「(🛍)お武家様、わたく(🍊)し(⬛)は怪しい者でもなんで(🌜)もございません。伊那いな[(🔓)#「伊(⛲)那(nà )」は底本で(💯)は「伊(♟)奈」](☔)辺(🚁)まで用事があってまいる途中、(🕞)御(🙋)通(tōng )行ということで差し(🤞)控(🔹)えていたもので(📜)ござい(🏭)ます。これからはいかようにもお供をいたし(🏔)ますから、お(📈)助(zhù )けを願いま(👗)す。」
この(🛠)家へは、(🕳)亭主が俳(🌤)友(🌿)らし(⚾)い人(rén )た(🎡)ちも訪たずねて(🕥)来(🙄)れば、近くに住む相撲すも(🍢)う取りも訪(🏰)(fǎng )ねて来る(🧓)。かみさんを力(🚺)にして(💂)、(🏎)酒(🐒)の席を取り持つ(🤑)客商売から時々息抜きにやって来るよ(👂)う(🏏)な芸妓(💆)げいぎもある(👀)。か(🔈)みさん(🧘)と(🔌)は全く正反対(🦏)(duì(😄) )な性(🍒)格で、男(ná(🌲)n )か(🍒)ら男へ(😳)と心(xīn )を(📋)移すような女でありながら、し(🎦)か(🔨)も(🎼)か(📶)みさ(🚢)んとは(🏏)一(yī )番仲が(😻)よ(🏘)くて、気(qì )持(📵)ちのいい(🤵)ほど江(🌄)戸の水に(🙂)洗われたよ(♿)う(🌜)な三味(🤛)線(🕰)しゃみせんの師(🏥)匠もよく(🧞)訪ね(🍅)て来る。
これには半(bà(🤑)n )蔵も答えられなかった(🥘)。彼(🏤)(bǐ )は忘れがた(🍶)い旧師のこと(🚔)を一(💘)時(shí )の浮沈うきしずみぐ(♏)ら(🕹)いで一口に言ってしまいたくな(😚)かった。ただ(⚡)あの旧師(shī )が近く中(🔛)津川を去(qù )って(❣)、伊勢(shì )い(🥨)せの方(👆)に晩年(niá(🐗)n )を送ろうとしている人であることを(🧤)うわさするにと(📟)どめてい(📕)た。
第十章
「いえ、わ(🌏)たく(✈)しは旅の(🐤)者で(🌘)ございます、(🙂)お供をいたすことは御(🌸)免こうむ(🌄)りましょ(😳)う。」
「念のために(🤥)うかが(🔤)いますが(🛤)、伊那の(😲)平田御門人(rén )は『古史伝(🀄)』の(🎒)発(fā )行(há(🐐)ng )を企(🤠)て(🍘)て(🍝)いるように聞(wé(🐰)n )いてい(〰)ます。あれは何巻まで行ったでしょうか。」
いよいよ北原兄弟が奔走周旋の結(jié )果、間道通(🍣)過(guò )の(🎰)こと(🏿)に決した(🌋)浪士の一行(🎎)は片桐(🚏)出立の朝を迎えた(🏳)。先鋒隊(duì(🌯) )せん(🎗)ぽ(🐐)う(🏺)たい(🥑)のうちにはすで(🤫)に駒場(chǎng )こま(🈲)ば泊(🧑)まり(🎙)で(🛍)出かけるものもある。
樋橋(qiáo )か(📘)ら下諏訪までの(🌹)間には、村二(🆘)つほどある(🗄)。道案内のも(🕰)のを先に立(lì )て(⚓)、(🔣)松(🔅)明(🆎)たいまつ(🐼)も捨(shě )て、途(🕛)中(🛶)(zhōng )に敵の待(🌆)(dài )ち(👊)伏せするものもあ(🦆)ろ(🚡)うかと用(yò(🍮)ng )心する(🐇)浪士ら(📹)の長(⛺)(zhǎng )い行列は夜(yè )の街道に続いた。落合村(cūn )ま(🍬)で(🎬)進(🌇)(jìn )み、下(😐)の原村(👤)(cūn )まで進ん(🥝)だ。もはや(💳)その辺(💮)(fǎn )に(📲)は一人の(👰)敵(😆)の踏みとどま(🗨)るも(🏵)のもなかった。
「(📥)敵はもう近(jì(🦋)n )いと思(🤞)わ(🗣)んけり(🕗)ゃなりま(✂)せん(⚫)。」
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