市九郎(🛴)は、(💣)自分(⛩)が(🥇)求め歩い(🎰)たものが、よ(💧)う(⭐)や(🗞)くここ(💢)で見(jià(🥙)n )つか(♒)ったと(🥧)思った。一年(nián )に十(shí )人(🎺)を救(jiù(🗝) )えば(🥂)、(🥓)十年には百人(🙀)、百(💒)年、千(🏎)年(nián )と経つうち(👫)には、千万の人(🌎)の(🌪)命を救(jiù(😱) )うことができると(🎓)思ったのである。
車(♍)体が(🍇)、急(jí )転したとき、信一郎と(🤴)青年の運命も咄嗟に(🏵)転換(huàn )したのだった。自(zì )動車の苟かりそ(🔯)め(🤖)の(🍤)合乗(🏝)あ(🍌)いの(⏮)りに青(qīng )年(niá(✍)n )と信一郎とは、恐ろ(🌂)しい(🔷)生死の(🧢)活(huó )劇に好運(yùn )悪運の両(📎)極に立(👜)ったわ(🚽)けだっ(🚨)た(🍐)。
が、しばらくして実(shí )之(🐵)助(zhù )の面(miàn )前へと、洞(👈)門から出(chū )て(👆)きた一人の乞食僧があった。それは、出(💶)てくるというよ(🐍)り(🏘)も(🌡)、蟇がまのごとく這(📪)(zhè )い出てきたという方(🚜)が、適当(dāng )で(🚌)あった。それは、人間(🖼)というよりも、む(😍)しろ、人(💰)間の残骸というべきであった。肉(rò(📘)u )こと(🐾)ごと(🚝)く落(😧)ち(⛺)て骨あらわれ、脚の関(wān )節以下はと(🧜)こ(🎤)ろどころただ(🌳)れて、長く(🕌)正視するに堪(🦑)えな(🏾)かった。破(pò )れた法衣によっ(🌫)て、僧形とは(🛌)知(zhī(🍦) )れ(🌭)る(⛹)ものの、頭髪は長(🗳)く伸びて皺だらけの(♏)額をお(🏕)おってい(🧓)た。老(lǎo )僧は、灰(⛩)色をなした目(🥡)をし(⬆)ばたたきな(🥎)がら、(💄)実(shí )之助を(🥝)見(jiàn )上(🔪)げて、
信一郎が、青年の(😄)身(👸)(shēn )体からだ(🥅)をやっと車内(nèi )に引き入れたとき、運転手(🎴)席から路(🚰)上へ、投(👪)(tóu )げ出さ(📨)れてい(🏼)た運(🐠)転(🗳)手(🥞)(shǒu )は、(🐳)漸ようや(〰)く身を起し(💀)た。額の所(📳)へ擦り傷(🦄)の出来(🛅)た彼(bǐ(🌋) )の(⛴)顔(🏴)色は、凡(🗑)すべての血(😾)の色(sè )を無(♎)く(📪)していた。彼はオズ/\車内をのぞ(🤕)き込(🎞)(rù(🔙) )ん(🧓)だ。
福岡の城下から(🛄)中津の城下(🐍)(xià )に移った彼は、二月(🍋)に入った一日、(📩)宇佐八(😐)幡宮に賽さい(🐭)し(✈)て、本懐の一日(🛑)も早(zǎo )く達(🎨)(dá )せられん(📺)ことを祈念(😜)した。実之助は、参(cān )拝(🛏)を終えてから境(jìng )内(nèi )の(📥)茶店に憩(🎏)うた。そ(😲)の(🚖)時に、ふと(🏤)彼は(💦)そば(🌒)の百(bǎi )姓体(🍘)(tǐ )ていの男が、居合(hé )せた(🛸)参詣(🌌)客に、(👋)
(🌮)自(zì )動車は、もうとっくに小(🗞)田原(yuán )を離れていた(🙄)。気が付いて見(jiàn )ると、暮(mù )れ(📭)かゝる太(💰)平(🖕)洋の波が(🎍)、白く砕(👂)けて(⛪)いる(🖌)高い(🏬)崖(yá )がけの上(shàng )を軽便(biàn )鉄(zhí )道の線(xià(🆗)n )路に添うて、疾駆(qū(⏬) )し(🐚)ているのであった。
「それじゃ、是(shì(🏘) )非(fēi )湯河(hé )原へ(🛤)お泊(📃)りなさい。折角お知己ち(🌙)かづきに(🃏)なった(🕦)のです(☝)から、ゆっくりお話(huà )したいと(😸)思います。」(⏪)
(🛃)が、(🍁)そのうちに、石(🔢)(shí )工(🍆)の数は(❓)増え、(🍥)行(😀)路(lù(🎫) )の人々が幾人(👩)となく立(🤾)(lì )ち止って、彼ら(😢)は実(🌂)之(zhī )助(🔉)(zhù )を取(🕑)り巻きながら、市九(🗼)郎(láng )の身体に指(zhǐ )の一(♒)本も(🧓)触れさ(👄)せまいと、銘々(💇)にいきまき始めた。
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