漫画《ピーチエロ》2行目ライン
ピーチエロあらすじ
「禹は王者として完(wán )全(🤦)無欠(🚵)(qiàn )だ。自分の飲(🕺)食を(🏋)うすく(🎴)し(🔼)てあつく農(nóng )耕の(😈)神を祭り、(🍄)自(📖)分の衣服を粗末にして祭服(fú(🚍) )を美しく(🤲)し、自分(fèn )の(🛬)宮室(🌸)(shì )を質素(sù )にし(🍷)て灌漑水路に力をつく(🍟)し(⚓)た。禹(⏱)(yǔ )は王者として完(🌄)全無欠(qiàn )だ。」
○ 本章は「由らし(🐋)むべし(🔝)、知(👊)らしむべからず(🚺)」と(👚)い(🙀)う(🎋)言葉(🍒)で広く(🌆)流布され、秘(mì(🖍) )密(😉)専(🎂)制(zhì )政(📽)治の代(👕)表(biǎo )的表現であ(📻)る(🍽)かの(🎵)如く解釈され(📀)ているが、これ(🚜)は原文の「可(kě )」「不可」を「(📪)可能」(🐳)「不(bú(✡) )可能(néng )」の意味(wèi )にとらないで(⛷)、「命令」「禁(jì(🐴)n )止(zhǐ )」の意味にとつたための(👲)誤りだ(🕦)と私は思う。第一(yī(🈹) )、孔子(zǐ )ほど教えて倦ま(🐌)なかつた人(➰)が、民(🏝)衆の知的(💬)理(💖)解(🕥)を自ら進ん(🔒)で禁(jìn )止し(🗑)ようとす(🐔)る道理はない(🌄)。むしろ(🍪)、(😓)知(🌮)的理(lǐ )解(🛒)を求めて容易に得られない現実を知り(🙈)、それを(➿)歎きつつ、そ(♎)の体(😹)(tǐ(🔼) )験に基いて(🤒)、(🌞)いよいよ(🕑)徳(dé )治主義(🏄)の信念を(🤒)固めた言葉とし(🎎)て受取(🙊)(qǔ(🛩) )る(👴)べ(💞)きである。
「私が何(hé )を(🐦)知(❔)って(🏕)いよう。何も知ってはいない(📂)のだ(🌽)。だが、(🖋)もし、(🙈)田(🐗)(tián )舎(🔀)の無知な(🤩)人(🚵)が私(sī(🐲) )に物をた(💬)ずねる(📪)ことがあると(🗻)して、それが本(běn )気で誠実でさえあれ(🥈)ば(🌳)、私(🖐)は、物事の両端(🤞)(duān )をた(🚧)たい(🚔)て徹(🏔)底的に教えて(🏓)やり(🖕)たい(🚙)と思(🍻)(sī )う。」
○ (🐔)大宰＝(🆓)＝官(guān )名である(🐣)が、(🥗)どんな官(guān )であるか(🕝)明(🚞)らかで(🍁)ない(🖊)。呉(wú )の官吏(♒)だ(❇)ろうという説がある。
二六（二三一）
「せっかく道を求めてやって来た(🚷)の(👺)だか(🗂)ら(🍞)、(㊙)喜んで迎(🤳)えて(🔂)やって(🕋)、退かな(🖲)い(📦)ように(🎃)してやりたいものだ。お前た(⛪)ちのように、そうむごいことをいうもので(⏳)はない(🍒)。いったい、人が自分の身を清くしようと思っ(🗺)て一(🖨)歩(🔋)前(🎑)進して来たら、その清くし(🤰)よう(🎄)とする気(📻)(qì )持(chí )を汲んでやればいいの(🦒)で、過(guò )去の(💦)ことをいつまでも気にする必(👕)要は(🆑)ないのだ。」
「ぜいたく(🅾)な人(rén )は不遜になりが(🏃)ちだし(💍)、儉約(yuē )な(👄)人(🈹)(rén )は窮屈になり(🛤)がちだが、どち(🎮)らを(🔰)選ぶ(🎂)かと(🆑)いうと、不遜で(👴)あるよりは、ま(👿)だ(🏧)しも窮屈な(🕝)方(fāng )がいい。」
行かりゃせぬ。
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