7 子(zǐ(❕) )曰(yuē )く、孝なる哉閔(📽)子騫(🖋)。人其の父母(🥤)昆弟の言を間せず(🐈)と。((📐)先進篇)(🌒)
「1父(fù )母(🔎)は子供(gò(🥐)ng )の病気を何よりも心配(pèi )する(💰)もの(🐥)だ。」
「なに? 陽貨からの贈物(wù )じゃと(👠)?(🥊)」
「(🌭)あれなら、大丈夫祭壇(🍐)の犠牲(shēng )い(🌑)けに(🍒)えに(🎽)なりそうじゃ。」
「(💺)4(🤦)父母(mǔ(🌲) )の存命中は親(qī(🚐)n )のもと(🥣)を離れ(😱)て遠方(fā(⚾)ng )に行かないがいい。もしやむを(⌚)得ずして行く場合は、行(♟)先(🐸)を(👺)定めておくべきだ。」(💞)
「如何(🍢)にも、(🍨)そ(🗻)れは知者(😎)とは云え(🌯)ませぬ。」
「如何にも、そ(🔪)れは仁とは(🚘)云え(😄)ま(🏛)せぬ(🥤)。」(🀄)
「な(🚽)るほ(👼)ど見(😹)事な牛でございま(🐲)す。」
(楽(lè )長は、最(🌈)高(gāo )の(🌧)技術は(🍀)手(🈹)や喉か(🈯)ら(📒)生れるもの(🧥)でなくて、心(xīn )か(💥)ら生れるものだ、という事(shì )だけ(🎄)は、どうや(🍭)ら(📹)わかっ(📈)たらしい。彼の音楽(🍟)も(💊)これからそ(🧣)ろ(✝)そろ本物になるだろう。だが彼は、私の音(🍰)楽論が(👃)その(🚔)まま(🍪)人生論でもある、と(✌)いう(🏎)ことには、まだ気が(📤)つ(🖋)いていないらしい(🔵)。究極の(🌑)目標を音楽の技術に(🦎)置いている彼(🛄)と(🕸)し(🍈)ては、(📴)或(huò )はやむを得(📒)ないことかも知れない。しか(🦏)し急ぐこ(👝)とはない。いずれは彼(🙋)も、人生のための音楽とい(🚕)うことに目(📯)(mù )を(🥑)覚ます(♿)時が来(lái )る(🐨)であろ(🗾)う。彼は元来(🧛)真面目(🌎)な(📀)人間なのだから。)(🛄)
「音楽(lè )の世界は一(🐠)如の(🐦)世(🐃)界じゃ(🗯)。そこでは、い(🥟)ささ(✝)かの(👊)対立(lì(🐨) )意識も許されない。先(xiān )ず一人々(🐾)々(💗)の楽(lè )手(🆙)の(🍈)心と手と楽器(qì )とが一(⛄)如(rú )になり(⛴)、楽(lè(💅) )手と楽(🔞)手とが一如(rú )にな(🕤)り、更に楽(💂)手と聴衆(zhōng )とが(📹)一如(rú )になって、翕(xī )如(🍽)(rú(🆗) )き(🏇)ゅうじ(👞)ょとして(🚗)一つ(🧥)の機(⛳)(jī )をねらう。これ(👜)が(🦋)未発の音(yīn )楽じゃ。この翕(✉)如た(🐑)る一(🔚)如の世(🦓)(shì(⛷) )界が、機(💭)到っ(✈)て(🌩)おの(🤡)ずから(🐾)振動を(😲)始め(🆑)ると、純如(rú )とし(⏮)て(👖)濁(🥑)り(⤴)のない(👯)音(yīn )波(bō )が(💃)人(🥪)々の耳朶(duǒ(🏖) )を打つ。そ(🤸)の音はただ一(🚗)つであ(📝)る。ただ一(🔂)つであ(🛍)るが、その中(zhōng )には金音もあ(💾)り、石音もあ(🍋)り(🥇)、それらは厳(🌨)に独自(🗨)の音色(🔖)を保っ(🍼)て、(👞)決し(👝)ておた(🔰)が(🍖)いに(🐪)殺(shā )しあう(🐐)こ(🛂)とがない。※(「激(📫)(jī )」の「さんずい」に代えて「白」、(🍀)第3水準1-88-68)如きょう(🌞)じょとして(🔍)独自を守りつつ、(⌛)しかもただ(🔳)一つの流(liú )れ(🔣)に合(hé )するのじゃ。こうして、時(♎)(shí )間(jiān )の経(🥁)過(🤷)につれて、高低、強(📤)弱、(💉)緩(🦃)急(jí )、さ(👲)まざ(🤐)まの(🛠)変化を見せるのであるが(🎛)、その間(👒)(jiān )、(😢)厘(lí )毫りん(🧣)ごうの隙(xì )もなく、(🥎)繹如(rú )えきじょとして続いて行(háng )く。そこに(📕)時(➗)(shí )間的な一如の世界があり、永(yǒ(🚸)ng )遠と一瞬と(🥟)の一致が(🏛)見出される(🗺)。まことの音(yīn )楽というも(🚆)のは、こうしたも(🗿)のじゃ。聴(🚚)くとか聴かせるとか(🗝)の世界ではない。まして、自分(➕)の腕と他人の腕を比(bǐ )べたり、(🚑)音楽のわかる者とわからぬ(👲)者(zhě )とを差(chà )別(⬛)した(🦏)りするような世(shì )界(👊)とは(🌻)、似ても似つか(👎)ぬ世(🐁)(shì )界(🏐)なの(🎮)じゃ。」
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