「こ(👌)まかなこ(🍬)とは存じません(⛓)が、(🍔)何でも、(🐢)これまで(🙏)とは比(🏄)較にならぬ(😌)ほど、立(lì )派(🐐)になさ(🖖)るご計画だそうです。」
(👿)門人た(🧜)ちは(⏮)、(😏)孔(🤴)子(zǐ )について歩くのが(🛴)、もうたまらないほど苦(🌰)(kǔ(🍟) )しくなって来た。
孝を問う(📻)
「一(yī )体(tǐ(💦) )どういう意(yì )味なの(🐟)でございましょう。」(🛁)
(🤵)と答えた。仲弓(gōng )は、孔(🏿)子がこの(🚂)言葉に(🍛)よって、彼に「(🐌)敬(jìng )慎」と(〰)「寛恕(shù )」の二徳(dé )を教(🍂)えたものと解(jiě )して、
樊遅(🥀)には、(🏤)もううしろを振(🎭)りかえる勇気が(🏌)な(☔)か(🛬)っ(🌑)た。彼(bǐ(♿) )は(🍻)、正(😢)面を(🥎)向(xiàng )いたきり、(🏭)石の(😽)よ(🏹)うに固(gù )くなって、殆(🤹)ど機械的に手(🍡)綱(gāng )をさば(🖨)い(🌨)てい(🥝)た。
(🗣)門(🌹)人たちが、孔(kǒng )子の(⚫)こうした教訓によ(👀)って、まじ(🚜)めに自己(🎭)を(🗓)反(🐢)(fǎn )省(🈚)する(📤)機縁(🥎)を掴み得たかは、まだ疑問であった。しかし、それ以(🛺)来、(♑)仲弓の身(🚲)分や、彼(bǐ )の(🕋)父(fù(🍥) )の素(sù )行が、彼等(🐒)(děng )の(🥩)話題(🙉)にの(🚤)ぼら(🕡)なくなったことだけは(🍯)たし(🎻)かである。尤(yóu )も(🍠)、この事は、仲(zhò(🍏)ng )弓自身にと(🚮)っ(🏛)ては、ど(🚦)うでも(🌸)い(🖍)い事であ(🤗)った。彼(bǐ )はただ自(zì(😌) )らを戒慎することによって、孔子の知(🐝)(zhī )遇に応(🙎)こたえれ(🆑)ば(🚺)よかっ(❤)たのだか(🏉)ら。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025