藥(yà(🈷)o )でも嗅いだやうに感じ(🎱)て(🔳)、――……(🚏)べつたり尻も(🐝)ちをついてゐた。眼まひ(🛄)がし(💃)た。彼は兩(liǎng )手(shǒu )で床(chuáng )に手をつ(👂)いて、自(😥)分の身體を(⬇)支へた(😧)。鼻(bí )血の生(shē(🖋)ng )ぬるいの(🔄)が、床(🐈)(chuáng )についてゐる手の甲に、落(👠)ちてきた(🤞)。
「芳(🐂)? (🔌)―(👈)―(🚉)うん、(🚶)芳か。」さう(🌡)母親が分る(😗)と、「(🦕)それさ、(🙄)まだ墮(duò )りねえどよ。體(🗓)(tǐ )でも惡(🎼)くしねえ(🚣)ばえゝ。」と云つた。
源吉(🥣)が歸ら(💦)う(🥠)と、外套に手を通(tō(😶)ng )してゐる(🐇)と(🐶)、(🔑)先生の子供(gò(🏭)ng )が出(chū(🧜) )てきて、(📲)源吉に是非遊(yóu )んでゆけ(🐧)と(🤫)、(🔜)着かけてゐる外套(tà(🥇)o )をひつぱつて、居間(🚌)の方へ連(👤)れて行つた。仕方(😳)な(📦)しに源吉は(🏴)、し(🏯)ば(👀)らく(📎)の間(jiān )、子供の相(xiàng )手になつてゐた。源吉は何時(shí )も他(📓)愛(🎮)なく(☕)子供相手に遊ぶの(👂)で、好きがられてゐた。が、源(yuán )吉(jí(🌨) )は(🚍)その、(🏣)子供達に好(hǎo )きが(👥)ら(🐒)れる(🐱)、何(🚟)(hé )んとも云はれない(📮)大ま(🖨)かな(🏇)、無(wú )心(🛰)な氣持(chí )が、(🔌)ちつとも出なかつた。源吉は何(🤦)處かイラ(🎈)/(🕴)\して、じつ(🐊)と(🐝)し(🏣)て(🎞)ゐ(🕗)られなか(🔐)つた。好加(🕡)減(jiǎ(🍇)n )に(🦐)して出(🌱)て(💔)きた。外へ行(💖)かうとして、教室(shì )の戸をあけると、殘つた四、五(wǔ )人が相談(🏩)(tán )を(🏝)してゐた。
「それこ(🍥)そ本(😍)(běn )當(dāng )にめ(🐆)しも喰へね(🖐)ええんた事始まるべよ。」(⏹)
「この野(🏤)郎共(🤣)(gòng )、串(🏤)だん(🚛)ごみたい(♈)に、手前え等(děng )ばつきさし(🗡)て、警察に(🈂)、渡してや(🦉)るから――今に(🌇)、食はねえめに會ふ(🚪)な! (🔐)役人(🔜)(rén )ばつれて行つ(🙍)て、(⛩)お前達のものビ(🥈)タ/\片ツぱ(🐣)しか(🎰)ら(✏)差(chà )押へて(👅)やるから(📚)。」(🤺)
「そ(🔑)つたらごと(🗿)で百(🏸)(bǎ(🥪)i )姓の(🧣)貧乏な(🚷)ほるも(🍐)んけア!」
まづ(🤵)、そして、根(🔺)本(✖)的なことが(🔪)決(jué(📝) )め(🎪)られた。それから(🕠)それ(🥢)をどういふ風にしてやるか、と(✳)いふ(🏢)こと(💉)が(🍖)問(🆓)題(💥)に(🔃)なつた。それは、(😖)二、三日に、地主(zhǔ )の差(🛏)配が例(lì )年(🅰)(nián )の通り※(🎦)(「廴(📳)+囘(huí(🚞) )」、第4水準2-12-11)つてくることになつ(🤡)てゐるので、それ(✈)に、事情(🔉)(qí(🍽)ng )を説明し、すぐ地(dì )主(zhǔ )に交(jiāo )渉を(🌬)始(shǐ )める(📽)ことになつた。この(🐥)時、その色々な交渉(dié )の間小作の米をどうするの(💛)か、と云(yún )ひ出す(📉)のがあつた(🛸)。それが(⬇)又(🎃)(yòu )相當大(dà(🎀) )きなこと(🥟)なので、(🐑)中々意(yì )見(jiàn )が一致し(🏴)なかつた。又百(bǎi )姓には、それを(📝)最後(hòu )迄の見(jià(🤔)n )通しをつ(🐚)けた上(🌴)で、(🙂)確實(🧤)な――(🚁)手(shǒu )落(luò )ちの(⏩)な(🕔)い成(ché(⬜)ng )算でやつ(💛)て行(🍹)けることが出來なか(🛌)つた。こ(🚺)の所(📽)、(😭)先生の意見を(📟)きいた。校長(zhǎng )先(🎦)生は、まづ、町にゐる(😑)商(🍄)賣人(🌹)(rén )に自分達所有(yǒu )の(🌛)畑(tián )物を全部(🤧)賣つてしま(🤽)ひ(👶)、その(🛑)背水(shuǐ )の陣で、地主(🍴)に當る(🍚)ことにしたらいゝ、といふことを(📝)云つた。そ(🥅)れには二つ(💐)の條件をつけた。第一は(💡)最初の地主への交(💢)渉(dié(🕌) )が不(bú )調に終つたら、第二は地(🖌)主がその結果(🚡)、作(zuò(🏩) )物を無理(⛪)に押へるといふやうな樣子が分(😏)つ(😊)たら、とい(💄)ふのが(🦄)それだ(🖋)つた。一軒(🚪)々々持つてゐたのではすぐ(🆙)押(yā )へられるし、又そのため(🐰)に、結束が破れるおそれも(🔳)あつた(♍)。先生(🧥)はかういふ點を防ぐためにもこの方法は(💻)重大であると云つた。かういふ事は百姓(xìng )にはかなり思ひきつたことだ(🌘)つ(😳)たけ(👌)れども、そ(🎭)れ(🐳)が當り前のことの(🎺)やうに思(sī )はれる程皆せツぱつまつてゐた。
(👦)差配が今(🍾)年度分の小作料のこ(📹)とで、村にや(🕺)つ(🚹)てきて、村の重だつ(🍸)た(🤽)―(🥅)―(🦍)小金(jīn )をためてゐる丸山の(🐊)家(jiā(🗻) )にゐ(🚜)る(😼)こと(👪)が分つたので、「幹(🙂)(gàn )部(❄)」の一(🙃)番(🥏)若(👜)(ruò )い元氣(qì )のいゝ石山が、校長先(🕎)生の入智慧で作り(👆)あげた恐(🐕)(kǒng )ろし(🧓)く漢(hà(🍺)n )字の(👨)多い、石(🛒)山自身(❗)(shēn )にさへ、さうはつ(🥏)きり文句(jù(💯) )も(🏤)意(🔰)(yì )味も分らない「陳述(shù )書」を(🧣)もつ(💅)て、出掛けて行(🕓)つた。
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